હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે કોઈ પણ ભક્ત ભગવાનના મંદિરમાં, મંદિરમાંના દેવસ્થાન આગળ ઉત્તર, દક્ષિણ કે પાછળની બાજુમાં, પવિત્ર સુગંધિત પદાર્થો લગાડે છે, અને ચારે બાજુ રંગીન પાવડરથી ચતુસ્કોણિય ભૂમિ શણગારે છે, તેમજ ફૂલો, અક્ષત અને અન્ય અર્પણોથી પૂજન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. જે ભક્ત ભક્તિપૂર્વક ચારે બાજુ ચંદન, કપૂર અને સુગંધિત પદાર્થો લગાડે છે, સુગંધિત ફૂલો છાંકે છે અને ચાર પ્રકારની ધૂપ અર્પણ કરે છે, અને ઈશાન ભગવાનની પ્રાર્થના કરે છે, તે શિવલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં તે કરોડો યુગો સુધી મહાન સુખો ભોગવે છે, અને પોતાના શરીરની સુગંધ અને ફૂલો વડે શિવમંદિરને ભરી દે છે. પછી તે ગંધર્વલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને ગંધર્વો દ્વારા પૂજિત થાય છે; પછી ફરીથી ભૂલોકમાં આવીને મહાન રાજા બને છે. આ બધું મહાદેવની કૃપાથી થાય છે, જે સૃષ્ટિ, પાલન અને સંહારના કારણ છે; તેઓ સર્વવ્યાપી શર્વ, શાશ્વત સદાશિવ છે. શિવ-બ્રહ્મનું અમૃત પરમ મુક્તિના સાધન રૂપે સ્વીકારવું જોઈએ. ભગવાન, જે પ્રગટ અને અપ્રગટ, શાશ્વત અને અકલ્પનીય છે, તેમનું હંમેશા ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરવું જોઈએ. શિવક્ષેત્રમાં, પાણીને કપડાં વડે શુદ્ધ કરીને જ લિપન કરવું જોઈએ; નહિતર સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થતી નથી. કપડાં વડે ગાળીને એકત્રિત કરેલું પાણી શુદ્ધ ગણાય છે; ખાસ કરીને ફેંટાયેલું પાણી આપવું નહીં. દરેક દૈવી ક્રિયા માટે શુદ્ધ પાણીનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ, જેથી સર્વવિધ વિધિ સફળ થાય. જો પાણીમાં સૂક્ષ્મ જીવ હોય, તો તેને નાશ કરીને જ શુદ્ધ કરવું; નહિંતર અશુદ્ધ પાણીથી પાપ લાગે છે. ઘરમાં સફાઈ, અગ્નિમાં, pounding, તથા પાણી એકત્રિત કરતી વખતે હંમેશા હાનિ થાય છે; તેથી હિંસા ટાળવી જોઈએ. સર્વ જીવો માટે અહિંસા સર્વોચ્ચ ધર્મ છે. દરેક પ્રયત્નથી કપડાંથી શુદ્ધ કરેલું પાણી જ ઉપયોગમાં લેવું; આવું પાણી દાન કરવું એ સર્વ દાનોમાં શ્રેષ્ઠ છે, જે નિર્ભયતા અને પુણ્ય આપે છે. હંમેશા વિચાર, કૃત્ય અને વાણીથી હિંસા ટાળવી જોઈએ; હંમેશા અહિંસક રહેવું જોઈએ. બધા જીવ અહિંસક વ્યક્તિનું રક્ષણ કરે છે અને હિંસકને દુ:ખ આપે છે. જે વિદ્વાનને દાન આપવાથી જે ફળ મળે છે, તે ત્રણેય લોકમાં ફેલાય છે; પણ અહિંસક વ્યક્તિને એ ફળ કરોડગણું મળે છે, કારણ કે તે સર્વ જીવના કલ્યાણમાં તત્પર હોય છે. કૃપાના માર્ગ દર્શાવનાર વ્યક્તિ રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને અનેક જીવનું રક્ષણ કરે છે. જે લોકો સંતાનો અને પૌત્રો પ્રત્યે પ્રેમથી રુદ્રલોકને પહોંચે છે, તેમણે પણ હંમેશા શુદ્ધ પાણીનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. હંમેશા છાંટકાવ અને ખાસ કરીને