ભગવાન શંકરને પ્રાર્થના કરીને દેવતાઓએ હંમેશા તેમને ધારણ કરવાની ક્ષમતા, સર્વજ્ઞતા અને સર્વવ્યાપિત્વ જેવા દૈવી વરદાનની માંગ કરી. તેમના વિનંતી સાંભળીને મહાદેવ, સર્વોચ્ચ ભગવાન, ભવને રથચાલક અને વાહનપદે નિમણુક કરી. પછી મહાત્મા દેવાધિદેવ શિવે, બ્રહ્મા અને વિષ્ણુને તેમના ભાગ આપ્યા અને અસુરોનું દહન કર્યું. દેવી, નંદિન અને ભૂતોના સમૂહ સાથે મહાદેવ અદૃશ્ય થઈ ગયા. મહેશ્વર પોતાના અનુયાયીઓ સાથે યુદ્ધભૂમિ છોડીને જતા રહ્યા ત્યારે, દેવતાઓ, આશ્ચર્યથી ભરપૂર થઈ, ભવ અને પાર્વતીને નમસ્કાર કર્યા. દુઃખમાંથી મુક્ત થઈ, દેવતાઓ, ઋષિપ્રમુખો, ગણા, અને તેજસ્વી દેવતાઓ પોતાના-પોતાના વાહનો પર સ્વર્ગ તરફ ગયા. આ ત્રિપુરાસુરના શત્રુની પવિત્ર કથા, જે બ્રહ્માએ પ્રાચીન સમયમાં રચી હતી, જો કોઈ શ્રાદ્ધ સમયે કે દૈવી વિધિ દરમિયાન ભક્તિપૂર્વક પાઠ કરે અથવા દ્વિજોને સંભળાવે, તો તે મન, વાણી અને કાયાના બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. મોટા-નાના, સ્થૂળ-સૂક્ષ્મ-અતિસૂક્ષ્મ, અને મહાપાપો સહિતના સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે. આ શુભ અધ્યાયનું શ્રવણ કરવાથી શત્રુઓનો વિનાશ થાય છે, યુદ્ધમાં વિજય મળે છે, રોગો અને દુર્ભાગ્ય નજીક આવતાં નથી, અને અપરંપાર ધન, આયુષ્ય, યશ, વિદ્યા અને શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. જ્યારે મહેશ્વરે ક્ષણમાં ત્રિપુરાને દહન કરી, યુદ્ધસ્થળ છોડ્યું, ત્યારે કમલાસન બ્રહ્માએ દેવસભામાં વચન આપ્યું. મહાદેવના લિંગરૂપને છોડી, તારકાસુરના પૌત્ર અને પુત્રશક્તિમાન ત્યાં જ રહ્યા. દિતિપુત્ર તારકાક્ષ, શક્તિશાળી કમલાક્ષ, દૈત્યપ્રમુખ વિદ્યુન્માલી અને તેમના કુટુંબજનો—all, મહાદેવ અને હરિને અવિચારી રીતે ત્યજી, પોતાના શહેરો અને પ્રજાઓ સાથે વિનાશ પામ્યા. આથી, સદા શિવના લિંગરૂપની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ. દેવતાઓની પૂજાની જેમ, તેમની અસ્તિત્વ પણ એટલું જ ટકે છે. સર્વોત્તમ દેવતાઓએ શ્રદ્ધાથી શિવની હંમેશા પૂજા કરવી જોઈએ, કારણ કે સમગ્ર જગત લિંગમાં વ્યાપ્ત છે અને બધું લિંગમાં સ્થિત છે. જે કોઈ પણ પુરુષાર્થે ઇચ્છુક હોય, તેને લિંગની પૂજા કરવી જોઈએ; દેવ, અસુર, દાનવ—બધા લિંગપૂજાથી સિદ્ધિ પામે છે. યક્ષ, વિદ્યાાધર, સિદ્ધ, રાક્ષસ, ભક્ષક, પિતૃ, ઋષિ, પિશાચ, કિન્નર વગેરે—બધાએ લિંગપૂજા કરી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે; તેમાં શંકા નથી. તેથી, કોઈ પણ, હંમેશા લિંગની ભક્તિ કરવી જોઈએ. અમે અને સર્વ જીવો એ જ વિદ્વાન દેવાધિદેવના અધિકૃત છીએ; પાશુપતિના અનુયાયી બની, સર્વેને મહાદેવના શાશ્વત લિંગરૂપની પૂજા કરવી જોઈએ. પાંચ પ્રણવ અને પ્રાણાયામથી યુક્ત થઈ, શરીરને જ્ઞાનરાશિ અને પ્રણવથી પવિત્ર કરી, અગ્નિ, વાયુ, આકાશ, જળ તથા પૃથ્વીના ભસ્મથી ત્રિસંધ્યામાં અંગઅંગ પર ભસ્મ ધારણ કરવું. આ પાશુપત વ્રત ભવ દ્વારા મોક્ષ માટે નિર્ધારિત છે. પાશુપત વિધિ અને પરમેશ્વરની પૂજા કર્યા પછી, પ્રાચીન સમયમાં મેં અને મહાત્મા વિષ્ણુએ લિંગનું દર્શન કર્યું હતું. જ્યારે પણ આપણે સર્વે કાર્યોમાં ભગવાનની પૂજા કરીએ, વર્ષભરમાં કોઈ પણ જીવ પાશુરૂપે જન્મતો નથી. બાહ્ય અને આંતરિક રીતે, ભગવાનને જ પૂજનીય માનવું એ મારું અને વિષ્ણુનું વ્રત છે. આ વિષયે ઋષિઓને કોઈ શંકા નથી—શિવની પૂજા કરવી એ સર્વોત્તમ છે. એક ક્ષણ માટે પણ જો કોઈ શિવનું સ્મરણ નથી કરતો, તો એ મોટી ખોટ, ભ્રાંતિ અને મૂર્ખતા છે. જે ભવને સમર્પિત છે અને ભવનું સ્મરણ કરે છે, તેઓ દુઃખથી અસ્પર્શ રહે છે. દિવ્ય ગૃહો, આભૂષણો, સ્ત્રીઓ અને ઇચ્છિત ધન—આ બધું શિવપૂજાના ફળરૂપે મળે છે. જે દેવલોકમાં મહાસુખ અને રાજ્ય ઇચ્છે છે, તેણે મહેશ્વરના લિંગરૂપની હંમેશા પૂજા કરવી જોઈએ. ભગવાને જગતના દોષી અને દુષ્ટ જીવોને વિનાશ કર્યા પછી, ભ્રૂકુટીવાળા ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ; તેઓ પાપોથી અસ્પર્શ રહે છે. મારા પથ્થરલિંગની સર્વે દેવતાઓ પૂજા કરે છે. આ રીતે કહ્યા પછી, પ્રથમ રુદ્રની પૂજા કરી, ત્રણ લોકના ઈશ્વર, દેવાદિદેવ, ત્રિનેત્રધારી ભગવાનની સ્તુતિ શ્રેષ્ઠ વચનો દ્વારા કરી. ત્યારબાદ, ઇન્દ્રાદિકે દેવોએ પાશુપતવ્રત ધારણ કરી, પોતાના શરીરે ભસ્મ લગાવી ભગવાનની પૂજા શરૂ કરી. વિશ્વકર્માએ, બ્રહ્માના આજ્ઞાથી, દરેકના અધિકાર અનુસાર લિંગો બનાવ્યા અને તેમને અર્પણ કર્યા.