સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તથી પહેલાં, જ્યારે કોઇ દ્વિજ શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્વચ્છ બને છે, ત્યારે તેને ક્યારેય પણ સંધ્યા-ઉપાસનાનું ત્યાગ કરવું ન જોઈએ—કે તે ઇચ્છા, ભ્રમ, ભય કે લોભને કારણે હોય. જો બ્રાહ્મણ સંધ્યા-ઉપાસનાનું ત્યાગ કરે છે, તો તે પોતાના બ્રાહ્મણત્વમાંથી પડી જાય છે. તેથી, ક્યારેય અસત્ય બોલવું નહીં અને સત્યનું ત્યાગ કરવું નહીં. કારણ કે, જે સત્ય છે, એ જ બ્રહ્મ કહેવાય છે; અને જે અસત્ય છે, એ બ્રહ્મનું દૂષણ છે—અસત્ય, કઠોરતા, ફ્રોડ, પરનિંદા અને પાપથી થયેલા કાર્યો બધાં બ્રહ્મને દૂષિત કરે છે. ક્યારેય વ્યભિચાર, ચોરી કે અન્ય પ્રાણીઓની હાનિ—કોઈ પણ રીતે, બોલવાથી કે વિચારો દ્વારા—કરવી નહીં. ખોરાકમાં પણ શુદ્ધિ રાખવી જોઈએ. શૂદ્રના ઘરમાંથી, બાસી, યજ્ઞબાકી, શ્રાદ્ધનું, ભેગા લોકોનું, મેળાવડામાંથી કે રાજાના ઘરમાંથી મળેલું ખોરાક ટાળવું જોઈએ. ખોરાકની શુદ્ધિથી મન શુદ્ધ થાય છે—માટલાં કે પાણીથી નહીં. જ્યારે મન શુદ્ધ થાય છે, ત્યારે સફળતા પ્રાપ્ત થાય છે. તેથી, ખોરાક હંમેશા શુદ્ધ રાખવું. જે બ્રાહ્મણો બ્રહ્મમાં નિષ્ઠાવાન છે પણ રાજાશ્રય સ્વીકારે છે, તેમનું ધર્મ બીજની જેમ સુકાઈ જાય છે અને તેમને પુનર્જન્મ મળતો નથી. રાજાશ્રય તો શરૂઆતમાં ઝેરની જેમ હાનિકારક છે, એ જાણીને વિદ્વાનોએ તેને ટાળવો જોઈએ, અને કુતરાનું માંસ પણ ક્યારેય ન ખાવું. સ્નાન કર્યા વિના, અગ્નિપૂજા કર્યા વિના, પાનના પાંદડાની પાછળથી, કે રાત્રે દીવો વિના ક્યારેય ભોજન ન કરવું. તૂટી ગયેલા વાસણમાં, રસ્તા પર, ચંડાળની હાજરીમાં, શૂદ્રના બચેલા ખોરાકમાં અથવા બાળક સાથે ભોજન ન કરવું. ભોજન હંમેશા શુદ્ધ, ઘૃતમય, સારો બનાવેલો અને સંસ્કારિત હોવો જોઈએ. ‘હું શિવ છું, ભોજનનો ભોક્તા છું’—આ રીતે સ્મરણ કરીને, મૌન અને એકાગ્ર મનથી ભોજન લેવું. પાણી પણ મોઢે મૂકી પીવું નહીં, ઉભા રહીને હાથમાં પીવું નહીં, ડાબા હાથથી, પથારી પર પડીને કે અન્ય અંગથી પણ નહીં. વિભીતક, અર્ક, કારંજ અથવા સ્નુહિ વૃક્ષની છાંયમાં, થાંભલા, દીવા, કે લોકો વચ્ચે પણ આશરો ન લેવો. એકલા રસ્તે ન જવું, હાથ વડે નદી ન પાર કરવી, કૂવા કે આવા સ્થળે ઊતરવું નહીં, ઊંચા વૃક્ષ પર ચઢવું નહીં. સૂર્ય, અગ્નિ, પાણી, દેવી-દેવતા કે ગુરુ તરફ પીઠ ફેરવીને શુભ કાર્ય, પાઠ કે સંસ્કાર ન કરવો. પગ અગ્નિ પાસે ગરમ કરવો, અગ્નિને પગ કે હાથથી સ્પર્શ કરવો, અગ્નિ કરતાં ઊંચા બેઠા રહેવું કે અગ્નિમાં અશુદ્ધિ નાખવી—આ બધું ટાળવું. પાણીમાં પગ મારવું નહીં, શરીરની અશુદ્ધિ therein નાખવી નહીં; કાંઠે જ શરીર શુદ્ધ કરી, પછી જ સ્નાન કરવું. નખ, વાળ, સ્નાન પછીનું પાણી, કપડા કે વાસણથી સ્પર્શાયેલું પાણી અશુદ્ધ ગણાય છે. જે ભ્રમિત મનુષ્ય બકરાં, ઘોડાં, એકખૂણા પશુઓ કે ઊંટના ઘાસ, ધૂળ કે છોડું સ્પર્શ કરે છે, તે પોતાનું સુખ—even હરિ આપેલું—નષ્ટ કરે છે. જે વ્યક્તિના ઘરમાં બિલાડી હોય, તે ચંડાળ સમાન ગણાય છે; અને જો એ બ્રાહ્મણોને બિલાડીની હાજરીમાં ભોજન આપશે, તો તે પણ ચંડાળને જમાડવા સમાન છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. પગમાંથી નીકળેલી વાયુ, સુપના પંખા કે મોઢાની શ્વાસ—જે કોઈને સ્પર્શે, તે પુણ્યને દૂર કરે છે. જે વ્યક્તિ પાગડી, જાકેટ પહેરે છે, નગ્ન છે, વાળ ખુલ્લાં રાખે છે કે ગંદો છે, અશુદ્ધ સંકેતો કરે છે, અશુદ્ધ છે, બડબડાવે છે, ગુસ્સે, નશામાં, ભૂખ્યા, ઉંઘમાં, થૂકે છે કે જંભાઈ લે છે—એ બધાં પાઠના શત્રુ છે. જે કુતરાંને ભોજન લેતાં જુએ છે, ઊંઘે છે, બડબડાવે છે—એ બધું પાઠ માટે અવરોધરૂપ છે. જો આવું બને, તો તરત જ સૂર્ય કે અન્ય તેજસ્વી ગ્રહો-નક્ષત્રોનું દર્શન કરવું. અથવા, આચમન કરીને, બાકીનો પાઠ કરવો અથવા પ્રાણાયામ કરવો. સૂર્ય, અગ્નિ, ચંદ્ર, ગ્રહો, તારાઓ અને નક્ષત્રો—આ બધાં તેજસ્વી ગણાય છે. પગરખાં આગળ કરીને કે કૂકડીની જેવી સ્થિતિમાં પાઠ ન કરવો. ઊભા રહી, પથારીમાં, રસ્તા પર, શૂદ્રની હાજરીમાં, લોહીથી ભેજવાળી જમીન પર કે ખાટલા પર પણ પાઠ ન કરવો. યોગ્ય રીતે બેસીને, મનને મંત્રના અર્થમાં સ્થિર રાખીને પાઠ કરવો. બેઠકો રેશમ, વાઘના ચામડાં, કપડાં, કપાસ, લાકડાં કે પાનના પાંદડાંની હોઈ શકે. જે લાભ ઇચ્છે છે, તેણે દિવસના ત્રણ સંધિ-કાળે ગુરુની પૂજા કરવી. ગુરુ એ જ શિવ છે; શિવ એટલે ગુરુ. શિવ જેવો જ જ્ઞાન છે; જ્ઞાન જેવું જ ગુરુ છે. તેથી, શિવ, જ્ઞાન અને ગુરુ પ્રત્યે ભક્તિ રાખવાથી યોગ્ય ફળ મળે છે. હે દેવી! એ સર્વ દેવતાઓ અને શક્તિઓથી યુક્ત છે. ગુરુ ગુણવંત હોય કે નિર્ગુણ, તેની આજ્ઞા હંમેશા મસ્તકે ધારવી. કલ્યાણ ઇચ્છનાર વ્યક્તિએ ગુરુની આજ્ઞાનું—even મનમાં—ઉલ્લંઘન ન કરવું. જે યોગ્ય રીતે ગુરુની આજ્ઞા પાલે છે, તેને જ્ઞાનરૂપ ધન પ્રાપ્ત થાય છે. ચાલે, ઊભો રહે, ઊંઘે, ભોજન કરે—જે કાર્ય કરે, તે ગુરુની હાજરીમાં કે ગુરુની todayથી જ કરવું. ગુરુ કે દેવની હાજરીમાં મનમાની રીતે ન બેસવું. ગુરુ એ જ પ્રત્યક્ષ દેવ છે; તેનું ઘર મંદિર સમાન છે. દુષ્ટોની સંગતિથી પાપ લાગુ પડે છે, તેમ ગુરુની સંગતિથી પુણ્યનો ભાગ મળે છે. જેમ સોનાંને અગ્નિ સ્પર્શે ત્યારે તે શુદ્ધ થાય છે, તેમ ગુરુની નજીક રહીને પાપ દૂર થાય છે—જેમ ઘીનું વાસણ અગ્નિ પાસેથી ઓગળી જાય છે. એ જ રીતે, ગુરુની નજીક પાપ દહન થાય છે, જેમ અગ્નિ ગાંડો અને લાકડાંને ભસ્મ કરે છે. જ્યારે ગુરુ પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે પોતાના મંત્રની શક્તિથી પાપ દહન કરે છે—જેમ બ્રહ્મા, હરિ, રુદ્ર, દેવતા અને ઋષિઓ કરે છે. ગુરુ પ્રસન્ન થાય ત્યારે તેઓ કૃપા વરસાવે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. કર્મ, વિચાર કે વાણીથી ગુરુને ક્યારેય રોષાવાન ન કરવો.