અભિષેક કરવો જોઈએ; એથી ત્રણેય લોકનો નાશ કરનાર ફળ મળે છે. શિવમંદિરમાં એક પણ જીવને મારવાથી સંપૂર્ણ ફળ મળે છે; પણ શિવાર્થે ફૂલોને હાનિ પહોંચાડવી જ જોઈએ. યજ્ઞાર્થે પશુબલિ અને ક્ષત્રિયોએ દોષીઓને દંડ આપવો એ નિયમિત છે; પણ યોગી અને બ્રહ્મજ્ઞાની માટે કંઈ નિર્ધારિત કે પ્રતિબંધિત નથી. તેથી, જે ન કરવું જોઈએ તે ટાળવું અને કોઈ પણ જીવનું હનન ન કરવું. બ્રહ્મજ્ઞાની સર્વ કર્મોનો ત્યાગ કરીને નિર્વિકાર રહે છે. સ્ત્રીઓને ક્યારેય પણ મારવી નહીં, પણ હંમેશા સન્માન આપવું—even જો તેઓ પાપમાં પણ લિપ્ત હોય; સર્વ સ્ત્રીઓ પવિત્ર છે, ખાસ કરીને અત્રિ કુળમાં જન્મેલી. અત્રેયા સ્ત્રીનું હનન કરવું એ બ્રાહ્મણ હત્યા જેટલું પાપ છે; સર્વ સ્ત્રીઓને—even જો પાપી હોય—મારવું નહીં. કોઈપણ સમયે, કોઈપણ જગ્યાએ, કોઈપણ જાતિના—even પાપમાં લિપ્ત—સ્ત્રીનું બલિ માટે ઉપયોગ ન કરવું. સુંદર કે અસુંદર, ગંદા કપડાં પહેરતી—even એવી સ્ત્રીને પણ, શિવજીના માનથી, ક્યારેય મારવી નહીં. જેઓ વૈદિક માર્ગથી વિમુખ છે, જે સ્મૃતિ તથા વેદ વિધિથી વિમુખ છે, એવા નાસ્તિકો સાથે દ્વિજોએ ક્યારેય સંવાદ ન કરવો. તેમને સ્પર્શ કરવો કે જોવું પણ નહીં; તેમને જોવું એ સૂર્યને જોવું જેટલું છે. તેમ છતાં, રાજાઓ અને અન્ય લોકો દ્વારા તેમને દંડિત કરવું જોઈએ. હે દ્વિજ, જો કોઈ મરણશીલ—even એક વખત પણ—સદ્ગુણીઓનો સંપર્ક કરે છે અને મહાદેવનું પૂજન કરે છે, તો તે રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. જે ભક્તિહીન છે, તેઓ સંસારચક્રમાં દુ:ખી અને નિર્દય બની જાય છે, જે અંતિમ કારણ છે. જે લોકો દેવોના દેવ, પરમેશ્વર શિવજીના ભક્ત છે, તેઓ ભાગ્યશાળી છે; તેઓ આ લોકમાં સુખો ભોગવીને પછી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. મન જે તરફ ઝુકે—પુત્ર, પત્ની, ઘર—તેમાં પણ જો કોઈને એકવાર પણ પરમેશ્વર પ્રત્યે ભક્તિ થાય, તો—even મહાન યોગીઓ માટે—પરમેશ્વરનું લોક દૂર નથી. હે મહામુનિ, માનવ—જે નબળા, મંદબુદ્ધિ અને અલ્પ સામર્થ્ય ધરાવે છે—even જો તેમની આયુષ્ય એક કલ્પ જેટલી હોય, તેમ છતાં તેઓ મહાદેવનું પૂજન કેવી રીતે કરે? દેવતાઓ પણ હજારો વર્ષો સુધી તપ કરીને શંકર ભગવાનને પૂજવે છે, છતાં તેમને જોઈ શકતા નથી; તો પછી તેઓ ભગવાનનું પૂજન કેવી રીતે કરે? હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તમે જે કહ્યું તે સાચું છે; છતાં, શ્રદ્ધા હોય તો ભગવાન દેખાય છે, પૂજાય છે અને વાત પણ કરે છે. હે દ્વિજ, ભક્તિ વિના—even જો કોઈ યદ્રચ્છા પૂજન કરે છે, ભગવાન તેને તેના ભાવ મુજબ ફળ આપે છે. જો પતિત દ્વિજ અશુદ્ધ રહીને પૂજન કરે છે, તો તે પ્રેતલોકમાં જાય છે; જો મનથી ભ્રાંતિગ્રસ્ત અને ક્રોધી હોય, તો અસુરલોકમાં જાય છે. જે મનુષ્ય અવિદ્યાપૂર્વક અવિધિભોજન કરીને પૂજન કરે છે, તે યક્ષ બને છે; જે ગાનપ્રિય છે, તે ગંધર્વલોક પામે છે; અને જે નૃત્યપ્રિય છે, તે પણ એ જ લોક પામે છે.