પ્રભુએ કહ્યું: “હે કમલ પર ઉતરનાર ભગવાન! તું મારા પુત્ર બન, હે શત્રુવિનાશક, અને તને મહાન આનંદ પ્રાપ્ત થશે. શુભ વચન બોલ, હે મહાયોગી, તું પ્રશંસનીય છે, પ્રણવ (ઑમ)નો સાર છે.” પછી તેમણે આગળ કહ્યું: “આજેથી, હે સર્વના સ્વામી, સફેદ પાગડી ધારણ કરનાર, તું ‘પદ્મયોની’ નામે પ્રસિદ્ધ થશો.” પછી તેમણે ફરી કહ્યું: “મારા પુત્ર બન, હે બ્રહ્મા, સાત લોકના ભગવાન!” આ રીતે, ભગવાને મસ્તક પર મુગટ ધારણ કરનારને આ વર્દાન આપ્યા. ભગવાને પ્રસન્ન અને નિર્દોષ હૃદયથી “તથાસ્તુ” કહ્યુ અને નજીક જ, ઉગતા સૂર્ય જેવા ચહેરાવાળા, મહાન તેજસ્વી વ્યક્તિને આવતાં જોયા. આ અદ્ભુત રૂપને જોઈને, નારાયણે કહ્યું: “અપરિમિત, વિશાળ મુખવાળો, દાંતવાળો, માથાના વાળ વિહીન, દસ ભુજાવાળો, ત્રિશુલનું ચિહ્ન ધરાવનાર, સર્વ દિશામાં આંખો ધરાવતો, વિશ્વના સ્વામી, વિકૃત રૂપે, મુંજ ઘાસની કમરકસ સાથે ઊભેલો— એ ભયંકર ગર્જના કરતો, મહાન ઉગ્ર લિંગ ધરાવતો, તેજનો પુંજ, અતિ તેજસ્વી— આ કોણ છે, હે વિષ્ણુ?” તે સર્વ દિશાઓ અને આકાશમાં વ્યાપી રહ્યો, અને ત્યાંથી આગળ વધતો હતો. ત્યારે ભગવાન વિષ્ણુએ બ્રહ્માને કહ્યું: “જેણે પોતાના પગથી સાગર પર પગ મૂકતાં જ પાણી ઊંચે, વિશાળ આકાશ સુધી ઉછાળી દીધું— હે કમલજ, તું અને તારી આસપાસની વાસના થી પવન પણ કંપન પામે છે.” “મારા નાભિમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું મહા કમળ પણ ધ્રુજાયમાન છે; ભગવાન ભવ, અનાદિ અને અંત લાવનાર, આવી ગયા છે.” પછી હું અને ભવ, બંનેએ, વૃષભધ્વજધારી ભગવાન પાસે સ્તુતિઓ સાથે ગયા. ત્યારે બ્રહ્માએ, ક્રોધથી, કમળની આંખવાળા કેશવને કહ્યું: “તને પોતાની ઓળખ નથી, તું વિશ્વના સ્વામી અને સર્વવ્યાપી છે, પણ તને મારી પણ ઓળખ નથી—હું બ્રહ્મા, જગતનો શાશ્વત સર્જનહાર છું.” “આ શંકર કોણ છે, જે અમને બંનેને પણ અતિક્રમ કરે છે?” બ્રહ્માના આ ક્રોધથી ઉદ્ભવેલા વચનો સાંભળીને, હરિએ કહ્યું: “એવું ન બોલો, હે શુભમય, મહાન આત્માનું અપમાન ન કરો; મહાયોગી અને ધર્મરૂપ શ્રીમહાદેવને જીતવું અઘરું છે, તે વરદાતા છે.” “તે જ જગતનું કારણ છે, પ્રાચીન અને અવિનાશી પુરુષ છે; તે જ સર્વ બીજનો મૂળ બીજ, એક તેજસ્વી પ્રકાશ છે. શંકર પોતે બાળક તરીકે રમે છે; તે અવિનાશી તત્વ, યોનિ, અવ્યક્ત અને પ્રકૃતિનું અંધકાર છે. મારા નામો હંમેશા ફળદાયક છે; પણ તે શિવ કોણ છે, તેને દુ:ખી તપસ્વીઓ જ જોઈ શકે છે.” “તે બીજ છે, તું બીજધારી છે, હું શાશ્વત યોનિ છું.” આવી રીતે, બ્રહ્માએ વિશ્વાત્મા વિષ્ણુને