બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓની લીલા દ્વારા, ભગવાન પોતે ઈચ્છે નહીં ત્યાં સુધી, તેમના શરીરનાં વિભાજનથી ભગવાન શોભાયમાન થાય છે. મહેશ્વરે દાંત ધારણ કર્યા નહિ હોત તો બ્રાહ્મણો માટે મુક્તિ કેવી રીતે શક્ય બને? હવે, પહેલાં જે રીતે હિરણ્યાક્ષના મોટા ભાઈને નરસિંહે સંહાર્યા હતા, એ વાત જાણી છે; હવે કહો કે હિરણ્યકશિપુનો વિનાશ કેવી રીતે થયો. હિરણ્યકશિપુનો પુત્ર, પ્રહલાદ, ધર્મમાં નિષ્ણાત, સત્યપ્રેમી, તપસ્વી અને ઉત્તમ બુદ્ધિશાળી હતો. જન્મથી જ તે અક્ષય દેવાધિદેવ વિષ્ણુની ભક્તિ કરતા—જે સર્વજ્ઞ, સર્વવ્યાપી અને તમામ દેવતાઓના મૂળ છે. એ પ્રાચીન પુરુષ, પરમ બ્રહ્મના સ્વરૂપ, બ્રહ્માના સ્વામી, સર્જન-પોષણ-વિનાશના કારણ, પ્રહલાદે શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી પૂજા કરી. પિતા હિરણ્યકશિપુએ પોતાના પુત્રને આવી સ્થિતીમાં, એકાગ્ર અને સ્થિર જોઈને વારંવાર “નારાયણને નમસ્કાર! ગોવિંદને નમસ્કાર!” એમ ઉચ્ચારતા સાંભળ્યા. આ જોઈને, દેવતાઓના શત્રુ હિરણ્યકશિપુ દુષ્ટ વિચારોથી બળતો બોલ્યો: “અરે મૂર્ખ પ્રહલાદ, તું મને ઓળખતો નથી, હું દૈત્ય અને દેવોના શાશ્વત સ્વામી છું. પ્રહલાદ, અરે ભ્રમિત પુત્ર, દ્વિજ અને દેવતાઓને દુઃખ આપનારા, કોણ છે એ વિષ્ણુ? કોણ છે કમળજ (બ્રહ્મા), ઇન્દ્ર કે વરુણ? વાયુ, સોમ, ઈશાન, પાવક—કોણ મારી સમાનતા ધરાવે છે? માત્ર મારી ભક્તિ કર, હંમેશા નારાયણને તુચ્છ જ માન.” “પ્રહલાદ, જો તને જીવન પ્રિય છે, તો સાંભળ, જો તને કોઈ ઇચ્છા હોય.” છતાં, પિતાના આ વચનો સાંભળ્યા પછી પણ વિવેકી પ્રહલાદે “નારાયણને નમસ્કાર!” કહીને પૂજા ચાલુ રાખી અને તમામ દૈત્યપુત્રોને પણ એ જ ભક્તિ શિખવાડી. તેણે તેમને બ્રહ્મજ્ઞાન પણ શિખવાડ્યું, જે ઇન્દ્ર વગેરેને પણ અગ્રાહ્ય છે, કારણ કે તે પોતે તેનો અનુભવ કરી ચૂક્યો હતો. પુત્રે પોતાની આજ્ઞા ઉલ્લંઘન કરી છે જોઈને, હિરણ્યકશિપુએ દૈત્યોને કહ્યું: “આ દુષ્ટ પુત્ર અનેક રીતે મૃત્યુનો અધિકારી છે, તેને મારી નાખો.” દૈત્યોએ પોતાના દુષ્ટ મનથી પ્રહલાદ પર આક્રમણ કર્યું, પણ ભગવાન ક્ષીરસાગર શયનના પ્રસાદથી તેમની બધી પ્રયત્નો નિષ્ફળ ગયા. હિરણ્યકશિપુનો અહંકાર તૂટી ગયો ત્યારે, ભગવાન ત્યાં નરસિંહરૂપે પ્રગટ થયા અને હિરણ્યકશિપુને સંહારવા આવ્યા. ભગવાને દુષ્ટ દૈત્યને તેના પુત્ર સામે જોઈને તરત જ પોતાના તિક્ષ્ણ નખોથી ફાડી નાખ્યો. એ દૈત્ય અને તેના કુટુંબનો સંહાર કરીને, પાપહારી ભગવાને દૈત્યરાજને ભયાનક અગ્નિ જેવી પીડા આપી. નરસિંહના ભયાનક ગર્જનથી સમગ્ર જગત ડરી ઉઠ્યું; બ્રહ્મા લોક સુધી સ્થિર રહેનારા પણ કંપી ઉઠ્યા. આ જોઈને