ત્રિપુરા ના સંહાર માટે એક વિશાળ રથ, મહાન ધનુષ્ય અને તેજસ્વી બાણ બનાવવામાં આવ્યા હતા. હું પોતે અને અનેક દેવતાઓ તથા સિદ્ધો મળીને અનેક પ્રયત્નો કર્યા, પણ, હે પ્રભુ, એમાંયે કોઈ પરિણામ મળ્યું નહીં. એ રથ, એ સારથી, શ્રેષ્ઠ દેવતા, હરિ, અને પોતે રુદ્ર, ઇન્દ્ર અને બ્રહ્મા—હે પ્રભુ, તમે જ એ બધાં છો. પછી હું તમને કેવી રીતે સ્તુતિ કરું? તમે તો માત્ર મસ્તક નમાવવાથી જ પ્રસન્ન થાઓ છો, કોઈ સ્તુતિથી સંતોષાતા નથી. તમારા પગ, હાથ અને મસ્તક અનંત છે. તમે અંતનો વિનાશ કરનાર છો, હે શિવ. તમારી અનંત રૂપો છે. હું તમને કેવી રીતે સંતોષું? એવી મહાનતાને હું કેવી રીતે ગાઉં? ફરી ફરી નમન છે તમને, તમે સર્વજ્ઞ છો, શિવ, રુદ્ર, શર્વ અને ભવ છો. તમે સ્થૂળ છો, સૂક્ષ્મ છો, અત્યંત સૂક્ષ્મ છો, સૂક્ષ્મ અર્થો જાણો છો અને સર્જનહાર છો. નમન છે સર્જનહારે, દેવતાઓ અને દૈત્યોના આધાર, જગતના સંહારક, નિયમનહાર, દેવતાઓના નેતા, દૈત્યાધિપતિઓના સ્વામી, દાતા, શાસક અને સર્વશાસ્ત્રોના અધિપતિ તમને. નમન છે તમને, જેમને વેદાંત દ્વારા ઓળખી શકાય છે, જે શુદ્ધ છો, વેદજ્ઞો દ્વારા હંમેશાં સ્તુત છો, વેદોના સત્વરૂપ છો, અંત, મધ્ય અને શ્રેષ્ઠ મધ્ય સ્વરૂપ ભવ. નમન છે તમને, જે આરંભ અને અંતથી રહિત છો, શૂન્ય નથી, સ્વરૂપ અને નિરૂપ છો, લિંગરૂપ છો, વેદોના મૂળ અને સ્વરૂપ છો. નમન છે રુદ્રને, જે મસ્તક છેદન કરે છે, મારા આદિદેવના યજ્ઞરૂપને; હે પ્રભુ, જ્યારે તમે મારા યજ્ઞનો વિનાશ જોયો, ત્યારે તમારી નખની ટોચથી પૃથ્વીને આઘાત કર્યો. કેમ આશ્ચર્યજનક છે તમારી ક્રિયા, હે દેવાધિદેવ, દેવો અને દૈત્યોના સ્વામી; તમે શરીર ધરાવો છો, દેવો સાથે દિવ્ય કાર્યો કરો છો, છતાં તમારું વાસ્તવિક સ્વરૂપ નિરૂપ છે. એક, સ્થૂળ; એક, સૂક્ષ્મ; એક, અત્યંત સૂક્ષ્મ; સ્વરૂપ અને નિરૂપ; એક સ્વરૂપવાળું, એક નિરૂપ; એક દૃશ્ય, એક વાણીરૂપ, એક ભગવાન, એક ધ્યાનયોગ્ય—આ અજોડ સત્ય માત્ર તમારું છે. સપનામાં જોવાતું વસ્તુ વાસ્તવમાં પકડાતું નથી, છતાં દેખાય છે; એમાં કોઈ સ્વરૂપ નથી, એ દેવોના દેવ પણ નથી—જેવું દેવો પણ પ્રયત્ન કરીને જોઈ શકતા નથી, એનું દર્શન કેમ થાય? હે દેવાધિદેવ, તમારી દિવ્ય શક્તિ ક્યાં અને અમે ક્યાં? ભક્તિ ક્યાં અને તમારી સ્તુતિ ક્યાં? છતાં, હે પ્રભુ, હું બ્રહ્મા, ભક્તિથી વિલાપ કરું છું, ક્ષમા કરો. પૃથ્વી પર જે કોઈ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિ, ભક્તિપૂર્વક આ સ્તોત્ર સાંભળે કે પાઠ કરે છે, શિર નમાવે છે, તે પુરનગરના સ્વામીના ભક્તિથી પાપબંધનોથી મુક્ત થાય છે. આ સ્તોત્ર સાંભળીને અને પાર્વતીજીને જોઈને, બ્રહ્માજીએ ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરી. પછી મહાબાહુ, મહાત્મા ભગવાન, જે મંદર પર્વત પર નિવાસ કરે છે, સ્મિત સાથે બોલ્યા. "આ સ્તોત્રથી અને તમારી ભક્તિથી હું પ્રસન્ન છું, હે પદ્મજ! ઇચ્છિત વર્દાન માંગો, તમારો અને દેવોનો કલ્યાણ થાય." પછી, દેવાધિદેવને નમન કરી, કમળમાંથી જન્મેલા ધન્ય બ્રહ્માજીએ હાથ જોડીને આનંદપૂર્વક કહ્યું: "હે પ્રભુ, ત્રિપુરા વિનાશક, શંકર, આજે મને તમારી પરમભક્તિ આપો; કૃપા કરો, હે પરમેશ્વર." "અને તમામ દેવો માટે પણ, હે સર્વપુરુષાર્થદાતા, હંમેશાં ભક્તિ અને માર્ગદર્શનથી કૃપા કરો." જનાર્દન પણ મહેશ્વરને નમન કરીને, હાથ જોડીને સાંબા અને ત્ર્યંબકને કહ્યું: "હું હંમેશાં તમારો વાહન થવું ઇચ્છુ છું, હે પ્રભુ; કૃપા કરો. મને તમારી ભક્તિ આપો, હે દેવાધિદેવ, દેવોના દેવ, નમન છે તમને." "હંમેશાં તમને વહન કરવાની શક્તિ આપો, હે પ્રભુ, સર્વજ્ઞાનનું અને સર્વવ્યાપિત્વનું વર્દાન આપો, હે શંકર." તેમના વિનંતી સાંભળીને મહાદેવ, પરમેશ્વરે ભવનને સારથી તથા વાહન તરીકે નિયુક્ત કર્યા. બ્રહ્મા અને વિષ્ણુને આ વર્દાન આપ્યા પછી અને દૈત્યોને દહન કર્યા પછી, દેવાધિદેવ મહાત્મા, દેવી, નંદિન અને ભૂતગણો સાથે અદૃશ્ય થયા. પછી જ્યારે મહેશ્વર યુદ્ધભૂમિમાંથી પોતાના સહયોગીઓ સાથે વિદાય થયા, ત્યારે દેવોના સ્વામીઓ આશ્ચર્યથી ભવ અને પાર્વતીજીને નમન કર્યા. દુઃખમુક્ત થયેલા દેવો, ઋષિઓ, ગણપતિઓ અને તેજસ્વી લોકો પોતાના વાહનો પર સ્વર્ગ તરફ ગયા. ત્રિપુરારિની આ પવિત્ર કથા, જે બ્રહ્માજીએ પ્રાચીનકાળે રચી, જે કોઈ શ્રાદ્ધકાળે કે દેવયજ્ઞ સમયે પાઠ કરે છે, હે દ્વિજાતિઓ, અથવા ભક્તિપૂર્વક દ્વિજાતિઓને સાંભળાવે છે, તે મન, વાણી અને શરીરના પાપોથી મુક્ત થઈ બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત કરે છે. સ્થૂળ, સૂક્ષ્મ અને અત્યંત સૂક્ષ્મ પાપોથી, મહાપાપ અને લઘુપાપોથી, મહાપાતકોથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજાતિ, આ શુભ અધ્યાય સાંભળવાથી પાપથી મુક્તિ મળે છે; શત્રુઓનો નાશ થાય છે અને યુદ્ધમાં વિજય મળે છે. તેણે કોઈ રોગથી પીડાતા નથી, દુર્ભાગ્ય તેને સ્પર્શતું નથી; તેને અસામાન્ય સંપત્તિ, આયુષ્ય, યશ, વિદ્યા અને શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. જ્યારે મહેશ્વરે ત્રિપુરાને ક્ષણમાં દહન કરી વિદાય લીધી, ત્યારે કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ દેવોના સભામાં કહ્યું: "ભગવાન મહેશ્વરને લિંગરૂપે છોડીને, તારકના પૌત્ર અને પુત્ર, શક્તિશાળી દૈત્યોએ ત્યાં નિવાસ કર્યો. તારકાક્ષ, દિતિના પુત્ર, કમલાક્ષ અને વિદ્યુન્માલી દૈત્યપતિ તથા તેમના પરિવારજનો— મહાદેવ અને હરિને મોહવશ છોડીને, તેઓ અને તેમના શહેરો તથા વસીકો સર્વે વિનાશ પામ્યા. અતએવ, સદા શિવના લિંગરૂપની પૂજા કરવી જોઈએ; દેવતાઓની પૂજા જેટલો સમય થાય, તેમનું અસ્તિત્વ ટકી રહે છે. શિવની હંમેશાં શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા દ્વારા; આખું જગત લિંગમાં વ્યાપેલું છે અને બધું લિંગમાં સ્થાપિત છે. જે પોતાનું કલ્યાણ ઇચ્છે છે, તેણે લિંગની પૂજા કરવી જોઈએ; તમામ દેવ, અસુર અને દાનવો લિંગપૂજાથી જ સિદ્ધિ મેળવે છે. યક્ષ, વિદ્યાધર, સિદ્ધ, રાક્ષસ, માંસાહારી, પિતૃ, ઋષિ, પિશાચ, કિનર વગેરે— લિંગરૂપની પૂજા કરીને સર્વે સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી; તેથી, હે દેવો, કોઈપણ વ્યક્તિએ હંમેશાં લિંગની પૂજા કરવી જોઈએ. અમે અને સર્વે જીવ, એ જ જ્ઞાનવાન દેવાધિદેવના વશમાં છીએ; પોતાની વશવૃત્તિ છોડીને, આપણે પાશુપતિના અનુયાયી બનીએ છીએ.