યોગાત્માનો મહાત્માનઃ સર્વે યોગસમન્વિતાઃ પ્રાપ્ય માહેશ્વરં યોગં રુદ્રલોકાય તે ગતાઃ
જે મહાન આત્માઓ યોગમાં લીન છે અને યોગથી યુક્ત છે, તેઓએ મહાદેવના સર્વોચ્ચ યોગને પ્રાપ્ત કરી રુદ્રના લોકમાં ગયા છે.
તતઃ પઞ્ચદશે પ્રાપ્તે પરિવર્તે ક્રમાગતે ત્રૈય્યારુણિર્યદા વ્યાસો દ્વાપરે સમપદ્યત
પછી, ક્રમ પ્રમાણે પંદરમો ચક્ર આવે ત્યારે, ત્રૈય્યારુણી નામે વ્યાસ દ્વાપર યુગમાં પ્રગટે છે.
તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ નામ્ના વેદશિરા દ્વિજઃ તત્ર વેદશિરો નામ અસ્ત્રં તત્પારમેશ્વરમ્
ત્યારે પણ હું વેદશિરા નામે દ્વિજરૂપે હાજર રહીશ; ત્યાં વેદશિરા નામનું શસ્ત્ર પરમેશ્વર સમાન શક્તિ ધરાવતું હશે.
ભવિષ્યતિ મહાવીર્યં વેદશીર્ષશ્ ચ પર્વતઃ હિમવત્પૃષ્ઠમાસાદ્ય સરસ્વત્યાં નગોત્તમે
હિમાલયની પીઠ પર, સરસ્વતીના ઉત્તમ પ્રદેશમાં, વેદશીર્ષ નામનો એક મહાશક્તિશાળી પર્વત હશે.
તત્રાપિ મમ તે પુત્રા ભવિષ્યન્તિ તપોધનાઃ કુણિશ્ ચ કુણિબાહુશ્ ચ કુશરીરઃ કુનેત્રકઃ
ત્યાં પણ મારા પુત્રો, તપમાં સમૃદ્ધ, કુણી, કુણિબાહુ, કુશરીર અને કુનેત્રક થશે.
યોગાત્માનો મહાત્માનઃ સર્વે તે હ્યૂર્ધ્વરેતસઃ પ્રાપ્ય માહેશ્વરં યોગં રુદ્રલોકાય તે ગતાઃ
એ બધા મહાન આત્માઓ, યોગમાં લીન અને ઉર્ધ્વરેતસ, મહાદેવના સર્વોચ્ચ યોગને પ્રાપ્ત કરી રુદ્રના લોકમાં ગયા છે.
વ્યાસો યુગે ષોડશે તુ યદા દેવો ભવિષ્યતિ તત્ર યોગપ્રદાનાય ભક્તાનાં ચ યતાત્મનામ્
પછી, જ્યારે શોડશમો ચક્ર આવે અને વ્યાસ દેવરૂપે પ્રગટે, ત્યારે તે ભક્ત અને આત્મસંયમી લોકોને યોગ આપશે.
તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ ગોકર્ણો નામ નામતઃ ભવિષ્યતિ સુપુણ્યં ચ ગોકર્ણં નામ તદ્વનમ્
ત્યારે પણ હું ગોકર્ણ નામે હાજર રહીશ; ત્યાં ગોકર્ણ નામે અત્યંત પવિત્ર વન હશે.
તત્રાપિ મમ તે પુત્રા ભવિષ્યન્તિ ચ યોગિનઃ કાશ્યપો હ્યુશનાશ્ચૈવ ચ્યવનો ઽથ બૃહસ્પતિઃ
ત્યાં પણ મારા પુત્રો યોગી હશે: કાશ્યપ, ઉશનાસ, ચ્યવન અને બૃહસ્પતિ.
તે ઽપિ તેનૈવ માર્ગેણ ધ્યાનયોગસમન્વિતાઃ પ્રાપ્ય માહેશ્વરં યોગં ગન્તારો રુદ્રમેવ હિ
તેઓ પણ એ જ માર્ગે, ધ્યાન અને યોગથી યુક્ત રહી, મહાદેવના સર્વોચ્ચ યોગને પ્રાપ્ત કરી, નિશ્ચિતપણે રુદ્ર પાસે જશે.
તતઃ સપ્તદશે ચૈવ પરિવર્તે ક્રમાગતે યદા ભવિષ્યતિ વ્યાસો નામ્ના દેવકૃતઞ્જયઃ
પછી, ક્રમ પ્રમાણે સત્તરમો ચક્ર આવે ત્યારે, વ્યાસ દેવકૃતંજય નામે પ્રગટશે.
તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ ગુહાવાસીતિ નામતઃ હિમવચ્છિખરે રમ્યે મહોત્તુઙ્ગે મહાલયે
ત્યારે પણ હું ગુહાવાસી નામે, હિમાલયની સુંદર અને ઉંચી શિખર પર, મહાન આશ્રમમાં હાજર રહીશ.
સિદ્ધક્ષેત્રં મહાપુણ્યં ભવિષ્યતિ મહાલયમ્ તત્રાપિ મમ તે પુત્રા યોગજ્ઞા બ્રહ્મવાદિનઃ
ત્યાં સિદ્ધિનું ક્ષેત્ર, અત્યંત પવિત્ર અને મહાન આશ્રમ બનશે; ત્યાં પણ મારા પુત્રો યોગજ્ઞાની અને બ્રહ્મવિદ્યા વક્તા હશે.
ભવિષ્યન્તિ મહાત્માનો નિર્મમા નિરહંકૃતાઃ ઉતથ્યો વામદેવશ્ ચ મહાયોગો મહાબલઃ
તેઓ મહાન આત્માઓ, નિર્મમ અને નિરહંકાર, ઉતથ્ય, વામદેવ અને મહાયોગી મહાબળશાળી હશે.
તેષાં શતસહસ્રં તુ શિષ્યાણાં ધ્યાનયોગિનામ્ ભવિષ્યન્તિ તદા કાલે સર્વે તે ધ્યાનયુઞ્જકાઃ
ત્યારે, ધ્યાને અને યોગમાં તત્પર એવા લાખો શિષ્યો હશે; એ બધા ધ્યાનમાં લીન રહેશે.
યોગાભ્યાસરતાશ્ચૈવ હૃદિ કૃત્વા મહેશ્વરમ્ મહાલયે પદં ન્યસ્તં દૃષ્ટ્વા યાન્તિ શિવં પદમ્
યોગાભ્યાસમાં તત્પર રહી, હૃદયમાં મહાદેવને સ્થાપી, મહાન આશ્રમમાં સ્થિર સ્થાન જોઈ, તેઓ શિવપદને પ્રાપ્ત કરે છે.
યે ચાન્યે ઽપિ મહાત્માનઃ કલૌ તસ્મિન્ યુગાન્તિકે ધ્યાને મનઃ સમાધાય વિમલાઃ શુદ્ધબુદ્ધયઃ
અને કળિયુગના અંતે, જે અન્ય મહાન આત્માઓ ધ્યાનમાં મન એકાગ્ર કરી, નિર્મળ અને શુદ્ધ બુદ્ધિવાળા છે,
મમ પ્રસાદાદ્યાસ્યન્તિ રુદ્રલોકં ગતજ્વરાઃ ગત્વા મહાલયં પુણ્યં દૃષ્ટ્વા માહેશ્વરં પદમ્
મારી કૃપાથી, તેઓ દુઃખમુક્ત થઈ, પવિત્ર મહાશ્રમમાં જઈ, મહાદેવનું સર્વોચ્ચ સ્થાન જોઈ, રુદ્રલોકમાં જાય છે.
તીર્ણસ્તારયતે જન્તુર્ દશ પૂર્વાન્દશોત્તરાન્ આત્માનમેકવિંશં તુ તારયિત્વા મહાલયે
જે જીવ આત્માને મુક્ત કરે છે, તે પોતાનાં દસ પૂર્વજ અને દસ વંશજને પણ પાર ઉતારે છે; અને એકવીસમા તરીકે પોતાને મુક્ત કરી મહાન નિવાસસ્થાનમાં પહોંચે છે.
