પ્રાચીન સમયમાં, ભગવતી, મહાન ગુહ્ય તત્ત્વો સમજાવતાં કહે છે: "પ્રણવ એટલે કે 'ઓમ'ને હૃદય રૂપે જાણો, 'ન'ને માથું, 'મ'ને શિખર, 'શિ'ને શિખા (ચૂટી) અને 'ક'ને કવચ (કવચ) તરીકે જانو. 'અ' ને આંખ, 'ય' ને શસ્ત્ર તરીકે ઓળખો. આ રીતે શરીરના અંગો પર Beeja-અક્ષરો સ્થાપિત કર્યા પછી, દિશાઓને મુદ્રા દ્વારા મજબૂત બનાવવી જોઈએ. પછી, દક્ષિણ-પૂર્વથી શરૂ કરીને ચારેય ખૂણાઓમાં ગણેશજી, માતાઓ, દુર્ગા, ક્ષેત્રજ્ઞ અને દિશાઓના દેવતાઓનું સ્મરણ કરો. અંગૂઠા અને તર્જનીના ટોચ વડે શુભ અને સુંદર મુખ સ્થાપિત કરો અને 'રક્ષ' કહી દરેકને અલગથી નમસ્કાર કરો. કંઠમધ્ય, અંગૂઠા તથા તર્જની અને અન્ય આંગળીઓ પર અંગૂઠાથી મુદ્રા કરો; વિદ્વાન એ રીતે કરવું જોઈએ. આ રીતે કરવામાં આવેલBeeja-સ્થાપન સર્વ પાપ દૂર કરે છે, કલ્યાણકારી છે, સર્વ સિદ્ધિ આપે છે, પુણ્ય આપે છે, સર્વ રક્ષણ આપે છે અને બહુ શુભ છે. જ્યારેBeeja-મંત્ર સ્થાપિત થાય છે, ત્યારે મનુષ્ય શંકર સમાન બની જાય છે; ભૂતકાળના જન્મોમાં થયેલા પાપ પણ ક્ષણે ક્ષણે નાશ પામે છે. Beeja-સ્થાપન કર્યા પછી, શુદ્ધ શરીરવાળા, દૃઢ વ્રતવાળા વિદ્વાનને ગુરુની કૃપા પ્રાપ્ત કરીને પંચાક્ષરી મંત્રનો જાપ કરવો જોઈએ. હવે હું એ મંત્રસમૂહ સમજાવીશ, જે વિના રોજની સાધના નિષ્ફળ છે, પણ એ સાથે ફળદાયી બને છે. મંત્ર જો આજ્ઞા વિના, યોગ્ય ક્રિયા વિના, શ્રદ્ધા વિના, નિષ્ઠા વિના, ઉપદેશ વિના, અર્પણ વિના તથા હંમેશા જાપવામાં આવે તો પણ નિષ્ફળ રહે છે. પણ જે મંત્ર આજ્ઞા, યોગ્ય ક્રિયા, શ્રદ્ધા, સારા મન અને અર્પણથી જાપવામાં આવે છે, તે સર્વ રીતે સિદ્ધિ આપે છે. એ માટે, બ્રાહ્મણ ગુરુ પાસે જવું જોઈએ—જે મંત્રનો સાર અને અર્થ જાણે છે, વિદ્વાન છે, ગુણોથી યુક્ત છે અને ધ્યાન-યોગમાં નિષ્ઠાવાન છે. એવા ગુરુ pleasing કરવા માટે હૃદય, વાણી, મન, શરીર અને સંપત્તિથી શુદ્ધિપૂર્વક પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. શિષ્યે ગુરુની હંમેશા શ્રેષ્ઠ રીતે પૂજા કરવી, હાથી, ઘોડા, રથ, રત્ન, ખેતર, ઘર વગેરે અર્પણ કરવું (જેથી શક્ય હોય). જો શક્તિ હોય તો, આભૂષણ, વસ્ત્ર અને વિવિધ અનાજ પણ ગુરુને ભક્તિપૂર્વક આપવું. સંપત્તિમાં છેતરપિંડી ન કરવી જોઈએ, જો પોતાની સિદ્ધિ ઈચ્છે છે; પછી પોતે તથા પોતાની સંપત્તિ પણ સમર્પિત કરવી. આ રીતે શ્રેષ્ઠ રીતે, નિષ્કપટતા પૂર્વક પૂજન કર્યા પછી, ગુરુ પાસેથી યોગ્ય ક્રમમાં મંત્ર અને જ્ઞાન ગ્રહણ કરવું. એક વર્ષ સુધી પૂજન કર્યા પછી, ગુરુ સંતોષ પામે છે અને જો શિષ્ય ધ્યાનપૂર્વક, વિનમ્ર, ઉપવાસી અને શુદ્ધ હોય, તો પછી ગુરુ શિષ્યને ન્હલાવી, બ્રાહ્મણોની પૂજા કરીને, સમુદ્રકાંઠે, નદીકાંઠે, ગૌશાળા કે મંદિરમાં, શુદ્ધ સ્થાન, શુભ સમય, તિથિ, નક્ષત્ર વગેરેમાં, સર્વદોષરહિત રીતે, આશીર્વાદ આપે છે. પછી ગુરુ શાંત મનથી, સ્પષ્ટ સ્વરે, એકાંતમાં પણ, શિવનું પરમ જ્ઞાન આપે છે. મંત્ર ઉચ્ચાર્યા પછી, ગુરુ સ્વયં સિદ્ધિ આપે છે—'શિવ હાજર રહે, કલ્યાણ રહે, સૌંદર્ય રહે, સ્નેહ રહે'—આ રીતે આશીર્વાદ આપે છે. આ રીતે ગુરુ પાસેથી પરમ મંત્ર અને જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી, રોજ નિશ્ચયપૂર્વક તેનો જાપ કરવો અને વિધિપૂર્વક ક્રિયાઓ કરવી. જીવનભર રોજ એક હજાર આઠ વખત ઉપવાસ અને ભક્તિથી જાપ કરવો—એ રીતે પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત થાય છે. જે ભક્તે એક લાખ અક્ષરો અથવા તેને ચાર ગણું જાપ કર્યું હોય, રાત્રિ ઉપવાસ અને સંયમથી, તે પુરશ્ચરણ કરનાર કહેવાય છે. પુરશ્ચરણ અથવા રોજના જાપ, બંનેમાંથી જે કરે છે, તે ઝડપથી ઇચ્છિત સિદ્ધિ પામે છે. જે પુરશ્ચરણ પૂર્ણ કરી રોજના જાપ કરે છે, એ સમાન જગતમાં બીજું કોઈ નથી—એ સિદ્ધ છે, સિદ્ધિ આપે છે અને સ્વયં સંયમિત છે. પછી, સુખદાસન ગોઠવી, મૌન રહી, મન એકાગ્ર કરી, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મોખે, પરમ મંત્રનો જાપ કરવો. આરંભ અને અંતે પ્રાણાયામ કરવી, અંતે બીજ મંત્ર એકસો આઠ વખત જાપ કરવો. ચાળીસ પ્રાણાયામ પૂર્ણ કર્યા પછી, પંચાક્ષરી મંત્રનું સ્મરણ કરવું—આને પ્રાણાયામ કહે છે. પ્રાણાયામથી સર્વ પાપ ઝડપથી નાશ પામે છે અને ઇન્દ્રિયજય પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી શ્વાસનિયંત્રણ કરવું જોઈએ. ઘરમાં જાપ કરવું એક ગણાય છે; ગૌશાળામાં સો ગણું, નદી કાંઠે એક લાખ ગણું, અને શિવસન્મુખ અનંત ગણું ફળ આપે છે. સમુદ્રકાંઠે, તીર્થ સરોવર, પર્વત, મંદિરો અને સર્વ તીર્થસ્થાનોમાં જાપ દસ મિલિયન ગણું ફળ આપે છે. શિવસન્મુખ, સૂર્યસામે, ગુરુસામે, દીવો, ગાય કે જળ સામે જાપ વિશેષ પ્રશંસિત છે. આંગળીઓ પર જાપ ગણવું એક ગણાય છે; રેખાઓથી આઠ ગણું; પુત્રજીવ ફળોથી દસ ગણું. શંખ કે મણિથી સો, મોતીથી હજાર, સુતારાથી દસ હજાર, મુક્તાથી લાખ ગણાય છે. કમળના બીજથી દસ લાખ, સોનાથી દસ કરોડ, કુશના ગાંઠ કે રુદ્રાક્ષથી અનંત ફળ મળે છે. મુક્તિ માટે પચ્ચીસ, પોષણ માટે સત્તાવીસ, સંપત્તિ માટે ત્રીસ અને મોહન માટે પચાસ જાપ કરવો. પૂર્વ દિશા તરફ મોખે—વશીકરણ માટે; દક્ષિણ—મોહન માટે; પશ્ચિમ—ધન માટે; ઉત્તર—શાંતિ માટે. અંગૂઠો મુક્તિ આપે છે; તર્જની શત્રુનાશ કરે છે; મધ્યમા ધન આપે છે; અનામિકા શાંતિ આપે છે. આ રીતે, ભગવતી, Beeja-સ્થાપનથી માંડીને મંત્ર-જાપ, ગુરુ-પૂજા, સિદ્ધિ સુધીની પવિત્ર વિધિઓનું મહાત્મ્ય સમજાવવામાં આવ્યું છે, જે શ્રદ્ધા, ભક્તિ અને નિષ્ઠાથી અનુસરવાથી સર્વ કલ્યાણ પ્રાપ્ત થાય છે.