દેવતાઓ, આસુરો, મહાનાગો, સિદ્ધો અને સાધ્ય—all હરિ અને બ્રહ્માના નેતૃત્વમાં—હિંમત અને શક્તિ મેળવી, આસુરોની રક્ષા માટે દિશા દિશા તરફ ગયા. પછી, બધા જતાં, નરસિંહ ભગવાન, હજારો રૂપે, હજારો ભુજાઓ અને આંખો સાથે, ચંદ્ર, સૂર્ય અને અગ્નિના નેત્રોવાળા, સર્વવ્યાપી, માયાપતિ રૂપે ત્યાં ઊભા રહ્યા. વિશ્વના શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, બ્રહ્મા, સાધ્ય, યમ અને મારુતો સહિત, તેમને સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. “તમે પરમ બ્રહ્મથી પણ પરમ છો, સર્વ તત્વોમાં રહેલી પરમ સત્તા છો; તમે પ્રકાશોમાં શ્રેષ્ઠ પ્રકાશ, સર્વવ્યાપી આત્મા છો. સ્થૂલ, સૂક્ષ્મ અને અતિસૂક્ષ્મ, નાદબ્રહ્મથી બનેલા, શુભ, વાણીથી પર, આધારરહિત, દ્વૈતથી પર અને અશાંતિથી મુક્ત છો. તમે યજ્ઞભોક્તા, યજ્ઞરૂપ, યજ્ઞફળદાતા છો; માછલી અને કચ્છપના અવતાર લઈને પણ જગતમાં સ્થિર છો. વરાહ અને સિંહ રૂપ ધારણ કરીને તમે દૈત્યોના સ્વામીનો સંહાર કર્યો અને દેવોની રક્ષા માટે ઊભા રહ્યા. બ્રાહ્મણના શ્રાપના ઉપસંગથી તમે રમતમાં અવતર્યા; કારણ કે, હે ભગવાન, ચાલતું અને અચલ બધું જ તમે છો. તમે વિષ્ણુ, તમે રુદ્ર, તમે જ પિતામહ છો; તમે આરંભ, અંત અને અમારામાં પણ છો. તમે જ સર્વજગત છો; વધુ શું કહીએ? તમારી માયાથી અનેક રૂપે રહો છો, છતાં અદ્વિતીય છો. હે દેવાધિદેવ, પશુપતિ, અમે તમારી કેવી સ્તુતિ કરીએ? અનેક સ્તોત્રો અને ભાવોથી સ્તુતિ કરી પણ તમે તો અપરિવર્તિત સ્વામી જ છો. જે ભક્તિપૂર્વક આ નરસિંહ સ્તોત્રનું પઠન કે અર્થચિંતન કરે છે, તેને શાંતિ કે પુનર્જન્મ મળતું નથી. અથવા જો તે સર્વ દ્વિજોને સાંભળાવે, તો તે વિષ્ણુલોકમાં સન્માન પામે છે; એ દરમિયાન, ઇન્દ્ર અને બ્રહ્મા સહિત દેવતાઓ ભગવાન શિવની પૂજા કરે છે. તેઓ પાસે જઈ, તેમણે નરસિંહ સ્વરૂપ ધરાવનાર ભગવાનની સંપૂર્ણ સ્તુતિ કરી; પછી બ્રહ્મા અને અન્યોએ પણ પરમ ભગવાનની ઝડપથી સ્તુતિ કરી. પોતાની રક્ષા માટે, તેઓ અંતિમ કારણ એવા મહાદેવ, જે મંદર પર ઉમા સાથે વિહાર કરે છે, તેમના શરણે ગયા. ગણા, ગંધર્વ, સિદ્ધ અને અપ્સરાઓના સમૂહથી સેવા મેળવનારા, દેવતાઓ સાથે, ભયગ્રસ્ત બ્રહ્માએ કંપતી વાણીથી ધરતી પર દંડવત થઈ પરમ ભગવાનની સ્તુતિ કરી: “સમયનો અંત લાવનારને નમસ્કાર, રુદ્રને નમસ્કાર, ક્રોધી શિવને નમસ્કાર, શંકર અને કલ્યાણકારીને નમસ્કાર. તમે ભયાનક, સર્વભૂતોના નિયંત્રક, અમારા શિવ છો; શિવ, સર્વ, શંકર, દુઃખનાશકને નમસ્કાર. આનંદદાતા, સર્વવ્યાપી, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, અંતકર્તા, ઉમાપતિને નમસ્કાર. સુવર્ણબાહુ, સુવર્ણના સ્વામી, સર્વરૂપ, પુરુષને પુન: પુન: નમસ્કાર.