હરીએ ત્રણ શહેરોના દ્વાર પર ઊભેલા અસંખ્ય વિર들을 જોયા, તેઓ ત્રિશૂલ, ભાલા, ગદા, કૂહાડા, પથ્થર અને અનેક શસ્ત્રોથી સજ્જ હતા, અને વિવિધ રૂપોમાં શોભિત હતાં. તેઓ વિનાશના અગ્નિ જેવા દેખાતા, જેમ કે કલાંતના અંતે રુદ્ર, અને ભગવાન હરીએ નમન કરી, તેમની સામે ઊભેલા આ યોદ્ધાઓને સંબોધન કર્યું. હરીએ કહ્યું, “તમે દૈત્યોના ત્રણ શહેરોને દહાડી, ભેદી અને ભસ્મ કરી દીધાં છે; હવે, પ્રાણીઓના કલ્યાણ માટે, તમે જે રીતે આવ્યા હતા, એ રીતે પાછા જાઓ.” ત્યારબાદ, દેવોના ભગવાનને નમન કરીને, સર્વ જીવોએ ત્રણ શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો અને બધા જ moths જેવું આગમાં ભસ્મ થઈ ગયા. ભગવાનના આજ્ઞાથી એ બધા જીવો નાશ પામ્યા; દૈત્યોએ હજારોની સંખ્યામાં નૃત્ય કર્યું, આનંદ કર્યો અને ગાન ગાયું. તેમણે ભગવાન, પરમાત્મા, ભગવાનની સ્તુતિ કરી; અને દેવો, જે હાર્યા હતા અને એક ક્ષણે તેમની શક્તિ નાશ પામી હતી, ઇન્દ્ર સાથે મળીને ઉપેન્દ્ર, દેવોના ભગવાન પાસે ગયા. તેઓ ડરે છે, અને પરમપુરુષ, તેમને જોઈને, વિચારમાં પડી ગયા. હરીએ મનમાં વિચાર્યું, “શું કરવું જોઈએ?” અને ઇન્દ્ર સાથે દુઃખી થયેલા દેવોને જોઈ, થોડા સમય માટે વિચાર્યું: “કેવી રીતે, પ્રયત્નથી, દૈત્યોની શક્તિનો નાશ કરી શકાય?” પછી તેમણે નિશ્ચયપૂર્વક કહ્યું, “પરમ ભગવાનની કૃપાથી હું દેવોના કાર્ય પૂર્ણ કરીશ; સદાચારથી કાર્ય કરવું પાપ નથી—આમાં સજ્જનો માટે કોઈ સંશય નથી.” હરીએ વધુ કહ્યું, “એ દૈત્યોને યજ્ઞથી જન્મેલા જીવો કે ભૂતોથી મારવા યોગ્ય નથી; પાપ સદાચારથી દૂર થાય છે, અને બધું સદાચારમાં સ્થિત છે.” “આ શાશ્વત શિક્ષા છે: રાજસત્તા સદાચારથી આવે છે; અને ત્રિપુરાના દૈત્યો સદાચારને સમર્પિત છે.” “માટે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તેઓ અવિભાજ્યતા પામ્યા છે; મહાપાપ કરે તો પણ, રુદ્રની ઉપાસના કરનારાઓને કંઈ થાય નહીં.” “ઉપાસનાથી તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ કે કમળપત્રને પાણી સ્પર્શતું નથી; અને, હે દ્વિજ, ભોગ અને સંપત્તિ નિશ્ચયે મળે છે.” “માટે, એ દૈત્યો, લિંગની ઉપાસનાને સમર્પિત, ભોગી છે; તેથી, તેમના સદાચારમાં અવરોધ ઊભો કરી, હે દેવો, હું મારા જ શક્તિથી—” “—દેવોના હિત માટે, ત્રિપુરા અને દૈત્યોને એક ક્ષણે જીતી લઈશ; આ રીતે વિચાર કરીને, પરમપુરુષે દુશ્મન દૈત્યોના સદાચારમાં અવરોધ લાવવાનો નિશ્ચય કર્યો.” પછી, અચ્યુત ભગવાને પોતાના શરીરથી એક પ્રભાશાળી, મોહમય, વિદ્યા અને માયાથી ભરેલ વ્યક્તિ સર્જી, જે દૈત્યોના સદાચારમાં અવરોધ લાવે. એ મહામાયવી, ઈચ્છા પ્રમાણે કોઈ પણ રૂપ ધારણ કરી શકે, અને સર્વ માટે મોહમય ગ્રંથ રચ્યો, જે મોહથી ભરેલો અને પ્રતીત પુરાવા સાથે હતો. એ વ્યક્તિને, પોતાના શરીરથી જન્મેલા, હરીએ એ મોહમય શાસ્ત્ર શીખવાડ્યું, જે સોળ હજાર શ્લોકોથી ભરેલું, જાદુ અને માયાથી ભરપૂર હતું. એ શાસ્ત્ર વેદ અને સ્મૃતિ પરંપરા વિરુદ્ધ હતું, varnashrama વિહીન, અને એ શીખવાડતું કે સ્વર્ગ-નરક અહીં જ છે, અન્યત્ર નથી. શાસ્ત્ર શીખવાડીને, અચ્યુત ભગવાને, ત્રણ શહેરોના વિનાશ માટે, એ વ્યક્તિને આદેશ આપ્યો: “જલદી જાઓ, શહેરના નિવાસીઓનો વિનાશ કરો; વેદ અને સ્મૃતિ આધારિત સદાચાર નાશ પામે—આમાં કોઈ સંશય નથી.” પછી, એ મહામાયવી, મોહમય શાસ્ત્રમાં નિપુણ, ભગવાનને નમન કરીને ઝડપથી એ શહેરમાં પ્રવેશી ગયો, અને સાધુએ ત્યાં પોતાની માયા બતાવી. તેની માયાથી, ત્રિપુરાના દૈત્યોએ વેદ અને પરંપરાગત કર્તવ્યો છોડી, અને એ સમયે એના શિષ્ય બની ગયા. તેમણે મહાદેવ, શંકર, પરમ ભગવાનને પણ છોડી દીધા; અને નારદ, ભગવાન માયાના આદેશથી, મોહમાં આવીને વર્ત્યા. એ મહામાયવી સાથે શહેરમાં પ્રવેશી, સાધુએ દીક્ષા લીધી, અને ચારેબાજુ શિષ્યો-ઉપશિષ્યોથી ઘેરાઈ ગયો. તે સ્ત્રીઓના કર્તવ્યો કરતો, જે કઠિન કર્મોના ફળ આપે; એ સ્ત્રીઓ, તરત જ ફળ મળતાં, હંમેશા એ જ કર્તવ્યો કરતી. તેઓ સંસારજીવનમાં આસક્ત બની, પતિની દેવરૂપે પૂજા કરવાની નિંદા કરવા લાગી; આજ સુધી પણ, નારદ સાધુની આદરપૂર્વક, કલીયુગમાં એ જ રહે છે. સ્ત્રીઓ, પતિઓને છોડી, સ્વતંત્ર અને દુશીલા વર્તન કરે છે; સ્ત્રીઓ માટે, માતા, પિતા, સંબંધીઓ, મિત્ર, સાથી, અને કુટુંબ—પતિ જ નિશ્ચયે સર્વ છે; છતાં, માયાની શક્તિથી, મહાપાપ કર્યા પછી પણ, જો સ્ત્રી પતિમાં પ્રેમથી જોડાય—તો તે પરમ સ્વર્ગ પામે છે, અથવા વિરુદ્ધ વર્તનથી નરક જાય છે. એક શહેરમાં, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સ્ત્રીઓ હંમેશા પતિને સર્વ કર્તવ્ય માને છે. અન્ય દેવો, વિશ્વગુરૂઓ, પૂજવાનું છોડી, એ પવિત્ર સ્ત્રીઓ સ્વર્ગમાં જઈ, દુઃખથી મુક્ત થઈ આનંદ કરે છે. બીજી નરક જાય છે; તેથી, પતિ જ સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય છે; છતાં, પોતાના પતિને છોડી, એ સ્ત્રીઓ સ્વતંત્ર વર્તનવાળી બની. દેવોના ભગવાન, વિષ્ણુની માયા અને આજ્ઞાથી, અલક્ષ્મી પોતે ત્રિપુરા ગઈ. જે લક્ષ્મી, દૈત્યોએ ભગવાનની તપસ્યા દ્વારા પામી હતી, તે બ્રહ્માની આજ્ઞાથી, તેમને છોડી, દૂર થઈ ગઈ. વિષ્ણુની માયાથી સર્જાયેલું મોહ, ભગવાન અને મોહમય નારદે, થોડા સમય માટે, તેમને આપ્યું. એ સમયે, ધર્મના અવરોધ માટે, સૌમ્ય અને સ્થિર બેઠેલા, સુંદર વેદ અને પરંપરાગત ધર્મ નાશ પામ્યો. જ્યારે વિષ્ણુ, સૃષ્ટિના મૂળ, દ્વારા વિમત ધર્મ જાહેર થયો, અને દૈત્યોએ મહેશ્વર અને લિંગપૂજા છોડી દીધી—જ્યારે તમામ સ્ત્રીઓનો ધર્મ નાશ પામ્યો અને દુશીલા વર્તન વ્યુત્પન્ન થયું, ત્યારે દેવોના ભગવાન, સંતોષિત જેવો, દેવો સાથે મળીને ઉમાની સહચરી પાસે ગયા. તપસ્યા દ્વારા સર્વજ્ઞને પ્રાપ્ત કરી, પુરુષોત્તમ ભગવાને તેની સ્તુતિ કરી: “મહેશ્વર, ભગવાન, પરમાત્માને નમન.” “નારાયણ, શર્વ, બ્રહ્મા, બ્રહ્મરૂપ, શાશ્વત, અનંત, અવ્યક્ત—તમને નમન.