પવિત્ર અને નિર્દોષ વ્યક્તિઓને ક્યારેય મારવું જોઈએ નહીં; નિશ્ચયપૂર્વક પાપી જ લોકોને પુરુષાર્થથી દંડિત કરવું જોઈએ—કેમ, ભગવાનમાં શ્રેષ્ઠ એવા દેવોને મારવા યોગ્ય ગણાય? આસુરો, ભલે અહંकारी અને પાપી હોય, શક્તિશાળી દેવો દ્વારા મારવામાં આવવા યોગ્ય નથી; કારણ કે રુદ્ર, પરમેશ્વર, તેમની શક્તિથી, તેમને દંડિત કરવું યોગ્ય નથી. આ જગતમાં હું, બ્રહ્મા, દેવો, દૈત્ય, દેવોના દુશ્મનોના સંહારક, કે મહર્ષિઓ—કોઈ પણ ભગવાનની કૃપા વિના કંઈ કરી શકતા નથી. તે, સદાબહાર, સર્વોચ્ચ, સર્વોચ્ચોમાં સર્વોચ્ચ, બ્રહ્માંડના અને અમર દેવોના સ્વામી, પૂજનીય અને સર્વનો આધાર, મહાન ભગવાન છે. એ જ સર્વ દેવોના સ્વામી, સર્વ માટે કલ્યાણકારી, પોતાની લીલાથી દેવો અને દૈત્યોના સ્વામીઓમાં ભેદ કર્યો. દેવોએ પણ, ભગવાનના એક અંશની પૂજા કરીને, દિવ્યતા પ્રાપ્ત કરી; બ્રહ્માએ બ્રહ્માપદ પ્રાપ્ત કર્યું, અને મેં, વિષ્ણુ, વિષ્ણુપદ પ્રાપ્ત કર્યું. આ જગતમાં, ભગવાનની પૂજા કર્યા વિના, કોણ સફળતા ઇચ્છી શકે? તેથી, લિંગની પૂજાના વિધિની શક્તિથી, એ જ ભગવાન દૈત્યોને દંડિત કરશે. બધા દેવો, વેદ અને સ્મૃતિના વિધિમાં સ્થિત છે; તેમ છતાં, યજ્ઞકર્તાની તીવ્રતા અને રુદ્રની પૂજા કરીને, અમે દૈત્યોમાં શ્રેષ્ઠને જીતશું. ત્રિપુરા, માયાના સદાચાર દૃષ્ટિથી સુરક્ષિત, કાચની જેમ ચમકતી—તેને કોણ નાશ કરી શકે છે, સિવાય ત્રણ આંખોવાળા ભગવાન? હરિએ આ રીતે કહ્યું, યજ્ઞ દ્વારા સમીપતા કરીને, બેઠા અને હજારો જીવોની ટોળી નિહાળી. તેમણે જોઈ, તે બધા ત્રિશૂલ, ભાલા, ગદાઓ, કટારીઓ, પથ્થરો અને વિવિધ હથિયારો ધારણ કરી, વિવિધ રૂપોમાં શોભતા હતા. તે સર્વ વિનાશક અગ્નિ, સમયના અંતે રુદ્ર જેવો, ભગવાન હરિએ નમન કરીને, સામે ઊભેલા લોકો સાથે વાત કરી. 'દૈત્યોના ત્રણ શહેરો જલાવી, ભેદી, ભસ્મ કરી, તમે વીરોએ, સર્વ જીવોના હિત માટે, જેમ આવ્યા તેમ પાછા જવું.' પછી, દેવોના સ્વામીના ચરણમાં નમન કરીને, બધા જીવોએ ત્રણ શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો અને જ્યોતમાં પતંગિયાં જેમ ભસ્મ થઈ ગયા. પછી, દેવોના સ્વામીના આદેશથી, બધા જીવોએ વિનાશ પામ્યો; દૈત્યોએ હજારોમાં નૃત્ય કર્યું, આનંદ કર્યો અને ગીત ગાયાં. તેમણે દેવોના સ્વામી, પરમાત્મા, ભગવાનને સ્તુતિ કરી; પછી, દેવો, એક ક્ષણે પરાજિત અને શક્તિથી વિનમ્ર થઈ, ઇન્દ્ર સાથે ઉપેન્દ્ર, દેવોના સ્વામી પાસે ગયા. ભયથી, પરમ પુરૂષે તેમને જોઈ, વિચાર કરવા લાગ્યા: 'શું કરવું?' દુ:ખી દેવો અને ઇન્દ્રને જોઈ, થોડા સમય વિચારી, 'કેવી રીતે, પુરુષાર્થથી, દૈત્યોની શક્તિ નાશ કરી શકાય?' તેમણે મનમાં નક્કી કર્યું: 'પરમ ભગવાનની કૃપાથી, હું દેવોની કાર્યસિદ્ધિ કરું; ધર્મથી કાર્ય કરવું પાપ નથી—આમાં સદાચાર માટે કોઈ સંશય નથી.' 