હરિનું દર્શન થતાં, પહોળા કટિવાળી કેટલીક સ્ત્રીઓ તરત જ આનંદપૂર્વક નાચવા લાગી, ગાન કરવા લાગી અને આનંદથી હલવા લાગી; કેટલીક સ્ત્રીઓ હળવી સ્મિત સાથે હરિને નિહાળી રહી. કેટલીક સ્ત્રીઓના વસ્ત્રો થોડા ઢીલા પડ્યા હતા, કમરપટ્ટા સળીયે સરકતા હતા, અને એ સ્ત્રીઓ ચોથા, પાંછા, છઠ્ઠા અને સાતમા સ્વરમાં નાદમય ગાન કરી રહી હતી. એ સ્ત્રીઓ અઠ્ઠા, નવમા અને શ્રેષ્ઠ દસમા દ્વારને પાર કરીને, ભગવાન શંભુની તેજસ્વી નગર તરફ આગળ વધે છે. એ નગર સંપૂર્ણ ગોળાકાર, અતિ તેજસ્વી અને કૈલાસના શુભ શિખર પર સ્થિત હતી; એમાં મહલ સુરીયમંડળ જેવા ચમકતા હતા. ચારેય બાજુએ સ્વચ્છ ક્રિસ્ટલના મંડપ, સુવર્ણના મહલ અને વિવિધ રત્નોથી સજેલા ભવ્ય માળખાંથી એ નગર શણગારેલી હતી. શંભુના દ્વાર, રત્નોથી શોભિત, અનેક શુભ પ્રવેશદ્વારો, વિવિધ આભૂષણોથી સુશોભિત, ચારે બાજુથી વિભિન્ન પ્રકારના રક્ષણકવચોથી ઘેરાયેલ, મુખ્ય અને ઉપદ્વારોથી મજબૂત, અને વિવિધ સ્વરૂપના અડચણોથી સુરક્ષિત હતી. એમાં ગુપ્ત ગૃહો, છુપાયેલા મકાનો, ગુહાના ભવ્ય આવાસ અને અન્ય ઉત્તમ, મોતીથી સજેલા મોહક નિવાસસ્થાનો હતા. એ નગરમાં લાલ રત્નોથી બનેલા ગણેશજીના દિવ્ય મંદિરો, ચંદનના વિવિધ સ્વરૂપના માળખાં, અને સુંદર ફૂલોના બગીચા હતા. તળાવ અને સરોવરો સુવર્ણ સીડીઓથી ઘેરાયેલા, જ્યાં હંસો everywhere graceથી ફરતા, સ્ત્રીઓની ભવ્યતા કરતાં વધુ લાવણ્ય ધરાવતા હતા. મોર, પાણીના પક્ષીઓ, કોયલ અને ચક્રવાક પક્ષીઓથી એ નગર ગુંજતી, અને સરોવરોમાં દિવ્ય અમૃત જેવું પાણી ઝળહળતું. એ નગરમાં વાતચીત અને ભાષામાં નિપુણ સ્ત્રીઓ, સર્વ આભૂષણોથી સજેલી, સ્તનના ભારથી થોડા વળેલા, અને મદથી આંખો લોલાયમાન, હજારો રુદ્રની દિવ્ય કન્યાઓ, ગાનમાં રત, અને અપ્સરાઓના સમૂહો નૃત્ય કરતા – આવું સંગ company દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ હતું. સૌથી શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, ખીલી રહેલા કમળોથી ઘેરાયેલા, અને રુદ્રની સ્ત્રીઓના સમૂહો જળક્રીડામાં આનંદ માણતા હતા. કેટલાક ઉત્સવો અને ઉજવણીમાં લીન, કેટલાક village life ના આનંદમાં જોડાયેલા, અને રુબી રત્ન જેવી તેજસ્વી હતી. ભગવાન ભવની સ્ત્રીઓના સમૂહોને જોઈને, દેવતાઓ ચારે બાજુ આશ્ચર્યથી ઉભા રહ્યા. તેઓએ રુદ્રના સમૂહો અને હજારો વિર શિરોમણિ નેતા દેખ્યા. ભગવાનના દિવ્ય મહલો, સુવર્ણ સીડીઓ, હીરા, વૈદૂર્ય અને ક્રિસ્ટલથી શોભિત, એ દેવોએ નિહાળ્યા. મહલના શિખરો પર કમળ જેવી આંખો અને પહોળા કટિ ધરાવતી આનંદિત સ્ત્રીઓ, યક્ષ, ગંધર્વ અને અપ્સરાઓ પણ હતા. ત્યાં કિનારી