શ્રદ્ધાપૂર્વક, જે મનુષ્ય નિયમ પ્રમાણે વેદ અને વેદાંગમાં પારંગત બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યા પછી નભૂકાંઠા વાળા વાછરડા અને ગાયનું દાન કરે છે, તે યક્ષલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને યક્ષોની રાજાશી પદવી પામે છે. આ રીતે, આશ્વયુજ મહિનામાં રાત્રિ ઉપવાસ કરીને, પૂર્ણિમાના દિવસે ઘીથી શંકર ભગવાનની પૂજા કરે છે અને હંમેશાં શિવભક્ત અને શુદ્ધ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે. પછી ફરીથી ઊંચા છાતી વાળા વાછરડા અને યોગ્ય રીતે ગાયનું દાન આપે છે, તો ઈશાનલોકની પ્રાપ્તિ થાય છે. કાર્તિક મહિનામાં પણ રાત્રિભોજનનું પાલન કરીને, ભગવાનની પૂજા દૂધ અને ઘીમાં રાંધેલા ભાતથી કરે છે. પૂર્ણિમાને દિવસે વિધિપૂર્વક ભગવાનને સ્નાન કરાવી, ફરીથી પાક અર્પણ કરે છે અને પોતાની શક્તિ અનુસાર બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે. પછી કપિલા જાતની બે ગાયનું દાન આપે છે, તો તે મનુષ્યને સૂર્ય સાથે એકતા પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. આજ રીતે, માર્ગશીર્ષ મહિનામાં પણ રાત્રિભોજન, જૌ, ઘી, દૂધ વગેરે સાથે કરે છે. પૂર્ણિમાને દિવસે પૂર્વવર્ણિત રીતે શર્વ અને શંભુની પૂજા કરે છે, બ્રાહ્મણો અને ગરીબ વેદજ્ઞોને ભોજન કરાવે છે અને નિયમ પ્રમાણે સફેદ ગાયની જોડીનું દાન આપે છે, તો તે સોમલોકને પામે છે અને ત્યાં સોમદેવ સાથે આનંદ કરે છે. આ ઉપવાસમાં અહિંસા, સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય, ક્ષમા, દયા, દિવસમાં ત્રણ વખત સ્નાન, અગ્નિહોત્ર, જમીન પર સુવું અને માત્ર રાત્રે જ ભોજન લેવું આવશ્યક છે. પક્ષો, ચતુર્દશી અને અષ્ટમીના ઉપવાસ પણ આવશ્યક છે. આ બધું શિવના માસિક વ્રતરૂપે કહેવાયું છે. જે બ્રાહ્મણ એક વર્ષ સુધી ક્રમશ: કે વિકલ્પરૂપે આ વ્રતનું પાલન કરે છે, તે શિવસાયુજ્ય, જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, મહર્ષિ, ભગવાને જે ઉમા અને મહેશ્વરનું વ્રત મનુષ્યો, સ્ત્રીઓ અને સર્વ પ્રાણીઓના કલ્યાણ માટે કહ્યું છે, તેનું વર્ણન કરું છું. પૂર્ણિમા, અમાવાસ્યા, ચતુર્દશી અને અષ્ટમીના દિવસે એક વર્ષ સુધી રાત્રિ ઉપવાસ કરીને ભવ ભગવાનને સંસ્કૃત ભોજનથી પૂજા કરવી. વર્ષના અંતે સોનાં કે ચાંદીમાંથી ઉમા-મહેશનું સુંદર પ્રતિમાનું નિર્માણ કરીને વિધિપૂર્વક સ્થાપન કરવું. બ્રાહ્મણોને ભોજન અને દાન આપ્યા પછી ભગવાનને રથ અને અન્ય સન્માન સાથે રુદ્રમંદિરમાં લઈ જવું. છત્ર, પંખા અને અલંકારોથી શોભિત કરીને આ વ્રત શિવને અર્પણ કરવું. આવું કરનાર પુરૂષને શિવસાયુજ્ય અને સ્ત્રીને