એક અદ્ભુત ઘટના બની. એક અંશે, દેવી ભગવાન શિવમાં પ્રવેશી ગઈ—એ સમયે ન બ્રહ્મા, ન ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓએ આ લીલા જાણી. પછી, ગિરિજા, શુભદાયિ, શંભુના બાજુએ પૂર્વવત્ ઉભી દેખાઈ—એટલે કે સર્વજ્ઞ ચતુર્મુખ બ્રહ્મા પણ એમની માયામાં મોહિત થઈ ગયા. પછી પાર્વતી ભગવાન શિવના શરીરમાં પ્રવેશી, અને તેમના કંઠે રહેલા હલાહલ વિષને પોતાની સાથે સમાવી, એ શરીરને પોતાનું કરી લીધું. શિવે પોતાના ત્રીજા નેત્રથી એ પરિવર્તન જોઈ, અને કામદેવના શત્રુએ કાળીનું સર્જન કર્યું—એ કાળી, કાળાં ગળાવાળી, જટાધારી દેવી. જ્યારે એ કાળી પ્રગટ થઈ, ત્યારે દેવી-દેવતાઓમાં વિજય અને મહિમા છવાઈ ગયો, અસુરો પરાજિત થયા, અને ભવાણી તથા પરમેશ્વર સંતોષ પામ્યા. એ કાળી, અગ્નિ સમાન જ્વલંત, કાળાં ગળે વિષ ધારણ કરેલ, જ્યારે દેવતાઓ, ઉપેન્દ્ર, પદ્મજ અને ઇન્દ્ર સહિતના સિદ્ધગણોએ જોયા, ત્યારે બધા ભયે ભાગી ગયા. એ દેવીના કપાળ પર ત્રીજુ નેત્ર પ્રગટ થયું, શિરે શશિ (અર્ધચંદ્ર) તેજથી ઝગમગતો હતો, ગળે ભયાનક ત્રિશૂલ, હાથમાં તીક્ષ્ણ ત્રિશૂલ, અને ભયાનક આભૂષણો ધારણ કરેલા. એ દેવી, દિવ્ય વસ્ત્રો અને સૌંદર્યથી અલંકૃત, અન્ય સિદ્ધો અને પિશાચો સાથે ફરી જન્મી. પાર્વતી, પરમેશ્વરીના આદેશે, દેવતાઓના શત્રુ દારુક અસુરનો સંહાર થયો. દેવીના ભયાનક ક્રોધ અને ઉગ્રતાથી આખું જગત દુઃખી અને દહન થઈ ગયું. ત્યારે ભવ (શિવ) બાળકના રૂપમાં, શમશાનમાં પિશાચોથી ઘેરાયેલા, પોતાની માયાથી રડવા લાગ્યા—દેવીના ક્રોધાગ્નિને પીવા માટે. ઈશાન રૂપે એ બાળકને જોઈ, દેવી (કાળી) માયાથી મોહિત થઈ, એને ઉછાળી, છાતી સુંઘી, અને સ્તનપાન કરાવ્યું. એના દુધ સાથે બાળકે દેવીનો ક્રોધ પણ પી ગયો—અને એ બાળક ક્ષેત્રપાલ (ક્ષેત્રના રક્ષક) બની ગયો. એ જ સમયે, કાળજીના આઠ રૂપ પણ પ્રગટ થયા—એ રીતે, બાળકે ક્રોધગ્રસ્ત દેવીને શાંત કરી. દેવીને પ્રસન્ન કરવા માટે, ભગવાન શિવે સાંજના સમયે તાંડવ નૃત્ય કર્યું—બધા ભૂત-પ્રમુખો, દેવતાઓ, અને ત્રિશૂળધારી pleased થયા. શંભુના તાંડવના અમૃતને પી, પરમેશ્વરી પણ નૃત્ય કરવા લાગી; યોગિનીઓએ પણ આનંદપૂર્વક નૃત્ય કર્યું. ત્યાં, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, ઉપેન્દ્ર સહિતના દેવોએ કાળી અને ફરી પાર્વતીની વંદના કરી. આ રીતે ત્રિશૂળધારી ભગવાનનું તાંડવ અને પરમાત્માની યોગાનંદથી ભરેલું તાંડવ સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવાયું. પછી, સૂતજી, હવે કહો કે ઉપમન્યુને મહેશ્વર