અને કિનારાઓ, નાગ, સિદ્ધ કન્યાઓ, વિવિધ વસ્ત્રો અને વિવિધ આભૂષણોથી સજેલા, અને અનેક શક્તિઓ ધરાવતા, વિવિધ આનંદ અને ભોગમાં રત, નિલકમળની પાંખડીઓ જેવા, કમળપત્ર જેવી આંખો ધરાવતા, અને કમળના રેશમ જેવી વસ્ત્રોથી શોભિત, ચુડાં, પાયલ, હાર, છત્રી અને વસ્ત્રોથી શણગારેલા, અનેક આભૂષણોથી શોભિત, શણગારના શોખીન. દેવતાઓએ આ assembly of beauties અને સમૂહ નેતાઓને જોઈ, તેઓ ઇન્દ્રના નેતૃત્વમાં ભગવાનના નગર તરફ આગળ વધ્યા. પુરુહૂતાના નેતૃત્વમાં દેવ અને સિદ્ધ સમૂહો એ નગરના મધ્યમાં ઊભા રહી, સર્વોપરી ભગવાનના મહલને, હજાર ઉગતા સૂર્યના રંગથી તેજસ્વી, નિહાળ્યા. પછી, એ મહલના દ્વારે, બધાં દેવતાઓ, ઇન્દ્રના નેતૃત્વમાં, નંદીન – સમૂહના નેતા – ને ઊભા જોઈ. બધા દેવોએ નંદીનને જોઈ, વંદન કર્યું અને 'વિજય!' કહ્યું. નંદીન, સમૂહના નેતા, તેમને જવાબ આપ્યા: "હે દેવો, અતિ શુભ, તમારો સર્વ પાપ દૂર થઈ ગયો છે, તમે આવી ગયા છો, હે સર્વ લોકના નેતાઓ, તમે પોતાના વ્રત પર સ્થિર છો, તમારો આશય કહો." દેવોએ કહ્યું: "અમને વરદાન આપનાર ભગવાન, ગજપતિ જેવો તેજસ્વી મહેશ્વર, દેખાડો, જેથી અમને ભૂતલકડીમાંથી મુક્તિ મળે." "પહેલાં, જ્યારે ત્રણ નગરો દહન કરવા હતા, ત્યારે અમને 'પશુ' કહેવાયા હતા. એ કારણે, હે સ્થિર, અમને 'પશુપણ' વિશે ચિંતા છે." "પશુપત વ્રત ભગવાન ભવે જાહેરાત કર્યું હતું. એ વ્રતથી, હે ભવના નેતા, 'પશુપણ' અસ્તિત્વમાં નથી." "હવે, બાર વર્ષ, બાર મહિના કે બાર દિવસ પણ, જો કોઈ એ શ્રેષ્ઠ વ્રત પાળે—" "સર્વ જીવો ભૂતલકડીમાંથી મુક્ત થાય છે." એમ નંદીન, નારાયણના નેતૃત્વમાં, દેવોને સમજાવ્યા. શિલાદાના પુત્ર નંદીન, સર્વ સમૂહોમાં શ્રેષ્ઠ, અવિનાશી ભગવાન ઈશાન, સાંબા અને તેમના અનુયાયીઓ સાથે, દેખીને, તેઓએ વંદન કર્યું, આનંદથી રોમાચિત થયા, અને નિલકંઠ ભગવાનને મુક્તિ વિશે જાણકારી આપી. શંભુની સામે, repeatedly વંદન કરતા, બધા દેવોને જોઈ, દેવોના દેવ, વૃષધ્વજ, એ દેવોમાંથી બંધન અવસ્થાને શુદ્ધ કરી, મહેશ્વરે પોતે તેમને પશુપત વ્રત શીખવાડ્યું. એ વ્રત ઋષિઓને પણ, અંબા સાથે, શીખવાડ્યું; ત્યારથી બધા દેવો પશુપત તરીકે ઓળખાયા. કેમ કે ભગવાન જીવોના નેતા છે, અને એ દેવો પણ સીધા દેવતા છે, તેથી તેઓ પશુપત કહેવાય છે; અને ફરી, તેઓ તપસ્યા કરવા લાગ્યા. પછી, બાર વર્ષના અંતે, શ્રેષ્ઠ દેવો, બંધનથી મુક્ત, બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ સાથે, જેમ આવ્યા હતા તેમ, પાછા ગયા. આ બધી વાત, જે દાદાની વાણીથી, પહેલાં સનતકુમારે સાંભળી, અને પછી વિદ્વાન વ્યાસે, તમને કહી છે.