દેવીસાયુજ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. અષ્ટમી અને ચતુર્દશી પર નિયમિત અને બ્રહ્મચારી રહેવું આવશ્યક છે. કુંવારી કે વિધવા સ્ત્રી પણ એક વર્ષ સુધી ઉપવાસ કરે, અને વર્ષના અંતે ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે પ્રતિમા બનાવે. તેને યોગ્ય રીતે રુદ્રમંદિરમાં સ્થાપિત કરીને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે, તો તે ભવાની સાથે આનંદ કરે છે. જે સ્ત્રી એક વર્ષ સુધી માત્ર કૃષ્ણપક્ષની ચતુર્દશીનું વ્રત રાખે અને વર્ષના અંતે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે પ્રતિમા બનાવે, અને અગાઉ વર્ણવેલા તમામ કર્મો કરે, તો તે પણ ભવાની સાથે આનંદભાગી બને છે. અમાવાસ્યે પણ એક વર્ષ સુધી ઉપવાસ કરીને, અંતે ત્રિશૂલ બનાવવું, ભગવાનને સ્નાન કરાવી, હજારો સફેદ કમળોથી આરાધના કરવી, અને ભગવાનને ચાંદીનું કમળ તથા સોનાની કાનની વળી અર્પણ કરવી, બ્રાહ્મણોને પણ યોગ્ય દાન આપવું. આ ત્રિશૂલદાનથી—even if done knowingly—even the gravest sins, including બ્રૂણહત્યાનું પાપ, નાશ પામે છે; સ્ત્રી માટે એમાં શંકા નથી. આ રીતે, સ્ત્રીને ભવાની સાથે એકતા મળે છે; અને પુરુષે કરવાથી તેને રુદ્રસાયુજ્ય મળે છે. પૂર્ણિમા અને અમાવાસ્યે એક વર્ષ સુધી નિષ્ઠાપૂર્વક ઉપવાસ કરનાર સ્ત્રી કે પુરુષ પણ એ ફળ પામે છે, પણ સ્ત્રીઓએ પતિના સંમતિથી જ જપ, દાન અને તપ કરવું જોઈએ, કારણ કે સ્ત્રીઓ સર્વ કર્મોમાં સ્વતંત્ર નથી. વર્ષના અંતે સર્વ સુગંધોથી શોભિત પ્રતિમા અર્પણ કરવી; આવી સદ્ગુણયુક્ત સ્ત્રીને ભવાની સાથે એકતા અને સમાનરૂપતા મળે છે. એમાં કોઈ શંકા નથી; હું સત્ય કહું છું. અથવા કાર્તિક મહિનામાં, સત્ય, ક્ષમા, અહિંસા અને બ્રહ્મચર્યવ્રતથી યુક્ત થઈ, કાળી તલનું દાન કરવું, અને ઘી-શક્કરથી રાંધેલો ભાત ભગવાન તથા બ્રાહ્મણોને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે અર્પણ કરવો. અષ્ટમી અને ચતુર્દશી પર ઉપવાસ કરીને, ભવાની સાથે આનંદ અને સમાનતા પ્રાપ્ત થાય છે. ક્ષમા, સત્ય, દયા, દાન, શુદ્ધિ અને ઈન્દ્રિયનિગ્રહ—આ સર્વ વ્રતોમાં અને રુદ્રપૂજામાં સર્વસામાન્ય ધર્મ છે. હવે, માર્ગશીર્ષથી કાર્તિક સુધી પ્રતિમાની ક્રમવાર વિધિ જણાવું છું. માર્ગશીર્ષ મહિનામાં નંદિને વર્ણવેલ મહાવ્રત છે; ત્યારબાદ ઉત્તમ દૃઢ વાછરડાનું દાન શિવને કરવું જોઈએ. તેને સુંદર રીતે શણગારીને શિવને અર્પણ કરવું; પછી ભવાની સાથે આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી. પુષ્ય મહિનામાં ત્રિશૂલ સ્થાપન અને અર્પણ કરવું; અને અગાઉ વર્ણવેલા સર્વ વિધિ કર્યા પછી, ભવાની સાથે આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે.