એક ભક્ત પરમેશ્વરને દર્શન કરે છે, જેમને આસપાસ ભૃગુ સહિત અનેક મહાન આત્માઓ અને પર્વતકન્યા પાર્વતીજી સાથે જોવા મળે છે. ભગવાન શિવ, વૃષભધ્વજ ધારી, સ્પષ્ટ રૂપે પ્રગટ થાય છે. તેઓ બ્રહ્મા, ઈન્દ્ર, વિષ્ણુ, સોમ અને અન્ય દેવતાઓ દ્વારા સદા પૂજિત છે, માતાઓ અને ઋષિઓના વલયથી ઘેરાયેલા છે. ભગવાનની ભક્તિપૂર્વક સ્થાપના કર્યા પછી જે ફળ મળે છે, તે સર્વ યજ્ઞો, તપો, દાન, તીર્થયાત્રા અને દેવપૂજનથી મળતા ફળ જેટલું જ છે. પણ એ ફળ કરોડો ગણું વધીને મળે છે—એવો ભક્ત શિવલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને ત્યાં સૃષ્ટિના પ્રલય સુધી મહાન સુખોનો આનંદ માણે છે. નવો સર્જન થાય ત્યારે, એ ભક્ત ફરીથી માનવ જન્મ પામે છે—નગ્ન, ચાર હાથવાળો, ધોળો, ત્રીનેત્રધારી અને સાપોની કમરકસ સાથે. એવી ભક્તિથી દેવાધિદેવની સ્થાપના કરનાર, કपालધારી, કાળાં વાળવાળા અને વાંકડા વાળવાળા ભગવાન સાથે, શિવસાંનિધ્ય પ્રાપ્ત કરે છે. આ ભગવાન, ગણપતિના પિતા, અંબા સાથે, સિદ્ધિદાતા, શ્યામવર્ણ, લાલ આંખોવાળા, ત્રીનેત્રધારી અને ચંદ્રશોભિત છે. crow’s-wing જેવા વાળ ધરાવે છે, સાપના કાનના કુંડળ પહેરે છે, સિંહચર્મ ઉપરના વસ્ત્ર તરીકે અને મૃગચર્મ ધરીને વિરાજે છે. તેઓ તીક્ષ્ણ દાંતવાળા, ગદા ધારણ કરનાર, હાથમાં કપાસ ધરાવનાર, 'હું' અને 'ફટ' ઉચ્ચારતા, સર્વ દિશાઓમાં ગૂંજતા મહાન ધ્વનિથી પ્રગટ થાય છે. બંને હાથમાં કમળના પાંદડાથી બનેલું વસ્ત્ર, શંખ ધારણ કરેલ, હસતા, ગર્જના કરતા અને અંધકારમય સાગર પીતાં જોવા મળે છે. આ ભગવાન, ભૂતગણો અને સેવકોના વલયે, ભક્તિ મુજબ સ્થાપિત થાય છે. આવા ભક્ત સર્વ વિઘ્નો પર વિજય મેળવી, શિવલોકમાં સન્માન પામે છે અને ત્યાં પ્રલય સુધી મહાન સુખો ભોગવે છે. જ્યારે સાચા જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય, ત્યારે રુદ્રો દ્વારા મુક્તિ મળે છે—એ અર્ધનારીશ્વર સ્વરૂપ, ચાર હાથવાળા, અનન્ય, વરદ અને અભયમુદ્રા, ત્રિશૂલ અને કમળ ધારણ કરનાર, સ્ત્રી-પુરુષ સ્વરૂપે સર્વ આભૂષણોથી શોભિત. આવી ભક્તિપૂર્વક સ્થાપના કરનારને શિવલોકમાં સન્માન મળે છે, ત્યાં અણિમાદિ શક્તિઓથી સજ્જ, મહાન સુખોનો અનુભવ કરે છે. ચંદ્ર અને તારાઓ સુધી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, ભગવાન લાખુલિશની ભક્તિ કરનાર, મુક્તિ પામે છે. લાખુલિશ ભગવાન, પોતાના શિષ્યો અને તેમના શિષ્યોના ઘેરાવમાં, ઉદ્દેશ માટે હાથ ઉંચા કરીને, ભક્તિપૂર્વક સ્થાપિત થાય છે. એ ભક્ત શિવલોકમાં જાય છે, જ્યાં સદીયોનાં સુખ ભોગવી, જ્ઞાન અને યોગથી એકતા પામે છે અને ત્યાં જ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. એ સ્થાન, જે પૂર્વકાળના સર્વ દેવો અને