મૃત્યુ નજીક આવે ત્યારે, જો કોઈ વારાણસીમાં અવિમુક્તેશ્વર પાસે જાય છે તો તે પવિત્ર થઈ જાય છે. અને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, જે રીતે શ્રીપર્વત પર પણ કોઈ પુરુષ પોતાના શરીરનો ત્યાગ કરે છે, તે દરેક રીતે મુક્તિ પામે છે—તેમાં કોઈ શંકા નથી. અવિમુક્ત એ પરમ ક્ષેત્ર છે, જે હંમેશા જીવોને મોક્ષ આપે છે. તેથી, વિદ્વાનોએ ખાસ કરીને મૃત્યુ નજીક હોય ત્યારે હંમેશા તેનું સેવન કરવું જોઈએ. આ રીતે, મહાન વિદ્વાન સૂતજી, જ્યારે વારાણસીની પવિત્રતા જાણી, શ્રોતાઓએ ઉત્સુકતાપૂર્વક પૂછ્યું: “હે મહાત્મા, જો વારાણસી એટલી પવિત્ર છે તો કૃપા કરીને અમને અવિમુક્ત ક્ષેત્રની મહિમા પરંપરા અનુસાર વિગતે કહો.” સૂતજી કહે છે: “હું સંક્ષિપ્તમાં અવિમુક્ત ક્ષેત્રની મહાનતા કહું છું, જે ભગવાન ભવાએ સ્વયં વર્ણવી છે. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, કરોડો વર્ષોમાં પણ હું કે મહાત્મા બ્રહ્મા પણ તેની સંપૂર્ણ મહિમા વર્ણવી શકીએ તેમ નથી. અતિ પ્રાચીન સમયમાં, જ્યારે શંકર—જેઓ શ્યામ અને લાલ વર્ણના હતા—હમાવતી સાથે નવવિવાહિત હતા, ત્યારે તેઓ હિમવંતના શિખર પરથી દેવી હમાવતી અને દેવગણો સાથે નીચે આવ્યા. તેઓ વારાણસી પહોંચ્યા અને ત્યાં અવિમુક્તેશ્વરનું લિંગ પ્રગટ કર્યું અને પોતાનું નિવાસ સ્થાન બનાવ્યું. વારાણસી, કુરુક્ષેત્ર, શ્રીપર્વત, મહાલય, તુંગેશ્વર અને કેદાર—આ બધા સ્થળો પર, જ્યાં પણ કોઈ યતિ રહે છે, જો તે એક દિવસ પણ યોગ્ય રીતે પાશુપત યોગ કરે, તો તેને સર્વ ત્યાગ કરીને પાશુપત વ્રત ધારણ કરવું જોઈએ. ત્યાં, દેવતાસદૃશ ઉદ્યાનમાં રહેવું જોઈએ—એવું ઉદ્યાન જે રુદ્રે પોતાના મનમાં કલ્પ્યું અને સુંદર મહેલ સાથે રચ્યું. ત્યારે, પરમેશ્વર શંકર, નંદી અને હમાવતી સાથે, એ અતુલ્ય દૈવી ઉદ્યાન દર્શાવ્યું. પાર્વતીજીના આનંદ માટે ભગવાન ભવાએ અવિમુક્ત ક્ષેત્રની મહાનતા વર્ણવી. એ ઉદ્યાન વિવિધ ફૂલોના ઝાડ અને લતાવલીઓથી શોભાયમાન હતું; ચારે બાજુ ખીલેલા ફૂલો, પ્રિયંગુ અને કાંટાવાળા કેતકીના ઝાડ હતાં. ત્યાં સુગંધિત તમાલના ઝાડ, પુષ્પોથી ભરેલા વકુલના ગુચ્છો અને શતાબ્દી અશોક તથા પુન્નાગના વૃક્ષો, જેમાં મધમાખીઓ ગુંજતી, બધે જોવા મળતાં. ક્યાંક ખીલેલા કમળના પરાગથી ધૂળાયેલા પક્ષીઓ મીઠા સ્વરે ગાતા; હંસ, બગલા અને દાત્યુહ પક્ષીઓના રણકારથી વાતાવરણ ગુંજી ઉઠતું. બીજી બાજુ, મોરોના શુભગીત, જળપક્ષીઓના રવ અને મધમસ્ત મધમાખીઓના ગુંજન સાથે મદમસ્ત માદક સ્ત્રીઓના ગીતો સંભળાતા. ક્યાંક સુગંધિત ફૂલો અને ખીલેલા આંબા-ઝાડ, લતાવલીઓથી ઢંકાયેલા તિલકના વૃક્ષો અને વિદ્યાાધર, સિદ્ધ તથા ચારણોનું ગીત સંભળાતું. ત્યાં અપ્સરાઓના સમૂહો નૃત્ય કરતા, અનેક પ્રકારના આનંદિત પક્ષીઓ સાથે; નૃત્ય કરતા ટીપાંઓના રવ ગુંજતા અને સિંહના દહાડ તથા જળપક્ષીઓના ચિત્કારથી સ્થળ જીવંત બનતું. ક્યાંક ગંધક અને કદંબના હરણોના ઝુંડ ફૂલો તથા કૂંપળો