જે કોઈ શ્રીલિંગના સમક્ષ ઘીનું દીવો અર્પણ કરે છે—even માત્ર સાંભળે અને સહમતિ આપે, તે પણ પરમ અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે. લિંગની સામે—even એક વાર—even લાકડું, માટી કે કોઈ પણ સામગ્રીથી બનાવેલો દીવો અર્પણ કરનારને એવી અવસ્થા મળે છે, જે પોતાની આસ્રમમાં રહેનાર માટે પણ દુર્લભ છે. જો કોઈ પરિવાર સાથે દીવો આપે—લોખંડ, તાંબું, ચાંદી કે સોનાનો—even તો તે શ્રીશિવના લોકમાં સન્માન પામે છે. શાસ્ત્રોક્ત રીતે કે ભક્તિથી જે શ્રીશિવને દીવો અર્પણ કરે છે, તે દસ હજાર સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી વિમાનોમાં બેસી શિવનગરી પહોંચે છે. ખાસ કરીને કાર્તિક મહિનામાં, જે શિવને ઘીનો દીવો અર્પણ કરે છે અથવા નિયમ પ્રમાણે પરમેશ્વરની પૂજા દર્શે છે, તે શ્રદ્ધાથી બ્રહ્મલોકમાં જાય છે. આવો શ્રદ્ધાપૂર્વક આવાહન, સ્થાપન, પૂજા વગેરે વિધિ કરવી જોઈએ. આ વિધિ પ્રમાણે, રુદ્રગાયત્રી અને પ્રણવમંત્રથી આસનનું નિર્માણ થાય છે; પછી રુદ્રાદિ મંત્રોથી પાંચવાર અભિષેક કરવો જોઈએ. દરરોજ દેવાધિદેવ, ઉમાપતિનું પૂજન કરવું જોઈએ; તેમની જમણી બાજુએ બ્રહ્માને ખાસ પ્રણવમંત્રથી સન્માન આપવો. ઉત્તર દિશામાં દેવોના દેવ વિષ્ણુનું ગાયત્રીમંત્રથી પૂજન કરવું અને આગમાં પણ પાંચવાર પ્રણવમંત્રથી હોળી આપવી. આ રીતે શંકરને પૂજીને મનુષ્ય શિવસંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે લિંગપૂજનની વિધિ સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવાઈ છે. આ ઉપદેશ, વ્યાસજીએ પૂર્વે આપ્યો હતો, જેમણે Rudraના મુખેથી સીધો સાંભળ્યો હતો. પછી રુદ્રમુનિઓએ પૂછ્યું: “પશુપતિના દર્શને દેવોએ કેવી રીતે પોતાના બંધન ત્યાગ્યા? કૃપા કરીને અમને કહો કે તેઓ કેવી રીતે મુક્ત થયા?” અત્યંત પ્રાચીન સમયમાં, કૈલાસ શિખરે, ભગવાન શિવના ભોગ્ય નામના શહેરમાં, દેવતાઓ એકત્ર થયા અને શ્રીશિવના અનુગ્રહથી સર્વજ્ઞ ભગવાન પાસે ગયા. સર્વ દેવોના કલ્યાણ માટે જનાર્દન બ્રહ્મા સાથે, ગરુડના ખભા પર આરૂઢ થઈ આવ્યા. હરિ અને અન્ય દેવતાઓ દેવાધિદેવ સમક્ષ ગયા; સૌ શુભ મહાપર્વત પર પહોંચ્યા અને ત્યાં સ્થિર રહ્યા. ઇન્દ્ર, સાધ્ય, યમ અને અન્ય દેવોએ ઉત્તમ પર્વતને નમન કર્યું. ગરુડધારી વાસુદેવ ગરુડ પરથી ઉતરી, સર્વોત્તમ દેવો સાથે મેરુ પર ચઢ્યા. તે પર્વત દુઃખથી મુક્ત, સર્વોત્તમ આનંદ આપનાર, ચિત્કારોથી ગુંજી રહેલો, સાપોના ગીતોથી ભરેલો, મધુર સંગીતથી ગુંજી રહેલો, શીતલ છાંયાળી, બગીચાઓથી ઘેરાયેલો, સુહાવા પવન અને ઠંડા જળથી શોભતો હતો. પર્વત પર લાખો મહેલો, સૂર્ય સમાન તેજવાળા, સુંદર હંસોના ઝુંડોથી શોભિત, ધાવા, ખદીર, પલાશ, ચંદન અને અન્ય વૃક્ષોથી ભરપૂર, શ્રેષ્ઠ પક્ષીઓ, કોયલ અને મધમાખીઓથી ગુંજી રહેલો હતો. ક્યાંક તો દેવ વૃક્ષોથી ઘેરાયેલો, કુરબક, પ્રિયક, તિલક, અનેક કદંબ, તમાલ અને લતાવેલો પર્વત વિવિધ શિખરો ધરાવતો