હમેશાં શૌચ અને વિશેષ કરીને સ્નાન કરવું જોઈએ; એવું કહેવાયું છે કે જે ફળ ત્રણેય લોકનો વિનાશ કરે છે, તે પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાન શિવના મંદિરમાં જો કોઈનું સંહાર થાય, તો પૂર્ણ ફળ મળે છે; શિવાર્થે ફૂલની હાનિ પણ હંમેશાં કરવી જોઈએ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. યજ્ઞાર્થે પશુયજ્ઞ અને ક્ષત્રિયોએ દુષ્ટોને દંડ આપવો એ નિયમિત છે; પણ યોગી અને બ્રહ્મજ્ઞાની માટે કંઈ કરવું કે ન કરવું, એવું નિયમિત નથી. તેથી, જે નિષિદ્ધ છે, તે ટાળવું જોઈએ અને હિંસા ન કરવી; બ્રહ્મજ્ઞાની સર્વ કર્મો ત્યાગી નિષ્કામ રહે છે. સ્ત્રીઓને ક્યારેય ન મારવી જોઈએ, પણ હંમેશાં સન્માન કરવું જોઈએ—even if they act sinfully; તમામ સ્ત્રીઓ પવિત્ર છે, ખાસ કરીને અત્રિ વંશની સ્ત્રીઓ. અત્રેય વંશની સ્ત્રીને મારવું એ બ્રાહ્મણ હત્યા જેટલું પાપ છે; દરેક સ્ત્રી—even if sinful—ક્યારેય ન મારવી જોઈએ. કોઈપણ સમયે, કોઈ પણ જાતિના, કોઈ પણ સ્થળે—even if sinful—સ્ત્રીનું બલીદાન ક્યારેય ન લેવાય, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ. સ્ત્રી સુંદર હોય કે કુરુપ, ગંદા વસ્ત્રોમાં હોય, મનુષ્યોએ તેમને ક્યારેય ન મારવી જોઈએ—શિવજી પ્રત્યે શ્રદ્ધાથી. જે લોકો વૈદિક માર્ગથી વિમુખ વ્રત રાખે છે, જે વૈદિક અને સ્મૃતિકર્મોથી વિમુખ અને પાખંડી કહેવાય છે, એવાં લોકોને દ્વિજોએ ન બોલવું જોઈએ, ન સ્પર્શવું, ન જોવું—even જોવું એ સૂર્યને જોવા જેટલું છે. તેમ છતાં, રાજા અને અન્ય પ્રાણીઓએ એમનું સંહાર કરવું જોઈએ. હે દ્વિજ, જો કોઈ મનુષ્ય એક જ વખત પણ સજ્જન સાથે સંપર્ક કરે અને મહાદેવની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે, તો તે રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. જે ભક્તિથી વિહિન છે, તેઓ સંસારના દુઃખ અને ક્રૂરતામાં ફસાઈ જાય છે—એજ આખરે દુઃખનું કારણ છે. જે લોકો દેવાદિદેવ શિવજીના ભક્ત છે, તેઓ ધન્ય છે; આ જગતમાં ભોગ ભોગવીને, અંતે મુક્તિ પામે છે. પુત્ર, પત્ની કે ઘર—જેમાં મન લગાડે, પણ જો એકવાર પણ કોઈના સંગથી પરમેશ્વર પ્રત્યે મન થાય, તો—even મહાન તપસ્વી માટે—પરમેશ્વરનું લોક દૂર નથી. પછી પ્રશ્ન થાય છે: "હે મહામુનિ, સામાન્ય મનુષ્યો, જે દુર્બળ અને મંદબુદ્ધિ છે, જેમનું આયુષ્ય તો કલ્પ જેટલું પણ શક્તિ અને સામર્થ્ય ઓછું છે, તેઓ પ્રજાપતિ મહાદેવની પૂજા કેવી રીતે કરે?" દેવતાઓ પણ હજારો વર્ષ તપ કરીને શંકરજીની પૂજા કરે છે, પણ તેમને જોઈ શકતા નથી; તો મનુષ્યો કેવી રીતે પૂજા કરે? પણ, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તમે જે કહ્યુ તે સાચું છે—પાર્થિવ શ્રદ્ધાથી, ભગવાનને જોઈ શકાય, પૂજા કરી શકાય અને સંવાદ પણ થઈ શકે. હે દ્વિજ, ભક્તિ વિના પણ જો કોઈ યદૃચ્છયા પૂજા કરે, તો ભગવાન તેને તેના સ્વભાવ અનુસાર ફળ આપે છે. જો પતિત દ્વિજ અશુદ્ધ મનથી પૂજા કરે, તો તેને પ્રેતલોક મળે છે; જો ક્રોધી અને મોહગ્રસ્ત હોય, તો અસુરલોક પ્રાપ્ત કરે છે. જે પાપી મનુષ્ય નિષિદ્ધ અન્ન ખાઈને પૂજા કરે, તે યક્ષ બને છે; જે ગીતપ્રેમી હોય, તે ગંધર્વલોક પામે છે; નૃત્યપ્રેમી પણ એ લોકમાં જાય છે. જે માનપ્રેમી છે, તે ચંદ્રલોક પ્રાપ્ત કરે છે; સ્ત્રી અને મદિરામાં આસક્ત નીચ મનુષ્ય, જો રુદ્રની પૂજા કરે, તો સોમલોક પામે છે. ગાયત્રી મંત્રથી પૂજા કરે, તો પિતૃલોક મળે; પ્રણવથી બ્રહ્મલોક; અને વિષ્ણુરૂપે પૂજા કરે, તો વૈષ્ણવલોક મળે છે. દેવતાઓ પણ એકવાર શ્રદ્ધાથી મહાદેવની પૂજા કરે, તો રુદ્રલોક પામે છે અને રુદ્રો સાથે આનંદ કરે છે. શુદ્ધ જળથી દેવો અને દૈત્યોએ જે લિંગની પૂજા કરી છે, તેનું અભિષેક કરીને, ભગવાનને ભક્તિપૂર્વક આસન પર આવકારવું જોઈએ. ભગવાનને યોગ્ય રીતે દર્શન કરીને, શંકરજીને વંદન કરી, તેમને શુદ્ધ અને ધર્મજ્ઞાનથી યુક્ત આસન પર બેસાડવું. ઊં (ૐ)ના કમળમધ્યમાં, જે ચંદ્ર, સૂર્ય અને અગ્નિથી ઉત્પન્ન છે, વૈરાગ્ય અને ઐશ્વર્યથી યુક્ત છે અને સર્વ લોકોએ પૂજ્ય છે—તેમાં ભગવાનને સ્થાપવું. પછી, રુદ્રને પાદ્ય, અર્ચન અને આવાહન માટે જળ અર્પણ કરીને, દિવ્ય જળ, ઘી અને દૂધથી ભગવાનને સ્નાન કરાવવું. પછી દહીંથી અભિષેક કરીને યોગ્ય વિધિથી શુદ્ધ કરવું, અને શુદ્ધ જળથી ફરી સ્નાન કરાવ્યા પછી, ચંદન અને અન્ય દ્રવ્યોથી પૂજન કરવું. રોચના વગેરે દ્રવ્યો, દિવ્ય ફૂલો, સંપૂર્ણ બિલ્વપત્ર અને વિવિધ પ્રકારના કમળ અર્પણ કરવા. નીલા કમળ, કુમુદ, નદ્યાવર્ત, મલ્લિકા, ચંપક, જતી, બકુલ અને કરવીર ફૂલો પણ અર્પણ કરવા. શમી, બૃહત, જંગલના અગસ્ત્ય, અપામારગ, કદંબ અને સુંદર આભૂષણોથી પણ પૂજન કરવું. પাঁচ પ્રકારની ધૂપ અર્પણ કરીને, પછી ગોળભાત, દહીંભાત, મધ અને ઘીથી મીઠું અન્ન અર્પણ કરવું. શુદ્ધ ભાત, મુગની ખીચડી અને છ પ્રકારના ભોજન, અથવા પાંચ પ્રકારના ઘીવાળા ભોજન પણ અર્પણ કરી શકાય. અથવા માત્ર એક ઢેકા શુદ્ધ ભાત રાંધીને, પ્રદક્ષિણ કરીને, અંતે પુન:પુન: નમસ્કાર કરવો. ભગવાન ઈશાનને સ્તુતિ કરીને, ફરી શંકરજીનું પૂજન, અને ઈશાન, પુરુષ, અઘોર, વામનું પણ પૂજન કરવું. પછી સદ્યોજાત મંત્રનું પઠન કરીને, આ પાંચથી શિવજીનું પૂજન કરવું. આ રીતે મહાદેવ પ્રસન્ન થાય છે. જે વૃક્ષોના ફૂલ અને પાંદડા શિવપૂજામાં વપરાય છે, ગાય અને શ્રેષ્ઠ દ્વિજ—તેઓ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. જે કોઈ શિવ, રુદ્ર, શર્વ, ભવ અથવા અજને—even એકવાર પણ પૂજે, તે શિવમય અને જન્મમરણથી મુક્ત થાય છે. જો કોઈ પરમેશાન, ભવ, શર્વ, ઉમાનાથ—even એકવાર પૂજે કે દર્શન કરે, તો બધાં પાપોથી મુક્ત થાય છે. જો કોઈ મહાદેવનું પૂજન—even જોતા—even એકવાર પણ કરે, તો તે મનુષ્ય નિશ્ચયે બ્રહ્મલોક પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.