વિષ્ણુ દ્વારા બ્રાહ્મણોને બોલાવવામાં આવ્યા અને વિવિધ દાનોથી તેમનું સન્માન કરવામાં આવ્યું. ત્યારબાદ, અગ્નિદેવની ત્રણ વખત પરિક્રમા કરવામાં આવી. પછી, જોડાયેલા હાથ છોડી, બધા દેવતાઓ તથા દેવ અને માનવગણ આંતરિક આનંદથી પ્રસન્ન થયા. પછી, પવિત્ર બ્રહ્માએ દેવાધિદેવ, ઉમાનાથ શંભુને વંદન કર્યા અને તેમના ચરણો ધોવા તથા આચમન માટે જળ અર્પણ કર્યું. બ્રહ્માએ શિવને મધુપર્ક અને ગાય પણ અર્પણ કરી, ફરી વંદન કર્યા પછી દેવતાઓ સાથે, ઇન્દ્રના નેતૃત્વમાં, ઊભા રહ્યા. ભૃગુથી શરૂ કરીને બધા ઋષિઓ, સૂર્ય અને અન્ય દેવતાઓએ વૃષધ્વજ શિવનું અખંડિત ચોખા, તલ અને લાવાથી પૂજન કર્યું અને તેમની સ્તુતિ કરી. શિવે દેવતાઓ દ્વારા કહેવામાં આવેલા વિધિ પૂર્ણ કર્યા અને અગ્નિને પોતાના અંદર સ્થિર કરીને, સર્વલોક કલ્યાણ માટે રુદ્ર સાથે એકત્વ પામ્યું. જે કોઈ ભવ (શિવ)ના લગ્નનું પઠન કરે, સાંભળે અથવા વિદ્વાન દ્વિજોને પવિત્ર હાસ્ય સાથે સંભળાવે, તેને ગણેશજીની કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે અને તે ભવનાથ સાથે આનંદ પામે છે. જ્યાં વિદ્વાનો આ પ્રસંગનું પઠન કરે છે, ત્યાં ભવ પોતે નિવાસ કરે છે. અતઃ, હે દ્વિજજન, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ અને ક્ષત્રિયના લગ્ન પ્રસંગે યોગ્ય રીતે પૂજન કરીને આ પ્રસંગનું પઠન કરવું જોઈએ. આ ભવના લગ્નનું સર્વોત્તમ અને અપ્રતિમ વર્ણન પ્રસિદ્ધ કરવું જોઈએ—ત્યારે વૃષધ્વજ શિવનું હિમવતી કન્યા પાર્વતી સાથે વિવાહ થયો. પછી, પોતાના ગણો અને નંદી તથા સર્વ દેવસમૂહ સાથે તેજસ્વી શિવ દેવવિભાગી વારાણસી નગરી તરફ ગયા. ભવાની, આનંદથી તેજસ્વી ચહેરે, અવિમુક્તમાં સુખપૂર્વક બેઠેલા વૃષધ્વજ શિવને પ્રણામ કરી અને ક્ષેત્ર મહિમા વિશે પૂછ્યું. ત્યારે ચંદ્રશેખર શિવે અવિમુક્ત ક્ષેત્રના પરમ મહાત્મ્યનું વર્ણન કરતાં કહ્યું: “અવિમુક્તનું મહાત્મ્ય પૂર્ણપણે વર્ણવી શકાય તેમ નથી. હે દેવીઓની રાણી, ઋષિગણોથી પૂજ્ય, અવિમુક્ત એ મોક્ષ ફળનું મૂળ છે—તેનું વર્ણન શક્ય નથી. ત્યાં પાપી પણ એક જ જન્મે મૃત્યુ સમયે મોક્ષ પામે છે; બીજે ક્યાંય પણ પાપ માત્ર વારાણસીમાં નાશ પામે છે. વારાણસીમાં કરેલા પાપો પિશાચ અને નરકમાં લઈ જાય છે; છતાં, હજારો પાપ કર્યા પછી પણ પિશાચ બનવું શ્રેષ્ઠ છે.” “હજારો ઇન્દ્રપદ પ્રાપ્ત કરવું પણ કાશી નગરીની સમાનતા કરી શકે નહીં, જ્યાં ત્રિલોકનાથ અને સર્વવ્યાપી ભગવાન નિવાસ કરે છે. જ્યાં ઓંકારેશ્વર, ચર્મવસ્ત્રધારી શિવ નિવાસ કરે છે, ત્યાં મૃત્યુ પામેલા માટે પુનર્જન્મ નથી.” આમ ક્ષેત્ર મહિમાનું સંક્ષિપ્ત વર્ણન કરીને ચંદ્રશેખરે પાર્વતીને ઉદ્યાન બતાવ્યું અને ગણપતિઓના