ચરતા, તો બીજે કમળથી ભરાયેલા સરોવર અને તળાવો ઝળહળતા. વૃક્ષોના ઝાડ, શ્યામકંઠ મોરો, આનંદિત પક્ષીઓના રવ, મધમાખીઓના ઝુંડ ખીલેલા ડાળીઓ પર, તાજા કૂંપળો અને ઊંચા ડાળીઓથી સ્થાન શોભાયમાન હતું. ક્યાંક રમતાં-કૂદતાં, રૂપાળાં કિમ્પુરુષ કન્યાઓ જોવા મળતી. એ સ્થળની સુંદર શિખરો પર કબૂતરોના કૂકારા પ્રતિધ્વનિત થતા; સફેદ, તેજસ્વી રૂપો મેઘ સમાન ઝળહળતા; હંસોના ઝુંડ ફૂલોના ઢગલાંને વિભાજિત કરતાં, અને આસપાસ અનેક દેવતાઓના જૂથો જોવા મળતાં. હજારો ખીલેલા કમળ અને કુમુદોથી શોભાયમાન, દૈવી માર્ગો પર તળાવો અને વિવિધ ઝાડીઓ, રંગબેરંગી ફૂલોની પંક્તિઓથી યુક્ત એ સ્થાન અતિમોહક હતું. લાંબા ડાળીઓ પર નીલા ફૂલોના ગુચ્છોથી ઝૂકેલા અશોક વૃક્ષો, રાત્રે ચાંદનીમાં તેજસ્વી, તિલકના વૃક્ષો સાથે, જ્યાં હરણોના જૂથો છાંયામાં ઊંઘી પછી તાજી ઘાસ ચરતા. પાણી સ્વચ્છ અને વિશાળ, હંસોના પાંખોથી હલનચલન પામતું; કિનારે કાચા કેળાના ઝાડ હલતા, મોરો નૃત્ય કરતાં, ચાંદની જેવો પાંખો ધરાવતા મોરો જમીનને રંગતા. ક્યાંક આનંદિત ટીપાંઓના જૂથ દૃશ્યમાંથી અદૃશ્ય થઈ જતા. ક્યાંક સ્થાનોમાં હરણો શોભા વધારતા, બીજે ફૂલોના ઢગલાંથી છુપાયેલા, અને ત્રીજા સ્થાને કિનારા કિનારા પર કિનરાઓની કન્યાઓ વાંસળીના સંગીત સાથે ગીત-નૃત્ય કરતી. ક્યાંક ઋષિઓના આશ્રમ વૃક્ષોથી ઘેરાયેલા, મૂળ પાસે ફળના ઢગલાં, અને ચારે બાજુ ફૂલો છવાયેલા, ઊંચા કઠલ અને મહુડા વૃક્ષો ઊગેલા. પ્રિયંગુના ઝાડો પર મધમાખીઓ લટકેલી, આંબા અને કદંબના ફૂલો મધમાખીઓથી ઘેરાયેલા. પવનથી ફૂલોની સુગંધિત લહેરો પાણીમાં ફેલાતી, મદમસ્ત મધમાખીઓ ઝાડીઓમાં પડેલી, અને ઝાડીઓમાં પવનથી હરણોના જૂથો વિખૂટા પડતા. મોહક તિલકના ઝાડ, ચાંદનીના કિરણોથી છાંયાવિચ્છેદ, લાલ, કેસરિયા અને કુમકુમ રંગના અશોક વૃક્ષો, અને સુવર્ણ સમાન કર્ણિકાર વૃક્ષો, બધે ફૂલોના ઢગલાં અને વિશાળ ડાળીઓથી શોભાયમાન. ક્યાંક જમીન કાજળ જેવી કાળી, ક્યાંક મોતી જેવી લાલ, તો બીજે સુવર્ણ સમાન પીળી ફૂલો ધરાવતી. પુન્નાગના વૃક્ષોમાં અનેક પક્ષીઓના કલરવ, લાલ અશોકના ડાળીઓ ઝૂકેલી, સુંદર વનપ્રદેશોમાં મધમાખીઓ ખીલેલા કમળોમાં રમતી. ત્યારે સર્વલોકના સ્વામી, હિમશિખરપુત્રી અને ગણેતાઓ સાથે, દેવીને એક અતિમોહક ઉદ્યાન દર્શાવ્યું—વિશાળ વૃક્ષો અને આનંદિત, પોષિત પ્રાણીઓથી ભરપૂર. દૈવી ફૂલો અને શુભ ફૂલોનું આભૂષણ બનાવી, શિવે દેવીને શોભાવ્યો; અને હિમપુત્રી પાર્વતીએ પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક શ્રેષ્ઠ દૈવી ફૂલો વડે શંકર ભગવાનને શોભાવ્યો. ભગવાનની પૂજા કરીને અને અતિ સુંદર ઉદ્યાન નિહાળી, દેવી પાર્વતી, ગણેતાઓ અને નંદિમુખ સાથે, ભગવાન સમક્ષ નમન કરીને બોલી: “હે નાથ, આપે મને આ પરમ તેજસ્વી ઉદ્યાન દર્શાવ્યું; હવે કૃપા કરીને આ પવિત્ર અવિમુક્ત ક્ષેત્રની સર્વ મહિમા ફરીથી કહો. હે દેવેશ, વૃષધ્વજ, આપ અવિમુક્ત ક્ષેત્રની સમગ્ર મહાનતા મને સંપૂર્ણ રીતે કહો.