પુછ્યું: “તમે યોનિ છો, હું બીજ છું; તો મહેશ્વર બીજધારી કેમ છે? મારું આ સૂક્ષ્મ, અવ્યક્ત સંશય, કૃપા કરીને દૂર કરો.” વિષ્ણુએ બ્રહ્માના વિવિધ ઉત્પત્તિની સમજથી, આ પરમ પ્રશ્નનું ઉત્તમ ઉત્તર આપ્યું: “આ તત્વ કરતાં મહાન કે ગુપ્ત કંઈ નથી; મહાન આત્માઓ માટે શિવનું પરમ સ્થાન એ છે. આત્મા બે રીતે સ્થિર છે: ત્યાં મહેશ્વર અવ્યક્ત (અખંડ) અને વ્યક્ત (ખંડ) બંને રૂપે છે.” “જેને માયાનું જ્ઞાન છે અને જેનું સ્વરૂપ અદભુત અને ગહન છે, તેના માટે પ્રથમ લિંગ બીજ, તારા જેવું, પ્રારંભે ઉત્પન્ન થયું. એ બીજ મારા યોનિ સાથે સંયુક્ત થઈ, સમયાન્તરે, ગર્ભમાં સુવર્ણ ડુંડ (હિરણ્યગર્ભ) ઉત્પન્ન થયું.” “દસ હજાર વર્ષ સુધી એ ડુંડ જળમાં રહ્યો; પછી હજાર વર્ષ પછી પવન દ્વારા તે ફાટી ગયો. એક પડદું આકાશ બન્યું, બીજું પડદું પૃથ્વી બન્યું; તેની જાડી પડતર, જે મહાન ઊંચાઈ ધરાવે છે, એ જ સુવર્ણ પર્વત છે.” “પછી એ સંયોગથી દેવોના પરમ ભગવાન, ચતુર્મુખી હિરણ્યગર્ભ જન્મ્યા. તેમણે જગતને ખાલી જોઈ, તારાઓ, ગ્રહો, ચંદ્ર અને સૂર્ય સુધી, અને ધ્યાન કર્યું: ‘હું કોણ?’ ત્યારે, હે કુમારો, હું અવતર્યો.” “જે તપસ્વીઓ સૌંદર્યથી યુક્ત અને તમારા મોટા ભાઈઓ હતા, તે ઋષિ, બીજ thousand વર્ષ પછી, એ જ સ્ત્રોતથી તમારા પુત્ર બન્યા. તેઓ અગ્નિ સમાન તેજસ્વી, કમળપત્ર સમાન આંખો ધરાવતા, વિખ્યાત સનત્કુમાર અને ઋભુ, બંને શુદ્ધ બ્રહ્મચારી હતા.” “સનક, સનાતન અને એ જ રીતે સનંદન—આ બધા એક સાથે જન્મ્યા, ઇન્દ્રિયાતીત જ્ઞાન ધરાવતા. તેઓ સ્વયં જ્ઞાનમૂર્તિ, જગતની સ્થિતિનાં કારણ, કર્મમાં ન લાગતા અને ત્રિવિધ તાપથી મુક્ત હતા.” “જીવન અને મૃત્યુ, અને પુન: જન્મ, ઓછા સુખ અને વધારે દુ:ખ, વૃદ્ધાવસ્થા અને શોકથી જોડાયેલા છે. સ્વર્ગમાં સુખ થોડું છે, નર્કમાં પણ દુ:ખ છે; આ સિદ્ધાંતને જાણીને, મનુષ્યે ભાગ્યની નિશ્ચિતતા સ્વીકારવી જોઈએ.” “ઋભુ અને સનત્કુમારને તમારી આજ્ઞામાં જોઈ, તમારા ત્રણ પુત્રો—સનક અને બીજા—ત્રણ ગુણોને ત્યજી દીધા. તેઓ મહાશક્તિશાળી, જ્ઞાનમાર્ગે ચાલ્યા. ત્યારે, જ્યારે સનક અને બીજાઓ આગળ વધ્યા—” “તમે શંકરની માયાથી મોહિત થશો; ચક્ર ફરતા, હે નિર્દોષ, તમારી જ્ઞાનશક્તિ લોપ પામશે. ચક્રના અંતે, જે જીવ બાકી રહેશે, સૂક્ષ્મ અને સ્થૂળ, તેઓ ભગવાનની દિવ્ય માયાથી જાગૃત થાય છે.” આ રીતે, ભગવાને બ્રહ્મા અને વિષ્ણુએ witnessed મહાદેવના પરમ તત્વ અને જગતની ઉત્પત્તિ, તથા મહાન ઋષિઓના જન્મ અને તેમના જ્ઞાનમાર્ગના આરંભને વર્ણવ્યું.