એકવાર, એક મહાન મુનિ, શ્રદ્ધા અને ભાવપૂર્વક, ભગવાન શિવને દંડવત પ્રણામ કરતા, તેમની દિવ્ય મહિમાનું વર્ણન કરવા લાગ્યા. તેઓ કહે છે: "હે શિવ, તમારી કાયામાં કરોડો વીજળી જેવી તેજસ્વિતા છે, તમે આઠ પ્રકારની પ્રભામાં ઝળહળો છો, અને આ જગતમાં શિવના આત્મા તરીકે નિવાસ કરો છો. તમારી દેહ અગ્નિ સમાન છે, ભયાનક છે, અને અંબિકા સાથે અર્ધાંગ છે. તમે શ્વેત, કાળાં અને લાલ અમર દેવતાઓને મુક્તિ આપો છો. હે ભગવાન, તમે સૌથી પ્રાચીન છો, રુદ્ર સ્વરૂપ છો, સોમ છો, આશીર્વાદો આપનાર છો, ત્રણ લોકના સ્વામી છો, ત્રણ દેવ છો, અને વષટ્ બોલનાર છો—તમને repeatedly નમસ્કાર. તમે મધ્ય આકાશના સ્વરૂપ છો, આકાશમાં નિવાસ કરો છો, ક્ષેત્ર અને સ્વરૂપમાં આઠગૂણો છો, અને આઠ તત્વો છો. તમારી સ્થાપના ચારગૂણ, ફરીથી ચારગૂણ, અને ફરીથી ચારગૂણ, પાંચગૂણ અને ફરીથી પાંચગૂણ રીતે છે; તમારી દેહ પાંચ મંત્રોનું સ્વરૂપ છે. તમારે ચૌસઠ સ્વરૂપો છે, 'અ' અક્ષર છો; બત્રીસ તત્વોના સ્વરૂપમાં 'ઉ' અક્ષર છો; ફરીથી, તમારી સ્વભાવ સોળગૂણ છે, 'મ' અક્ષર છો; અને તમારી સ્વભાવ આઠગૂણ છે, અર્ધ-અક્ષર સ્વરૂપે આત્મા છો. હે ઓંકાર, તમે ચારગૂણ રીતે સ્થિર છો, આકાશના સ્વામી, દેવ, અને સ્વર્ગના સ્વામી—તમને વારંવાર નમસ્કાર. તમે સાત લોક છો, પાતાળ અને નરકોના સ્વામી છો; તમે આઠ પવિત્ર સ્થળો, આઠ સ્વરૂપો, અને સર્વોચ્ચ કરતાં પણ ઉચ્ચ છો. હે શરવા, હજારો માથાં, હજારો સ્વરૂપ, હજારો પગ ધરાવનાર, સર્વોચ્ચ સ્વામી—તમને નમસ્કાર. તમે નવ તત્વોના સ્વરૂપ છો, નવ અને આઠગૂણ આત્મા શક્તિ ધરાવ છો, ફરીથી આઠ રીતે ઝળહળો છો, અને આઠગૂણ-આઠ સ્વરૂપ ધરાવ છો. હે શિવ, તમે ચૌસઠ તત્વોના સ્વરૂપ છો, ફરીથી આઠગૂણ સ્વભાવ ધરાવ છો, આઠ ગુણોથી ઘેરાયેલા છો, ગુણવંત છો અને ગુણથી પર છો. તમે મૂળમાં નિવાસ કરો છો, શાશ્વત સ્થાને રહો છો, નાભિ સ્થાને સ્થિર છો, અને હૃદયમાં ધ્વનિ પેદા કરો છો. તમારી સ્થાપના ગળામાં, તાળુના દ્વાર પર, ભ્રૂમધ્યમાં, અને ધ્વનિમાં છે. તમે ચંદ્રમંડળમાં સ્થિર છો, શિવ સ્વરૂપ છો, અગ્નિ, ચંદ્ર અને સૂર્યના સ્વરૂપમાં છો, છત્રીસ શક્તિઓના સ્વરૂપ છો. તમે ત્રણ રીતે વિશ્વોને ઢાંક્યા છો, નિદ્રા સર્પના આત્મા છો, ત્રણ સ્વરૂપમાં સ્થિર છો, અને ત્રણ યજ્ઞવેદિના અગ્નિ સ્વરૂપ છો. હે સદાશિવ, શાંતિમય, મહાસ્વામી, પિનાકધારી, સર્વજ્ઞ, આશ્રય—સદ્યોજાતને નમસ્કાર. અઘોરા, વામદેવ, તત્પુરુષ, અને ઈશાન—તમને વારંવાર નમસ્કાર. તમે ત્રીસગૂણ તેજ ધરાવ છો, શાંતિથી પણ પર છો, અનંતના સ્વામી, સૂક્ષ્મ, સર્વોચ્ચ—તમને નમસ્કાર. એક આંખવાળા, એક રુદ્ર, ત્રણ સ્વરૂપવાળા, શ્રીકંઠ, ઝૂકેલા—તમને નમસ્કાર. તમે અનંત આસન પર બેઠા છો, અનંત છો, અંતના નાશક છો, શુદ્ધ, વિશાળ, નિર્મલ અંગો ધરાવ છો. શુદ્ધ આસન પર બેઠા, શુદ્ધ અર્થ અને હેતુનું સ્વરૂપ, યોગના આંતરિક આસનમાં નિવાસ કરો છો, યોગી અને યોગ દેનારા છો. યોગીઓના હૃદયમાં અખૂટ ચોખા જેવા નિવાસ કરો છો, પ્રત્યાહાર સ્વરૂપ છો, અને withdrawal માટે સદાય સમર્પિત છો. withdrawal માં સમર્પિત લોકો માટે આધારરૂપ છો, ધારણા સ્વરૂપ છો, અને concentration માટે સદાય