સ્વામીઓને ત્યાં છોડી, ભગવાન પોતે વિનાયક રૂપે, ગજાનન સ્વરૂપે પ્રગટ થયા. દૈત્યોના વિઘ્નરૂપ બનવા અને દેવોના વિઘ્નો દૂર કરવા માટે આ સર્વોત્તમ પ્રસંગનું વર્ણન તમને જણાવાયું છે. મેં જે કઈ પણ સાંભળ્યું છે, તે તમારી કૃપાથી મને પ્રાપ્ત થયું છે અને તે અત્યંત દિવ્ય છે. પછી પ્રશ્ન થયો: વિનાયક, ગણપતિ, ગજાનન સ્વરૂપે કેમ અવતરીત થયા? તેમનું તેજસ્વી રૂપ કેવી રીતે આવ્યું? સુતજી, કૃપા કરીને એ કહો. એ દરમિયાન, દેવતાઓ, ઇન્દ્ર અને ઉપેન્દ્ર સહિત, ભૂમિ પર અસુરો, યાતુધાન, રાક્ષસો તથા તામસ અને રાજસ પ્રકૃતિના દુષ્ટ કર્મવાળા અનેક જીવોની વિઘ્નસૃષ્ટિ માટે એકત્ર થયા. તેઓ મહેશ્વર, બ્રહ્મા અને હરિનું યજ્ઞ અને દાનથી સતત પૂજન કરતા અને ઇચ્છિત વરદાન પામ્યા. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ દેવો, અમારી હંમેશાની વિજય સુનિશ્ચિત હતી; છતાં, દૈત્યોના કાર્યમાં વિઘ્ન ઊભું કરવા અને સ્વર્ગવાસીઓની અખંડિત સિદ્ધિ માટે, સ્ત્રીઓના સંતાન અને પુરુષોના કાર્યસિદ્ધિ માટે, વિઘ્નેશ શંકર, ગણા અધિપતિનું સર્જન અને સ્તુતિ કરવી જોઈએ. આ રીતે એકબીજાને કહીને, તેઓ શિવની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા: “હે સર્વાત્મા, સર્વજ્ઞ, પિનાકધારી, તમને નમસ્કાર છે. નિર્દોષ, વિરિંચિ, કાર્યોના ફળદાતા, દેહરહિત અને ઈચ્છારૂપી સ્વરૂપવાળા, હરિના રૂપ હરણારા, તમને નમસ્કાર. શરિરના મધ્યમાં અમૃતમંડલમાં વસનાર, સર્જનના વિભાગોને ઓળખનાર, સમયશક્તિ સ્વરૂપ, તમને નમસ્કાર.” “રુદ્ર સ્વરૂપ, સમયાગ્નિ, ધર્મથી શરૂ થતા અષ્ટપથ સ્વરૂપ, કાળી જેવું શુદ્ધ શરીર ધરાવતા, કાળીનું કારણ, કાલકંઠ, શ્રેષ્ઠ, વાહન, અદ્વિતીય, અંબિકા પતિ, સુવર્ણના સ્વામી, સુવર્ણ બીજ, શર્વ, ત્રિશૂળધારી, કપાળ, દંડ, પાસ, ખડગ, ચર્મ તથા અંકુશ ધારણ કરનાર, હેમવતીના સ્વામી, સુવર્ણસફેદ, પીળા સફેદ, દેવોની રક્ષા માટે, અંધકારમય માર્ગવાળા, પંચમ, પાંચ મહાયજ્ઞ કરનારને ફળ આપનાર, પાંચ મુખ અને સર્પમાળા ધારણ કરનાર, પાંચ અક્ષરથી બનેલા, પાંચવિધ પંથથી પૂજાતા, પાંચ મુક્ત દેવોના દર્શનવાળા, શ્રેષ્ઠને પણ અતિક્રમનાર, સોળ વજ્ર જેવા મુખ અને અંગવાળા, અવિનાશી સ્વરૂપ, 'ક'થી શરૂ થતા પાંચહાથવાળા, શરૂઆતરૂપ, 'ટ'થી શરૂ થતા પગવાળા, 'ત'થી શરૂ થતા પગવાળા, આધારરૂપ પગવાળા, શરીરના સાત તત્વ ધારણ કરનાર, શાંત સ્વભાવવાળા, ક્રોધ અને કામના નાશક, 'લ' ધ્વનિ, 'ર' અક્ષર અને 'ફ' વ્યંજન સ્વરૂપ, અંગવિહિન, સર્વ જીવોના હૃદયમાં આંતરિક ધ્વનિ ઉત્પન્ન કરનાર,眉ની વચ્ચે જ્ઞાનીજનને દ્રશ્ય દિવ્ય તેજ સ્વરૂપ—તમને repeatedly નમસ્કાર.” આ રીતે દેવોએ મહાદેવ શિવની ભક્તિભાવે સ્તુતિ કરી.