મમ પ્રસાદાદ્યાસ્યન્તિ રુદ્રલોકં ગતજ્વરાઃ તતો ઽષ્ટાદશમે ચૈવ પરિવર્તે યદા વિભો
મારી કૃપાથી, તેઓ દુઃખથી મુક્ત થઈને રુદ્રલોકમાં જશે; પછી, હે પ્રભુ, જ્યારે અઢારમો ચક્ર આવશે—
તદા ઋતઞ્જયો નામ વ્યાસસ્તુ ભવિતા મુનિઃ તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ શિખણ્ડી નામ નામતઃ
ત્યારે ઋતંજય નામે વ્યાસ મુનિ જન્મ લેશે; અને એ સમયે હું પણ શિખંડીનાં નામે હાજર રહીશ.
સિદ્ધક્ષેત્રે મહાપુણ્યે દેવદાનવપૂજિતે હિમવચ્છિખરે રમ્યે શિખણ્ડી નામ પર્વતઃ
સિદ્ધક્ષેત્રમાં, જે મહાપુણ્યવંત છે અને દેવ-દાનવો દ્વારા પૂજાય છે, હિમાલયના સુંદર શિખરે શિખંડી નામે એક પર્વત છે.
શિખણ્ડિનો વનં ચાપિ યત્ર સિદ્ધનિષેવિતમ્ તત્રાપિ મમ તે પુત્રા ભવિષ્યન્તિ તપોધનાઃ
અને એ જ જગ્યાએ, સિદ્ધો દ્વારા વાસવેલું શિખંડીનું વન પણ છે; ત્યાં પણ મારા પુત્રો, તપમાં સમૃદ્ધ, જન્મ લેશે.
વાચશ્રવા ઋચીકશ્ ચ શ્યાવાશ્વશ્ ચ યતીશ્વરઃ યોગાત્માનો મહાત્માનઃ સર્વે તે વેદપારગાઃ
વાચશ્રવા, ઋચીક અને શ્યાવાશ્વ નામના યતિશ્રેષ્ઠ—આ બધા મહાત્મા, યોગમાં સ્થિર અને વેદોમાં પારંગત છે.
પ્રાપ્ય માહેશ્વરં યોગં રુદ્રલોકાય સંવૃતાઃ અથ એકોનવિંશે તુ પરિવર્તે ક્રમાગતે
મહેશ્વરનું યોગ પ્રાપ્ત કરીને, તેઓ રુદ્રલોકમાં લીન થાય છે; પછી, જ્યારે ઓગણીસમો ચક્ર આવે છે—
વ્યાસસ્તુ ભવિતા નામ્ના ભરદ્વાજો મહામુનિઃ તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ જટામાલી ચ નામતઃ
ત્યારે વ્યાસ મહામુનિ ભરદ્વાજ નામે જાણીતા થશે; અને એ સમયે હું પણ જટામાળી નામે હાજર રહીશ.
હિમવચ્છિખરે રમ્યે જટાયુર્યત્ર પર્વતઃ તત્રાપિ મમ તે પુત્રા ભવિષ્યન્તિ મહૌજસઃ
હિમાલયના સુંદર શિખરે, જ્યાં જટાયુ નામે પર્વત છે, ત્યાં પણ મારા પુત્રો મહાન તેજવાળા જન્મ લેશે.
હિરણ્યનાભઃ કૌશલ્યો લોકાક્ષી કુથુમિસ્ તથા ઈશ્વરા યોગધર્માણઃ સર્વે તે હ્યૂર્ધ્વરેતસઃ
હિરણ્યનાભ, કૌશલ્ય, લોકાક્ષી અને કુથુમિ—આ બધા યોગધર્મમાં સ્થિર અને ઉન્નત વીર્યવાળા ઈશ્વર છે.
પ્રાપ્ય માહેશ્વરં યોગં રુદ્રલોકાય સંસ્થિતાઃ તતો વિંશતિમશ્ચૈવ પરિવર્તો યદા તદા
મહેશ્વરનું યોગ પ્રાપ્ત કરીને, તેઓ રુદ્રલોકમાં સ્થિર થાય છે; પછી, જ્યારે વીસમો ચક્ર આવે—
ગૌતમસ્તુ તદા વ્યાસો ભવિષ્યતિ મહામુનિઃ તદાપ્યહં ભવિષ્યામિ અટ્ટહાસસ્તુ નામતઃ
ત્યારે ગૌતમ વ્યાસ મહામુનિ બનશે; અને એ સમયે હું પણ અઠ્ઠાહાસ નામે હાજર રહીશ.