એક સમયે, ધર્મના ગ્રંથોમાં સંન્યાસીઓ માટે વર્ણવાયેલ નિયમો અને પ્રાયશ્ચિત્તની વાત કરવામાં આવી હતી. તેમાં કહેવામાં આવ્યું કે જો કાર્ય સમયે સ્ત્રી જન્મે છે, તો તે ડાબી બાજુથી થાય છે; અને જો જમણી બાજુથી કાર્ય થાય, તો પુરૂષ જન્મે છે. સ્ત્રીઓ સાથે સંભોગ કરતી વખતે, જ્યારે કોઈ દુષ્ટ પ્રભાવ હાજર ન હોય, ત્યારે નિર્ધારિત સમય પર, શુદ્ધ થઈને, એક શુદ્ધ અને સ્મિત કરતી સ્ત્રીને નજીક જવું જોઈએ. આ રીતે, સંન્યાસીઓ માટે ધર્મના સંક્ષિપ્ત ગ્રંથમાં સંભોગ સંબંધિત નિયમો નિર્દેશિત છે. દરેક જીવ માટે સારા આચારનું મહત્વ જણાવવામાં આવ્યું છે. જે કોઈ શુદ્ધ રહીને આ સારા આચારને વાંચે છે, સાંભળે છે અથવા પાપમુક્ત બ્રાહ્મણોને યોગ્ય રીતે શીખવે છે, તે બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને બ્રહ્મા સાથે આનંદ માણે છે. હવે, શિવ દ્વારા સંન્યાસીઓ માટે જણાવેલ પ્રાયશ્ચિત્ત વિશે વાત કરવામાં આવી છે, જે પાપને શુદ્ધ કરે છે. પાપ ત્રણ પ્રકારના હોય છે – વાણી, મન અને શરીરથી ઉત્પન્ન થાય છે – અને એથી દિવસ-રાત સમગ્ર જગત આવરી લેવાય છે. એ પાપ ક્રિયા વિના પણ રહે છે, એ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ શાસ્ત્રમાં જણાવાયું છે. તેથી, જીવનને હંમેશા યોગ્ય રીતે જાળવવું જોઈએ. યોગ એ જાગૃત વ્યક્તિમાં ઉત્પન્ન થાય છે; યોગ સર્વોચ્ચ શક્તિ છે, અને મનુષ્યોમાં યોગથી વધુ શુભ કંઈ નથી. એટલે જ, જ્ઞાનથી અજ્ઞાનને જીતીને અને શ્રેષ્ઠ સ્વામિત્વ પ્રાપ્ત કરીને, ધર્મમાં સ્થિત જ્ઞાની યોગની પ્રશંસા કરે છે. જે બંને – ઉચ્ચ અને નીચ – અવસ્થાને જુએ છે, તે સ્થિર મનવાળા વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને પહોંચે છે. સંન્યાસીઓના મુખ્ય અને ઉપવ્રત માટે, દરેક ઉલ્લંઘન માટે પ્રાયશ્ચિત્ત નિર્ધારિત છે. જો કોઈ ઇચ્છાથી સ્ત્રીને નજીક જાય, તો વિશેષ પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ. તે માટે, સંન્યાસી સાંતપન વ્રત અને શ્વાસ નિયંત્રણ સાથે કરવું જોઈએ; પછી, માર્ગદર્શન અનુસાર, અંતે કૃચ્છ્ર પ્રાયશ્ચિત્ત ધ્યાનપૂર્વક કરવું જોઈએ. આશ્રમમાં પાછા આવી, સંન્યાસીએ આલસ્ય વિના અભ્યાસ કરવો જોઈએ. જ્ઞાની કહે છે કે અસત્ય—even જો ધર્મ સાથે જોડાયેલ હોય—ક્યારેય જીતી શકતું નથી. તેમ છતાં, એવી જોડાણ કરવું નહીં, કારણ કે એ ભયાનક છે. એક દિવસ-રાતનું ઉપવાસ અને શ્વાસ નિયંત્રણ (એક સો વાર) કરવું જોઈએ. ધર્મની શોધમાં રહેલો સંન્યાસી—even જો સંન્યાસી હોય કે અત્યંત કષ્ટમાં હોય—ક્યારેય અસત્ય બોલવું કે ચોરી કરવી નહીં. ચોરી કરતાં મોટું પાપ કંઈ નથી, શાસ્ત્રમાં એવું કહેવાયું છે; ચોરી સર્વોચ્ચ હાનિ છે, અને એ હિંસા શ્રેષ્ઠ પાપ તરીકે વર્ણવાય છે. સંપત્તિ ખરેખર જીવનો બહારનો પ્રાણ છે; જે કોઈ બીજાની સંપત્તિ લે છે, તે એની પ્રાણશક્તિ લઈ લે છે. જો કોઈ મનમાં ભ્રષ્ટ થઈને, પોતાના વ્રતથી વિમુખ થઈ, આવું કરે છે, તો પસ્તાવા પછી ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ. શાસ્ત્રમાં નિર્ધારિત નિયમ પ્રમાણે, આ પ્રાયશ્ચિત્ત એક વર્ષ ચાલે છે; વર્ષના અંતે, પાપ ઓછું કરીને, ફરીથી નિશ્ચયપૂર્વક સંન્યાસી જીવનમાં ક્યારેય આલસ્ય ન રાખવું જોઈએ. સર્વ જીવ પર અહિંસા – કર્મ, વિચાર અને વાણીમાં – પાળવી જોઈએ; જો સંન્યાસી અજાણમાં પણ પ્રાણી કે જીવને હાનિ પહોંચાડે છે, તો એ હાનિ ગણાય છે. તેને કૃચ્છ્રાતિકૃચ્છ્ર અથવા ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત્ત કરવું જોઈએ; અથવા જો ઇન્દ્રિયની દુર્બળતાથી, સંન્યાસી સ્ત્રીને જોઈને વિર્યસ્રાવ કરે છે, તો દિનમાં સોળ શ્વાસ-નિયંત્રણ કરવું જોઈએ; આ દ્વિજ માટે પ્રાયશ્ચિત્ત તરીકે નિર્ધારિત છે. જો રાત્રે વિર્યસ્રાવ થાય, તો સ્નાન કરીને શુદ્ધ થઈ, બાર શ્વાસ-નિયંત્રણ કરવું જોઈએ અને ત્રણ રાત ઉપવાસ કરવું જોઈએ. શ્વાસ-નિયંત્રણ દ્વારા, દ્વિજ શુદ્ધ અને કલંકમુક્ત થાય છે; તેણે એક જ ભોજન, અથવા મધ, અથવા માંસ, અથવા પાણીમાં ન રાંધેલું ભોજન લેવું જોઈએ. સંન્યાસીઓ માટે મીઠું અને અન્ય નિષિદ્ધ અન્ન લેવું નહીં; દરેક ઉલ્લંઘન માટે પ્રાયશ્ચિત્ત છે. પ્રજાપત્ય પ્રાયશ્ચિત્ત કરીને, પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે; વાણી, મન અને શરીરથી ઉત્પન્ન પાપ માટે, તે સજ્જન સાથે પરામર્શ કરીને, યોગ્ય રીતે વર્તવું જોઈએ. જે શુદ્ધ છે, સોનાં, માટી અને પથ્થરને સમાન માને છે, અને સર્વ જીવમાં સ્થિર રહે છે, તે શાશ્વત, અપરિવર્તનશીલ શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને પામે છે અને ફરી જન્મ લેતો નથી. પછી, શાસ્ત્રમાં મૃત્યુના લક્ષણો વિશે જણાવવામાં આવ્યું: યોગીઓ વિશેષ જ્ઞાનથી મૃત્યુની આગાહી કરે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ અરુંધતી, ધ્રુવ તારા, ચંદ્રનો આવરણ, કે આકાશગંગા ના જુએ, તો એ વધુ એક વર્ષ જીવતો નથી. જો કોઈ એરીશ્મવંત સૂર્ય કે કિરણવાળી અગ્નિ જુએ, તો એ વધુ અગિયાર મહિના જીવતો નથી. જો કોઈ જાગ્રત કે સ્વપ્નમાં ડાબી બાજુ પર મૂત્ર, વિસર્જન, સોનાં કે ચાંદી જુએ, તો એ વધુ દસ મહિના જીવતો નથી. જો કોઈ સોનાં રંગના વૃક્ષ, ગંધર્વ શહેર, ભૂત-પ્રેત જુએ, તો એ નવ મહિના જીવશે. કારણ વિના કોઈ વ્યક્તિ જાડો કે પાતળો થઈ જાય, અને કુદરતી સ્થિતિથી વિમુખ થાય, તો એ આઠ મહિના જીવશે. જો કોઈના પગ આગળ કે પાછળથી કપાઈ જાય, અથવા રેત-માટીમાં ફસાઈ જાય, તો એ સાત મહિના જીવશે. જો કાગડો, કબૂતર, ગૃધ્ધ, કે કોઈ માંસખોર પક્ષી છુપાઈને માથા પર બેસે, તો એ વધુ છ મહિના જીવશે નહીં. જો કોઈ કાગડાની લાઈનમાં જાય, ધૂળની વરસાદ નીચે જાય, કે પોતાની વાંકી છાયા જુએ, તો એ ચાર-પાંચ મહિના જીવશે. જો કોઈ સ્વચ્છ આકાશમાં વીજળી જુએ, કે દક્ષિણ દિશામાં સ્થિર વીજળી જુએ, કે પાણીમાં ઈન્દ્રધનુષ જુએ, તો એ ત્રણ-બે મહિના જીવશે. જો કોઈ પાણીમાં કે અરીસામાં પોતાનું પ્રતિબિંબ ન જુએ, કે પોતાને વગર માથા જુએ, તો એ વધુ એક મહિના જીવશે નહીં. જો શરીર મૃતદેહની ગંધ કે ચરબીની વાસ પામે, તો મૃત્યુ નજીક છે; એ અડધા મહિના કરતાં વધુ જીવશે નહીં. આ રીતે, ધર્મગ્રંથોમાં સંન્યાસી માટે નિયમ, પાપ, પ્રાયશ્ચિત્ત અને મૃત્યુના લક્ષણોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જે જીવનમાં શુદ્ધતા, અહિંસા અને યોગના મહત્વને દર્શાવે છે.