આ લિંગમાંથી બીજરૂપે ભગવાનનું ‘અ’ અક્ષર પ્રગટ થયું. એ બીજધારી ભગવાનનું બીજ ‘ઉ’ રૂપે યોનિમાં સ્થાન પામ્યું અને સર્વ દિશાઓમાં વિસ્તરતું ગયું. ત્યારબાદ એક સુવર્ણ અંડું ઉત્પન્ન થયું, જેમાં પ્રથમ અક્ષર આવરાયેલું હતું; ઘણા વર્ષો સુધી એ દિવ્ય ગોળ પૃથ્વી પરના જળમાં સ્થિર રહ્યું. હજારો વર્ષ પછી, એ મૂળ રહિત અંડું બે ભાગે વિભાજિત થયું. એ અંડું, જે જળમાં સ્થિત હતું, ભગવાન દ્વારા ‘પ્રથમ’ તરીકે ઓળખાયું. એ અંડાના ઉપરના ભાગમાં શુભ્ર અને સુવર્ણ ખોળું હતું, જ્યારે નીચેનો ભાગ પૃથ્વી બની, જેમાં પાંચ લક્ષણો છે. એ અંડામાંથી ‘અ’ અક્ષર જન્મ્યું, જેને ચાર મુખવાળું કહેવાયું; એ જ સર્વ લોકોના સર્જક છે અને ભગવાન ત્રણ સ્વરૂપે વિભાજિત છે. આ રીતે ‘ઓમ ઓમ’ ઉચ્ચારવામાં આવે છે, એમ યજુરવેદના શ્રેષ્ઠજનો કહે છે; યજુરવેદના શબ્દો સાંભળી ઋગ્વેદ તથા સામવેદ પણ આનું માનપૂર્વક શ્રવણ કરે છે. હે હરિ! હે બ્રહ્મન! એ સમયે વેદો આ જ રીતે કહે છે; ત્યારબાદ, જેમ વેદોમાં વર્ણવાયું છે, તેમ દેવતાઓના ભગવાનને સમજ્યા પછી, વેદમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા મંત્રોથી, સર્વોત્તમ દેવનું સ્તવન કર્યું. અમારા સ્તવનથી પ્રસન્ન થઈ, નિર્મલ ભગવાન એ લિંગમાં સ્થિર થયા. ત્યારે ભગવાને દિવ્ય, nada-રૂપ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને ત્યાં સ્મિત સાથે પ્રગટ થયા. એ સ્વરૂપમાં ‘અ’ એ તેમનું માથું છે, તેમનું લલાટ દીર્ઘ છે; ‘ઇ’ તેમનું જમણું નેત્ર છે, ‘ઈ’ ડાબું નેત્ર; ‘ઉ’ જમણું કાન છે અને ‘ઊ’ ડાબું કાન કહેવાય છે. ‘ઋ’ જમણી ગાલ છે, ‘ૠ’ ડાબી ગાલ; ‘લ્’ અને ‘લૃ’ બંને નાસિકા છે. ‘એ’ ઉપરનું હોઠ છે, ‘ઐ’ નીચેનું હોઠ; ‘ઓ’ અને ‘ઔ’ ક્રમશઃ ઉપરની અને નીચેની દાંતની પંક્તિઓ છે. ‘અં’ એ જ્ઞાની દેવના તાળુ છે; ‘ક’થી શરૂ થતા પાંચ અક્ષર તેમનાં પાંચ જમણા હાથ છે. એ જ રીતે, ‘ચ’થી શરૂ થતા પાંચ અક્ષર તેમનાં પાંચ ડાબા હાથ છે; ‘ટ’ અને ‘ત’થી શરૂ થતા પાંચ અક્ષર તેમનાં પગ છે. ‘પ’ તેમનું પેટ છે, ‘ફ’ બાજુ, ‘બ’ ડાબી બાજુ, ‘ભ’ ખભો છે. ‘મ’ મહાદેવ શંભુનું હૃદય છે; ‘ય’થી ‘સ’ સુધીના અક્ષરો ભગવાનના સાત ધાતુ છે. ‘હ’ તેમનું સ્વરૂપ છે, ‘ક્ષ’ ક્રોધ છે. એ મહાદેવ મહેશ્વરને, ઉમા સાથે, દર્શન કરીને, ભગવાન વિષ્ણુએ ફરીથી, ઓમમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા પાંચ કલાવાળા મંત્રને ઉપર જોયો. એ મંત્ર શુદ્ધ સ્ફટિક સમાન તેજથી ઝગમગતો હતો, ૩૨ સુંદર અક્ષરો વડે રચાયેલો, બુદ્ધિનો સ્ત્રોત અને સર્વ પુણ્ય કાર્યોને પ્રેરિત કરનાર હતો. પછી વિષ્ણુએ ગાયત્રીમાંથી ઉત્પન્ન થયેલો, હરિત વર્ણનો, બધાને વશમાં કરનાર, ૨૪ અક્ષર અને ચાર કલાવાળો, અપ્રતિમ મંત્ર જોયો. પછી અઠવાડિયાં કલાવાળો, ૩૩ શુભ અક્ષરોથી બનેલો, કૃષ્ણ વર્ણનો, અત્યંત શક્તિશાળી અથર્વણ મંત્ર જોયો. યજુરવેદ સાથે સંકળાયેલો, ૩૫ શુભ અક્ષરો અને આઠ કલાવાળો, શુદ્ધ શ્વેત અને શાંતિદાયક મંત્ર જોયો. પછી વિષ્ણુએ ૧૩ કલાવાળો, લાલ રંગનો, બાલા અને અન્ય દેવીઓ સાથે, સામમાંથી ઉત્પન્ન થયેલો, જગતમાં પ્રથમ, વૃદ્ધિ અને વિનાશનું કારણ બનતો મંત્ર જોયો. આ મંત્રના અક્ષરો કુલ ૬૬ હતા. આવી રીતે પાંચેય મંત્ર પ્રાપ્ત કરીને, શ્રીહરિએ તેમનું જાપ કર્યું. પછી વિષ્ણુએ સમયના વિભાગો રૂપે ભગવાનને જોયા, જેમણે ઋગ્વેદ, યજુરવેદ અને સામવેદને ધારણ કર્યા હતા; ભગવાન ઈશાન, મૂળ માનવમુખવાળા, અઘોર હૃદયવાળા, આનંદદાયક, ડાબી બાજુ છુપાવનાર, સદા શુભ સદાશિવ, મહાદેવના તુરંત પગ, મહાન નાગરાજથી શોભિત— એમ સર્વત્ર મુખ અને પગ ધરાવતા, સર્વત્ર નેત્ર અને હાથ ધરાવતા, બ્રહ્માના પણ સ્વામી, સર્જન-પોષણ-વિનાશના કારણ એવા શિવ— એ ભગવાનનું ફરીથી ઇચ્છિત શબ્દોથી સ્તવન કર્યું. પછી તેણે રુદ્રને નમસ્કાર કર્યો— એક અક્ષર, ‘અ’ સ્વરૂપ, આત્મારૂપ, ‘ઉ’ સ્વરૂપ, પ્રાચીન ભગવાન, જ્ઞાનમય શરીરવાળા; ત્રીજા ‘મ’ અક્ષરને, શિવને, પરમાત્માને, સૂર્ય, અગ્નિ અને ચંદ્રના રંગવાળા, પૂજનીય એવા દેવને નમસ્કાર કર્યો. અગ્નિને, રુદ્ર સ્વરૂપને, રુદ્રોના સ્વામી, શિવમંત્રને, સદ્યોજાત સર્જકને નમસ્કાર કર્યો. વામ, વામદેવ, વરદાતા, અમર, અઘોર, અત્યંત ઉગ્ર, સદ્યોજાત અને તત્ક્ષણમાં પ્રસન્ન થનારા દેવને નમસ્કાર કર્યો. ઈશાન, શ્મશાનના સ્વામી, અત્યંત ઝડપી, વેદોના આધાર, ઉપર દિશા તરફ મોખરાવાળો લિંગ, લિંગધારી, સુવર્ણલિંગ, સુવર્ણ સ્વરૂપ, જળલિંગ, જળમય, શિવ, શિવલિંગ, સર્વવ્યાપી, આકાશવ્યાપી— એમ સર્વને નમસ્કાર કર્યો. વાયુ, પવનની ઝડપવાળા, સર્વવ્યાપી પવન, તેજસ્વી, તેજના સ્વામી, સર્વવ્યાપી તેજને નમસ્કાર કર્યો. જળ, જળમય, સર્વવ્યાપી જળ, પૃથ્વી, અંતરિક્ષ, સર્વવ્યાપી પૃથ્વીને નમસ્કાર કર્યો. ધ્વનિ અને સ્પર્શ સ્વરૂપ, રસ અને સુગંધ સ્વરૂપ, સુગંધિત, ગણપતિ, ગુપ્તતમ ગુપ્તને નમસ્કાર કર્યો. અનંત, નિર્વિકાર, અનંત, નિરોગી, શાશ્વત, પરમ, જળમાં યોનિ ધરાવનાર, યોગીને નમસ્કાર કર્યો. જળના મધ્યમાં સ્થિત, અમારાં વચ્ચે તેજરૂપ, રક્ષક, સંહારક, સદા સર્જક અને વિઘ્નહર્તા ભગવાનને નમસ્કાર કર્યો. અચેતન, ચિંતનીય, ચેતનના નાશક, નિર્વિકાર, સુંદર સ્વરૂપ, નિરાકાર, શરીરના વિનાશક એવા ભગવાનને નમસ્કાર કર્યો. આ રીતે, ભગવાનના દિવ્ય ઉત્પત્તિ અને સ્વરૂપને, તેમનાં અક્ષરમય અંગોને, અને વિષ્ણુના ભક્તિપૂર્વકના સ્તવનને, આ મહાન કથા શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાય છે.