એક સમયે મહર્ષિએ સંન્યાસી જીવનમાં થતી કેટલીક અગત્યની વાતો અને અંત સમયે દેખાતા શુકન-અપશુકન વિશે સમજાવવાનું આરંભ્યું. તેઓ કહે છે—જો સંન્યાસીએ પોતાના ઇન્દ્રિયબળના દુર્બળતાથી સ્ત્રીને જોતા વિરીયસ્ખલન કરી નાખ્યું હોય, તો તેને અત્યંત કઠિન કૃચ્છ્રાતિકૃચ્છ્ર અથવા ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ. જો દિવસ દરમિયાન આવું બને, તો તે દિવસે તેને સોળ પ્રાણાયામ કરવાં ફરજિયાત છે—આ દ્વિજ માટે નિર્ધારિત પ્રાયશ્ચિત છે. જો રાત્રે વિરીયસ્ખલન થાય, તો સ્નાન કરીને શુદ્ધિ મેળવી, તે બાર પ્રાણાયામ કરે અને ત્રણ રાત્રિ ઉપવાસ કરે. પ્રાણાયામ દ્વારા દ્વિજ શુદ્ધ અને નિર્મળ બને છે; તે માત્ર એક સમયે ભોજન કરે, કે તો મધ, કે માંસ, કે પાણીમાં ન રાંધેલા અન્નનું સેવન કરે. સંન્યાસીઓ માટે મીઠું અને અન્ય નિષિદ્ધ પદાર્થો લેવાનાં નથી; દરેક અપરાધ માટે નિર્ધારિત પ્રાયશ્ચિત છે. પ્રજાપત્ય પ્રાયશ્ચિતથી તે પાપમુક્ત થાય છે; વાણી, મન કે શરીરથી થયેલા પાપો માટે, તે સજ્જન વિદ્વાનોની સલાહથી જ યોગ્ય આચરણ કરે. જે વ્યક્તિ શુદ્ધ છે, સોનાં, માટીના ડોળા અને પથ્થરને સમાન માને છે, સર્વ પ્રાણીઓમાં સ્થિર રહે છે—એવો મનુષ્ય શાશ્વત, અવિનાશી પરમ પદને પ્રાપ્ત કરે છે અને ત્યાં પહોંચીને ફરી જન્મતો નથી. પછી મહર્ષિ કહે છે: “હવે હું એવા શુકન જણાવું છું, જેના દ્વારા યોગી વિશેષ જ્ઞાનથી મૃત્યુની નજીક આવવાની ઓળખ કરી શકે છે.” જો કોઈ મનુષ્યને અરુંધતી, ધ્રુવતારા, ચંદ્રમંડળ કે આકાશગંગા દેખાતી નથી, તો તે વર્ષભરથી વધુ જીવતો નથી. જો કોઈને આરિશ્મવંત સૂર્ય કે કિરણવાળું અગ્નિ દેખાય, તો તે અગિયાર મહિના સુધી જ જીવશે. જો જાગૃત અવસ્થામાં કે સ્વપ્નમાં ડાબી બાજુ પર મૂત્ર, વિસર્જન, સોનાં કે ચાંદી દેખાય, તો તે દસ મહિના સુધી જીવશે. જો કોઈને સોનાની રંગની વૃક્ષ, ગાંધીર્વોના શહેરો, કે ભૂત-પ્રેત દેખાય, તો નવ મહિના જેટલું આયુષ્ય બાકી રહે છે. કોઈ કારણ વિના શરીર અચાનક જાડું કે પાતળું થાય, સ્વભાવ બદલે, તો આઠ મહિના જીવશે. જો પગ આગળ કે પાછળથી કપાઈ જાય, કે રેતી કે કાદવમાં ફસાઈ જાય, તો સાત મહિના જીવશે. જો કાગડો, કબૂતર, ગીધ કે અન્ય માંસાહારી પક્ષી છુપાઈને માથા પર બેસે, તો છ મહિના સુધી જીવે છે. જો કાગડાંની લાઈનમાં ચાલે, ધૂળની વરસાદમાં જાય, કે પોતાનો વિકૃત પડછાયો જુએ, તો ચાર કે પાંચ મહિના બાકી રહે છે. સ્પષ્ટ આકાશમાં વીજળી દેખાય, દક્ષિણ દિશામાં સ્થિર વીજળી જુએ, કે પાણીમાં ઈન્દ્રધનુષ્ય જુએ, તો ત્રણ કે બે મહિના બાકી રહે છે. જો કોઈને પાણી કે દર્પણમાં પોતાનો પ્રતિબિંબ દેખાતો નથી, કે પોતાને માથા વગર જુએ, તો મહિનો પણ જીવતો નથી. જો શરીરે મૃતદેહ જેવી વાસ આવે, કે ચરબીની ગંધ આવે, તો અડધો મહિનો પણ બચતો નથી. સ્નાન પછી તરત જ હૃદય સુકાઈ જાય, કે માથેથી ધૂમાડો ઉડે, તો દસ દિવસમાં મૃત્યુ આવે છે. જો પ્રાણવાયુ અસ્વસ્થ થઈ જતાં પ્રાણસ્થાનોને કાપે, અને પાણી સ્પર્શે ત્યારે આનંદ ન થાય, તો મૃત્યુ નજીક છે. જો સ્વપ્નમાં કોઈ દક્ષિણ દિશામાં રથમાં, રીંછ કે વાંદરા દ્વારા ખેંચાતા, ગીત ગાતા કે નૃત્ય કરતા જાય, તો પણ મૃત્યુ નજીક છે. કાળી વસ્ત્ર પહેરેલી સ્ત્રી દક્ષિણ દિશામાં લઈ જાય, તો પણ બચતો નથી. પોતાના ગળામાં છિદ્ર કે નગ્ન યતિ જુએ, તો પણ અંત નજીક છે. સ્વપ્નમાં માથાથી પગ સુધી કાદવના દરિયામાં ડૂબતો જુએ, તો એ દિવસે જ મૃત્યુ થાય છે. રાખ, કોથળા, વાળ, સૂકી નદી કે સાપ જુએ, તો દસ દિવસમાં મૃત્યુ થાય છે. જો સ્વપ્નમાં કાળાં, ભયાનક પુરુષો પથ્થરથી મારી રહ્યા હોય, તો તરત મૃત્યુ થાય છે. સૂર્યોદય કે પ્રભાતે સીધા સામેથી શિયાળ ઊલુકાર કરે, તો જીવન પૂર્ણ થાય છે. સ્નાન પછી હૃદયમાં શોક થાય, કે દાંત કાંપે, તો જીવન સમાપ્ત માનવું. જો વારંવાર કંપન થાય, દિવસ કે રાત્રે, અને દીવા જેવી સુગંધ ન આવે, તો પણ મૃત્યુ નજીક છે. રાત્રે ઈન્દ્રધનુષ્ય, દિવસે તારાઓનો મંડળ, કે બીજા વ્યક્તિની આંખમાં પોતાને ન જુએ, તો જીવન બાકી નથી. એક આંખથી પાણી આવે, કાન પડી જાય, કે નાક વાંકી થઈ જાય, તો જીવન છૂટે છે. કાળી અને કરકશ જીભ, કમળ જેવા મોં, કે ગાલે લાલ ગાંઠ, તો મૃત્યુ નજીક છે. જેનાં વાળ ખુલ્લાં હોય, હસે, ગીત ગાય, નૃત્ય કરે, અને દક્ષિણ દિશામાં ચાલે, તેનું જીવન પૂર્ણ થાય છે. જેનું રૂપ વારંવાર ધોળું, ઘન પાંખ જેવી સફેદી, કે આખું શરીર સફેદ દેખાય, તો પણ મૃત્યુ નજીક છે. સ્વપ્નમાં ઊંટ કે ગધેડાં સુંદર રથમાં જોતાં, ખાસ કરીને દક્ષિણ દિશામાં જાય, તો પણ જીવન ટકી રહેતું નથી. જો બે કે વધુ ભયાનક શુકન એક સાથે આવે, અને કાનમાં અવાજ કે આંખે પ્રકાશ ન દેખાય, તો તે ગંભીર સંકેત છે. સ્વપ્નમાં ખાડામાં પડે અને દરવાજો બંધ થઈ જાય અને એમાંથી બહાર ન આવે, તો જીવન પૂર્ણ થાય છે. મોં સુકાઈ જાય, નાભિ ખાલી લાગે, મૂત્ર ખૂબ ગરમ થાય—તો પણ તે વ્યક્તિ ગંભીર સંકટમાં છે. આ રીતે મહર્ષિએ જીવનમાં પાપના પ્રાયશ્ચિતના નિયમો અને મૃત્યુના સંકેતોનું વિશદ વર્ણન કર્યું, જેથી જ્ઞાની મનુષ્ય સમયસર સંભળી શકે.