અમરતાઓએ ઇચ્છેલું છે, એ જ ભગવાન માટે છે—મુદ્રાધારી, શમશાનની ભૂસ્માથી લિપ્ત. જે લોકો ત્રિપુંડ ધારણ કરે છે, માથા પર માળા રાખે છે અને બ્રહ્મા પોતાના વાળથી બનેલો એક જ યજ્ઞોપવિત પહેરે છે, તેઓ માટે પણ એ સ્થાન છે. કપાળમાં ડાબા હાથમાં ધારણ કરેલું બ્રહ્માનું વર, અને દાયાંમાં વિષ્ણુનું શરીર ધરાવનારો પરમેશ્વર—એવી ભક્તિપૂર્વક સ્થાપના કરનાર, સંસાર સાગરથી મુક્ત થાય છે. ‘ૐ નમો નિલકંઠાય’—આ આઠ અક્ષરનું પવિત્ર મંત્ર છે. જે કોઈ આ મંત્ર એકવાર પણ ઉચ્ચારે છે, તે પાપોથી મુક્ત થાય છે; આ મંત્રથી, ચંદનાદિ ઉપચાર અને પોતાની શક્તિ અનુસાર ભક્તિથી પૂજન કરનારને દેવાધિદેવની કૃપા મળે છે. એવા ભક્તને શિવલોકમાં સન્માન મળે છે, જ્યાં જલંધરાંતક ભગવાન, સુદર્શન ધારણ કરનાર, પ્રગટ થાય છે. જલંધરનું વિભાજન કરીને, ભક્તિપૂર્વક સ્થાપના કરનાર, શિવસાંનિધ્ય પામે છે—અહીં કોઈ શંકા નથી. સુદર્શન આપનાર ભગવાન, જેમના લક્ષણો અગાઉ વર્ણવ્યા છે, તેમને ભક્ત દૃષ્ટિપૂજનથી આરાધે છે. આવી ભક્તિપૂર્વક સ્થાપના કર્યા પછી, ભક્ત શિવલોકમાં સન્માન પામે છે, જ્યાં નિકુંબ્ધના પદપદ્મ પાછળ ઉભો રહે છે. ભગવાનનું ડાબું પગ સારીને, ડાબી બાજુમાં પર્વતકન્યાને જોડી, ત્રિશૂલના ટોચ પર કોણી રાખીને, સાપની ઘંટડીવાળી કંકણથી શોભિત છે. અંધકાસુર ભગવાનની બાજુમાં, હાથ જોડીને ઊભો છે; યોગ્ય રૂપ રચીને, ભક્ત શિવસાંનિધ્ય પામે છે. જે કોઈ ત્રિપુરાસુરનાશક ભગવાન, ધનુષ-બાણ ધારણ કરનાર, ચંદ્ર અને સોમાથી શોભિત ભગવાનની સ્થાપના કરે છે, એ ભગવાન, રથ પર સુશોભિત છે અને બ્રહ્મા ચારીયોટિયર તરીકે છે—આ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, ભક્ત પણ શિવપુરીને પ્રાપ્ત કરે છે અને આનંદ અનુભવ કરે છે. ત્યાં, બીજાં શંકર સમાન બની, ઇચ્છા મુજબ મહાન સુખો ભોગવે છે. જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, ત્યાં જ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે. ગંગાધર અને ચંદ્રશેખર ભગવાન, ગંગા સાથે, અંબિકા ડાબા થાઈ પર, ગણેશ, સ્કંદ, જ્યેષ્ઠા અને સુંદર દુર્ગા સાથે પ્રગટ થાય છે. ભાસ્કર, સોમ, બ્રાહ્મણી, મહેશ્વરી, કૌમારી, વૈષ્ણવી, વારાહી અને વરદા પણ હાજર છે. ઇન્દ્રાણી, ચામુંડા, વિરભદ્ર અને વિઘ્નેશ સાથે—મહાન વિદ્વાન ભક્ત શિવસાંનિધ્ય પામે છે. લિંગ સ્વરૂપ, અગ્નિની મહામાળા સાથે આવૃત, ક્ષયરહિત, મધ્યમાં ચંદ્રશેખર ભગવાનને સ્થાપિત કરેલ, આકાશમાં લિંગ રચવું; લિંગની નીચે, બ્રહ્મા હંસરૂપે, વિષ્ણુ વારાહરૂપે, નીચે તરફ મુખ રાખીને. લિંગના જમણા બાજુએ, બ્રહ્મા હાથ જોડીને ઊભા, મધ્યમાં મહાન અને ભયાનક લિંગ, મહાજળમાં સ્થાપિત છે—આ રીતે ભગવાનનું મહિમા દર્શાવવામાં આવે છે.