સમર્પિત છો. concentration કરનારાઓ સામે હાજર છો, ધ્યાન, ધ્યાનનું સ્વરૂપ, અને ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થનાર—તમને નમસ્કાર. તમે ધ્યાનનો વિષય છો, ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થાઓ છો, ધ્યાન અને ધ્યાન કરનાર—તમને નમસ્કાર; ધ્યાન કરનારાઓ માટે પણ ધ્યાનનો વિષય છો, અને ધ્યાન માટે સર્વોચ્ચ છો—તમને નમસ્કાર. concentration દ્વારા પ્રાપ્ત થાઓ છો, concentrationનું સ્વરૂપ છો, અને absorptionના objectless અવસ્થામાં સ્વરૂપ ધારણ કરો છો—તમને નમસ્કાર. હે રુદ્ર, આજે તમે ત્રણ લોકને બળી અને ઉઠાવી લીધા; કોણ તમને, ત્રણ પુરના નાશક, સ્તુતિ કરવા ઈચ્છે? હું કેવી રીતે તમારી સ્તુતિ કરું, હે શિવ, તમે તો પહેલેથી સંતૃપ્ત છો. તમારી ભક્તિ, સંતોષ અને અદભુત સ્વરૂપને કારણે, મરત્યો અને અમર, દેવો અને સિદ્ધો, બધા તમને, દેવોના દેવ, ગણા પતિને, નમસ્કાર કરે છે. માત્ર તમારી નજરથી તમે ત્રણ પુર અને ત્રણ લોકને બળી શકો છો; અંબિકા તમારી રમતી સેના બની, એક ક્ષણે બળી દીધા, અને તીરથી મુક્ત થયા. ત્રિપુરના વિનાશ માટે રથ, મહાન ધનુષ્ય, અને તેજસ્વી તીર બનાવાયા; મારા અને દેવો-સિદ્ધો દ્વારા અનેક પ્રયાસો થયા, પણ તમારી માટે કોઈ પરિણામ થયો નહીં. રથ, રથચાલક, શ્રેષ્ઠ દેવ, હરિ, રુદ્ર, ઇન્દ્ર અને પ્રજાપતિ—હે સ્વામી, તમે બધા છો; હું તમને કેવી રીતે સ્તુતિ કરું, જે સંતૃપ્ત થઈ શકતા નથી, સિવાય મારી માથું ઝુકાવું? તમારી અનંત પગ, અનંત હાથ, અનંત માથાં છે, અંતના નાશક છો, અનંત સ્વરૂપ ધરાવ છો—તમે સંતૃપ્ત થઈ શકતા નથી, હું કેવી રીતે તમને સંતૃપ્ત કરું, કેવી રીતે સ્તુતિ કરું? વારંવાર નમસ્કાર, હે સર્વજ્ઞ, શિવ, રુદ્ર, શરવા, ભવ; તમે સ્થૂલ, સૂક્ષ્મ, અત્યંત સૂક્ષ્મ, સૂક્ષ્મ અર્થના જાણનાર, અને સર્જક છો. નમસ્કાર, સર્જક, સર્વ દેવ-દાનવના પાલક, લોકના વિનાશક, નિયમનકર્તા, દેવોના નેતા, દાનવોના સ્વામી, દાતા, શાસક, અને સર્વ શાસ્ત્રના અધિપતિ. વેદાંતથી જાણી શકાય એવા, શુદ્ધ, વેદજ્ઞો દ્વારા સદાય સ્તુતિ પામતા, વેદનો સાર, અંત, મધ્ય, અને મધ્યમાં શ્રેષ્ઠ—હે ભવ, તમને નમસ્કાર. શરૂઆત અને અંત વગર સ્થિર, શૂન્ય નહીં, સ્વરૂપ અને નિર્ફોર્મ, લિંગમય, લિંગ, વેદનું સ્વરૂપ અને સ્ત્રોત—તમને નમસ્કાર. હે રુદ્ર, માથાં કાપનાર, મારા પ્રાચીન દેવના યજ્ઞ સ્વરૂપ, યજ્ઞના વિનાશને જોઈ, તમે અંગૂઠાના નખથી પૃથ્વીને ઘસડી. અદભુત છે તમારી ક્રિયા, હે દેવોના દેવ, સર્વ દેવ-દાનવના સ્વામી; દેહ ધરાવ છો, દેવો સાથે દિવ્ય કાર્ય કરો છો, છતાં તમારો સાચો સ્વભાવ નિર્ફોર્મ છે. તમે એક, સ્થૂલ; એક, સૂક્ષ્મ; એક, અત્યંત સૂક્ષ્મ; સ્વરૂપ અને નિર્ફોર્મ; એક સ્વરૂપવાળા, એક નિર્ફોર્મ; એક દૃશ્ય, એક વાણી, એક સ્વામી, એક ધ્યાનનો વિષય—આ અદભુત વાસ્તવિકતા માત્ર તમારી છે." આ રીતે મુનિ, શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી, ભગવાન શિવની અદભુત, અનંત, સર્વવ્યાપી, અને સર્વશક્તિમય મહિમાનું વર્ણન કરે છે; દરેક તત્વ, each seat, each state, each practice, each quality, and each form—શિવમાં જ એકીકૃત છે.