પાસેથી ગાણપત્ય ઉપદેશ કેવી રીતે મળ્યો અને દૂધનું સાગર કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયું. કાળીનું પૂજન કર્યા પછી, અને ત્રિનેત્રધારી ભગવાન વિદાય થયા પછી, ઉપમન્યુએ તપસ્યા કરી અને ફળ પ્રાપ્ત કર્યું. ઉપમન્યુ નામના તેજસ્વી ઋષિ હતા—યૌવન સમાન તેજવાળાં, પોતાની મરજીથી વિહાર કરતા. એક દિવસ, પોતાના કાકાના આશ્રમમાં, ઉપમન્યુએ થોડું દૂધ પીધું. ઈર્ષ્યાથી, તેમના ભાણેજે શ્રેષ્ઠ દૂધ પી લીધું. ઉપમન્યુએ પણ મનગમતું દૂધ પીધું અને પછી માતાને કહ્યું: “માતા, મહાભાગ્યશાળી, તપસ્વિ, મને પણ દૂધ આપો.” “ગાયનું દૂધ ખુબ મીઠું છે, એ જરા પણ ગરમ નથી; હું તમને વંદન કરું છું.”—પુત્રના આદરથી માતાએ એને હળવાશથી ગળે લગાવ્યો. પણ ગરીબાઈ યાદ આવી, તો માતા દુઃખી થઈ—અને ઉપમન્યુ પણ વારંવાર રડતો કહે: “આપો, આપો,” અને તેજસ્વી બાળક રડતો રહ્યો. પછી માતાએ glean કરેલા દાણા પીસીને, તેમાં પાણી મિક્સ કર્યું અને ધીમે બોલી: “આવ, પુત્ર,” એમ કહી દુઃખી બાળકને ગળે લગાવી, એ બનાવટનું દૂધ પીવડાવ્યું. બાળકે એ દૂધ પીધું અને તરત જ કહ્યું: “માતા, આ દૂધ નથી!”—એમ દુઃખી થઈ. માતાએ તેના માથા પર સુઘી, હાથથી પુત્રના કમળ જેવા નેત્ર પુંછ્યા અને કહ્યું: “સ્વર્ગ અને પાતાળમાં રત્નોથી ભરેલા નદીઓ છે; પણ જેના ભાગ્યમાં નથી, કે જે શિવભક્તિ વિના છે, એ કદી એ નદીઓ જોઈ શકતા નથી. રાજ્ય, સ્વર્ગ, મોક્ષ કે દૂધથી બનેલું અન્ન—આ બધું શિવપ્રસાદથી જ મળે છે, બીજાં દેવતાઓથી નહીં; બીજાં દેવોને ભજનારા દુઃખી થઈ ભટકતા રહે છે. અહીં દૂધ ક્યાંથી મળે, જયારે મહાદેવનું પૂજન નથી કર્યું? પૂર્વજન્મમાં જે શિવપૂજાથી મળ્યું, એ જ મળે છે—બીજું કંઈ પણ, વિષ્ણુની પણ ભક્તિથી, મળે એવું નથી. માતા ની વાત સાંભળીને, ઉપમન્યુ, યૌવન સમાન તેજવાળાં—even though he was balak—માતાને નમસ્કાર કરી કહ્યું: “માતા, દુઃખ છોડો; મહાદેવ ક્યાંક છે જ. મારે મોડા કે વહેલા, દૂધનું સાગર મેળવવું જ છે.” એમ કહી, માતાને નમસ્કાર કરી, ઉપમન્યુ તપસ્યા કરવા લાગ્યા. માતાએ કહ્યું: “શુભ કર્મો કર,” અને પુત્રને ખાસ અનુમતિ આપી. પછી, માતાની આજ્ઞાથી, ઉપમન્યુએ કઠિન તપસ્યા આરંભી. હિમાલય પર પહોંચી, માત્ર વાયુ પર જીવતા, એકાગ્ર મનથી, એ બ્રાહ્મણે પોતાની તપસ્યાથી આખું જગત હલાવી દીધું. બધા ઉત્તમ દેવતાઓએ હરિ (વિષ્ણુ) પાસે જઈ નમન કર્યું; તેમનો સંદેશ સાંભળી, ભગવાન વિષ્ણુએ વિચાર્યું: “આ શું છે?”—અને કારણ જાણી, તરત જ મહેશ્વરને જોવા મન્દર પર્વત તરફ ગયા.