હતો. પર્વતની શિખરે, વિશ્વકર્માએ દેવાધિદેવ ભવના વિહાર માટે એક ઉત્તમ શૈવ નિવાસ બનાવ્યો હતો. દેવોએ, ઇન્દ્ર અને ઉપેન્દ્ર સાથે, તે શહેરને જોયું; તેમનું મન સ્થિર થયું; તેઓ દુરથી જ ત્રિશૂળધારીની મહિમા જોઈ નમન કરવા લાગ્યા. હજારો સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતો, અનંત ગુણોથી શોભિત, મહાન આત્માવાળા કૈલાસના ભગવાન, પ્રથમ દેવ, મેરુના ઢાળ પર આવેલા શહેરમાં પ્રવેશ્યા. ત્યારબાદ, સ્ત્રીઓ, હાથી, ઘોડા અને અનેક રથોથી ભરપૂર, દેવશત્રુઓના સંહારક ભગવાન, અનેક ગણપતિઓ અને તેમના નેતાઓ સાથે, અજ અને હરિ સાથે, મહાન દ્વાર સુધી પહોંચ્યા. પછી તેઓએ સોનાના મહેલો, રત્નોથી શોભિત, વિવિધ આકાશમહેલો અને ભવ્ય દિવાલોથી ઘેરાયેલું શહેર જોયું. શંભુના આ બાહ્ય શહેરને જોઈને હરિ, દેવો, બ્રહ્મા અને અન્ય સૌ આનંદિત થયા અને શહેરમાં પ્રવેશ્યા. દેવાધિદેવના બીજા શહેરમાં મહેલો અને મહેલમાળાઓથી ભરપૂર, ઊંચી મિનારો અને ચાર સુંદર દ્વારો હતા. શહેર હીરા, વૈડૂર્ય, મણિ, મુક્તા અને અન્ય રત્નોની જાળીઓથી ઢંકાયેલું, ઝૂલતા આસનોથી સજ્જ, ઘંટડી અને યક્શપુછાથી શોભિત હતું. શહેર મૃદંગ, મુરજ, વીણા અને વાંસળીના નાદોથી ગુંજી રહ્યું હતું, નૃત્ય કરતી અપ્સરાઓ, ભૂતગણો, અને ઇન્દ્રના મહેલ જેવાં મહેલો આંખોને મોહી લેતા હતાં. મહેલો પરની શિખરો પર હજારો નગરી સ્ત્રીઓ ફૂલો, ફળો અને અન્નથી ભરેલા હાથ લઈને હરિના મસ્તક પર વરસાવા લાગી—as they do for Bhava. તે સમયે, સ્ત્રીઓએ વિષ્ણુને જોઈને મદમસ્ત આંખો કરી. કેટલીક પહોળા નિતંબવાળી સ્ત્રીઓ તરત જ નૃત્ય કરવા લાગી, આનંદથી ગાવા લાગી; હરિને જોઈને કેટલીક સ્ત્રીઓ હળવી સ્મિત આપી. કેટલીક સ્ત્રીઓના વસ્ત્રો થોડા ઢીલા પડેલા, કમરપટ્ટા ખસકેલા, અને ચોથા, પાંચમા, છઠ્ઠા અને સાતમા સ્વરમાં ગીત ગાવા લાગી. આ રીતે તેઓ આઠમા, નવમા અને શ્રેષ્ઠ દસમો દ્વાર પાર કરીને, તેજસ્વી શંભુના શહેર નજીક પહોંચ્યા. તે perfectly round, અત્યંત તેજવાળું, શુભ કૈલાસ શિખરે સ્થિત, અને સૂર્યમંડળ સમાન તેજવાળા મહેલો ધરાવતું હતું. શહેરના ચારે બાજુ સ્વચ્છ ક્રિસ્ટલના મંડપો, સોનાના પેવિલિયનો અને અનેક પ્રકારના રત્નમય માળા હતા. શંભુના દ્વારો, દેવપાલકોના અધિપતિ, વિવિધ આભૂષણોથી અલંકૃત, ચારે બાજુ અનેક શુભ પ્રવેશદ્વારો, અને બધાં જ કિંમતી રત્નોથી બનેલા હતા. શહેર ૨૮ પ્રકારની ભિન્ન ભિન્ન કિલ્લાબંધીથી ઘેરાયેલું, મુખ્ય અને ઉપદ્વારો ધરાવતું, સર્વ દિશામાં મજબૂત અને વિવિધ પ્રકારની બાંધકામથી રચાયેલું હતું. ગુપ્તગૃહો, ગુપ્તમકાન, ગુહાના દિવ્ય નિવાસ અને અન્ય ઉત્તમ, મુક્તામણિથી શોભિત, મનોહર ગૃહો હતા. શહેરમાં લાલ રત્નોથી બનેલા ગણેશજીના મંદિરો, ચંદનથી બનેલા વિવિધ આકારના મંદિરો અને સુંદર ફૂલબાગો હતા. ત્યાં સોનાની પાંખડીવાળી તળાવ અને સરોવર, સર્વત્ર સુંદર હંસોથી ભરપૂર, સ્ત્રીઓ કરતાં પણ વધુ લાવણ્ય ધરાવતાં, શહેરને શોભા આપતા હતા.