હે દેવદ્વિદ્વિ, યુદ્ધના મેદાનમાં ક્ષમા કરવાનો પ્રશ્ન જ ઊભો થતો નથી—ન તો ભૂતકાળમાં, ન ભવિષ્યમાં, ન તો કમજોર અવસ્થામાં કે પોતાના જ લોકો વચ્ચે હો ત્યારે પણ. પરંતુ, જ્યારે યોગ્ય સમય ન હોય, અધર્મ હોય, અથવા કોઈ મોટી આપત્તિ આવી પડે, ત્યારે ક્ષમા દર્શાવવી યોગ્ય ગણાય છે. એ રીતે કહીને, ભગવંતે તેજસ્વી, દસ હજાર સૂર્ય સમાન પ્રકાશમાન ચક્ર આપી દીધું. પછી, જગતના સ્વામી, ભગવાને એક કમળ સમાન સુંદર ત્રીજું આંખ પણ આપી. એ સમયથી, હે ધૈર્યવાન, તેમને ‘કમળનેત્ર’ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યાં. ભગવાન નીલલોહિતએ તેમને ચક્ર અને આંખ આપી, પોતાની સુંદર હથેળીઓથી વિષ્ણુને સ્પર્શ કર્યો અને કહ્યું: "હું વરદાન આપનાર છું, તું જે શ્રેષ્ઠ વર માંગે છે, તે માગ. તારી ભક્તિથી, હે પુરૂષોત્તમ, હું તારા પર પ્રસન્ન છું." આ રીતે દેવાધિદેવે કહ્યું ત્યારે, વિષ્ણુએ નમન કરીને વિનંતી કરી: "હે મહાદેવ, મને તમારી પરમ ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય—મારે બીજું કંઈ જ નથી જોઈએ. તમારા ભક્તોને તો કદી દુ:ખ નથી હોતું." ભગવાને આ શબ્દો સાંભળી, અત્યંત દયાળુ થયા. તેમણે ચંદ્રમાથી શોભિત પોતાના હાથે વિષ્ણુને સ્પર્શ કરીને શ્રદ્ધા પ્રદાન કરી અને અચ્યુત, પરમાત્માને કહ્યું: "મારી કૃપાથી તું મારા પર ભક્તિ ધરાવશે; દેવો અને દાનવો બંને તને પૂજશે અને સન્માન આપશે, એમાં રતિમાત્ર શંકા નથી." "જ્યારે દક્ષકન્યા સતી, સુંદર નેત્રવાળી, પોતાના માતા-પિતાને, દક્ષને, નિંદા કરશે, ત્યારે તે દેવોની રાણી બનશે. એ સમયે, હે પાવન, હિમાવતની દીકરી, તારી શુભ બહેન, દેવી ઉમા પણ તારી થશે, હે વિષ્ણુ. બ્રહ્માના આદેશથી, તું એ પવિત્ર કન્યાને મને આપશે; અને એ રીતે સંબંધ બાંધ્યા પછી, તું સર્વ જીવોમાં સન્માન પામશે." "તે ક્ષણથી, તું મને, શંકરને, દિવ્ય સ્વરૂપે, તારા પોતાના જેવા મિત્રરૂપે અને કૃપાળુ રૂપે જોઈ શકશે." આ રીતે કહીને, નિલલોહિત, ભગવાન રુદ્ર, અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને ભગવાન જનાર્દન દેવો સામે ઊભા રહ્યા. પછી, ઋષિઓ સાથે મળીને, તેમણે મહાદેવ બ્રહ્માને કમળજની દિવ્ય સ્તુતિ માટે વિનંતી કરી, જે મેં અહીં વર્ણવી છે. જે કોઈ આ સ્તુતિનું પઠન કરે છે, સાંભળે છે, અથવા બીજા દ્વિજોને સાંભળાવે છે, તેને દરેક નામ માટે સોનાની ફળપ્રાપ્તિ થાય છે. એ વ્યક્તિને હજાર અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મળે છે; અને જો શુદ્ધ પાત્રમાં ઘી અને અન્ય સામગ્રીથી રુદ્રનું અભિષેક કરે છે, તો પણ તેને એ જ ફળ મળે છે, જે દૈત્યાધિપતિઓએ મેળવ્યું હતું. એ રુદ્રદ્વારા પૂજનીય બને છે અને ભગવાનની કૃપા પ્રાપ્ત કરે છે. કમળજ બ્રહ્માએ જનાર્દનને એમ કહ્યું. પછી, દેવાધિદેવને નમન કરીને, જગતગુરુ અને દેવતાઓ ત્યાંથી વિદાય થયા. તેથી, હે નિર્દોષ દ્વિજ, કોઈએ આ હજાર નામોથી ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ. જે આ હજાર નામોનું પઠન કરે છે, તે પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, ઋષિઓએ સૂતજીને પૂછ્યું: "હે વિદ્વાન સૂત, તું દેવીના ઉત્પત્તિનું વર્ણન કર્યું, હવે કૃપા કરીને સતી સ્વરૂપે તેમનું જે વર્તમાન હતું, એ સાચું-સાચું કહીને જણાવો. મેનાએ કેવી રીતે મહાદેવી સ્વરૂપ ધારણ કર્યું? દક્ષનું યજ્ઞ કેવી રીતે વિનાશ પામ્યું? અને કેવી રીતે વિષ્ણુએ તેમને શંભુને અર્પણ કર્યા?" "આ દેવીનું શુભત્વ કેવી રીતે આવ્યું? કૃપા કરીને વિગતે કહો." એમ કહેતાં, શ્રેષ્ઠ વાર્તાકાર સૂતએ મહાન આત્માઓને મહાદેવીના ઉત્પત્તિનું વર્ણન કર્યું, જે પહેલાં બ્રહ્માએ દંડિનને કહ્યું હતું, અને પછી તે કથાને તમે કુમારને અને તેમણે વ્યાસને કહેલી. તેથી, હવે હું તે આખી કથા વિગતે કહું છું. તમારા આદેશથી, હે પુણ્યશાળી ઓ, હું ઉમા અને ભવને નમન કરું છું; એ જે ભાગા કહેવાય છે, જે વિશ્વને પોષે છે, એ લિંગ સ્વરૂપના ત્રિધા પીઠરૂપે સ્થિત છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજગણ, ભગવાન લિંગ અને તેમના બંને સાથે, સૃષ્ટિના મૂળરૂપ છે; શિવ, લિંગ સ્વરૂપે, અંધકાર ઉપર પ્રકાશરૂપે ઊભા છે. લિંગ અને પીઠના સંયોગથી અર્ધનારીશ્વર પ્રગટ થયા; તેમણે સૌપ્રથમ બ્રહ્માને, પોતાના ચતુર્મુખ પુત્રને સર્જ્યા. હરે, જ્ઞાનસ્વરૂપે, તેમને જ્ઞાન આપ્યું; એ પવિત્ર અર્ધનારીશ્વર સર્વવ્યાપી ભગવાન છે, જે સમગ્ર બ્રહ્માંડથી પણ પર છે. એ ભગવાને હિરણ્યગર્ભ (બ્રહ્મા)ને જન્મ લેતા જોયા; અને બ્રહ્માએ મહાદેવ શંકરને જોયા. અર્ધનારીશ્વર ભગવાનને ત્યાં ઊભેલા જોઈ, કમળજ બ્રહ્માએ શ્રેષ્ઠ વરદાન આપનાર તરીકે તેમનું સ્તવન કર્યું. જગતના સર્વવ્યાપી, અજન્મા ભગવાને કહ્યું: "તું પોતાને વિભાજિત કર." અને પોતાની ડાબી બાજુમાંથી પોતાની સમાન પત્ની, દેવીને પ્રગટ કરી. શ્રદ્ધા એ તેમની શુભ પત્ની હતી, જે પુરુષની પ્રાચીન અર્ધાંગી હતી; મહાત્મા ભગવાનના આદેશથી એ દેવી દક્ષની પુત્રી બની. પછી, સતી તરીકે, તેણે માત્ર રુદ્રને પતિ તરીકે સ્વીકાર્યા; દક્ષને નિંદ્યા કર્યા પછી, સમય આવે તેણે મેનાની પુત્રી રૂપે પુન: અવતાર લીધો. દક્ષે પણ, નારદના શ્રાપથી, અહંકાર અને તિરસ્કારવશ, દેવી ઉમાના પતિ દેવાધિદેવનું અપમાન કર્યું. દક્ષના અપમાનને જાણીને, સતીએ યોગમાર્ગે પોતાનું શરીર ભસ્મ કરી નાખ્યું. પછી એ દેવી પર્વતરાજના તપસ્યાથી પાર્વતી બની. એ જાણીને, ભર્ગ ભગવાને ક્રોધિત થઈ દક્ષના યજ્ઞને ભસ્મ કરી નાખ્યો. ચ્યવનના શબ્દથી દક્ષનું મહાયજ્ઞ નાશ પામ્યું; ચ્યવનના વિદ્વાન પુત્ર દધીચી પણ તેમાં સામેલ હતા. પછી, ત્ર્યંબકના અનુગ્રહથી, દધીચી ઋષિએ યુદ્ધમાં વિષ્ણુને જીત્યા અને વિષ્ણુ તથા લોકપાલોને શ્રાપ આપ્યો. આ રીતે, શ્રીમદ્ લિંગ પુરાણમાં વર્ણવાયેલો મહાદેવી સતી અને શિવનો મહિમા અને દક્ષયજ્ઞનો વિઘ્ન, પરમ પવિત્ર વાર્તા રૂપે અહીં વર્ણવાયો.