'દૈત્યઓ યજ્ઞથી જન્મેલા અથવા ભૂતોથી દંડિત થવા યોગ્ય નથી; પાપ ધર્મથી દૂર થાય છે, અને બધું ધર્મમાં સ્થિત છે.' 'આ શાશ્વત શીખ છે: રાજસત્તા ધર્મથી આવે છે; અને ત્રિપુરાના બધા દૈત્યો ખરેખર ધર્મમાં સ્થિત છે.' 'તેથી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, તેઓ અવિનાશ્ય છે; મોટા પાપ કરીને પણ, રુદ્રની પૂજા કરનાર માટે અન્ય રીતે નથી.' 'પૂજાથી, તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે, જેમ કમળના પાંદાં પર પાણી અસ્પર્શ રહે છે; અને, દ્વિજ, ભોગ અને સમૃદ્ધિ નિશ્ચયે પ્રાપ્ત થાય છે.' 'તેથી, દૈત્યો, લિંગપૂજામાં તત્પર, ભોગી છે; તેથી, તેમના ધર્મમાં અવરોધ ઊભો કરી, હે દેવો, હું, મારી શક્તિથી—' '—દેવોના હિત માટે, ત્રિપુરા અને દૈત્યોને એક ક્ષણે જીતું; આમ વિચારી, પરમ પુરૂષે દૈત્યોના ધર્મમાં અવરોધ લાવવા નક્કી કર્યું.' શક્તિશાળી અચ્યુતએ, પોતાની અંદરથી, મહાન તેજવાળું, માયાથી બનેલું, એક વિભ્રમપૂર્ણ માણસ ઉત્પન્ન કર્યો, જે દૈત્યોના ધર્મમાં અવરોધ લાવવાનો હતો. એ જ માયાવી, પોતાની ઈચ્છાથી કોઈ પણ રૂપ ધારણ કરીને, બધાને ભ્રમિત કરતું, મોહથી ભરેલું, અને તત્વત: પુરાવા સાથે એક શાસ્ત્ર રચ્યું. તે વ્યક્તિને, પોતાની જ દેહમાંથી ઉત્પન્ન કરેલા, તેણે એ મોહમય શાસ્ત્ર શીખવાડ્યું, જે સોળ હજાર શ્લોકોથી ભરેલું, માયા અને વિભ્રમથી ભરપૂર હતું. એ શાસ્ત્ર વેદ અને સ્મૃતિની પરંપરાનો વિરોધી, varn-ashram વિનાનું, અને એ જ શીખવાડે છે કે સ્વર્ગ અને નર્ક અહીં જ છે, અન્યત્ર નથી. એ શાસ્ત્ર શીખવી, અચ્યુતએ, ત્રણ શહેરોના વિનાશ માટે, એ વ્યક્તિને આદેશ આપ્યો; હરિએ કહ્યું: 'તુ તરત જ જઈ, શહેરના નિવાસીઓને નાશ કર, વેદ અને સ્મૃતિ આધારિત ધર્મનો નાશ થવો જોઈએ—આમાં કોઈ સંશય નથી.' પછી, નમન કરીને, માયાવી, શાસ્ત્રમાં નિપુણ, ઝડપથી એ શહેરમાં પ્રવેશ્યો, અને ઋષિએ ત્યાં પોતાની માયા બતાવી. તેની માયાથી, ત્રિપુરામાં વસતા દૈત્યોએ, વેદ અને પરંપરાગત ધર્મ છોડી, એ સમયે એના શિષ્ય બની ગયા. તેમણે મહાદેવ, શંકર, પરમેશ્વરને પણ છોડી દીધા; નારદ પણ, એ માયાના સ્વામીના આદેશથી, ભ્રમમાં આવી ગયો. એ શહેરમાં માયાવી સાથે પ્રવેશી, ઋષિએ દિશાઓથી શિષ્યો અને ઉપશિષ્યોની ઘેરાવમાં, દીક્ષા લીધી. ઋષિએ સ્ત્રીઓના કર્મો કર્યા, જે કઠિન કર્મોના ફળ આપે છે; એ સ્ત્રીઓ, તરત ફળ મળતાં, હંમેશા એ કર્મો કરવા લાગ્યા. તેઓ સંસારજીવનમાં તત્પર થઈ, પતિની પૂજાને ધિક્કારવા લાગ્યા; આજે પણ, નારદ ઋષિના માનથી, કલીયુગમાં એ પ્રથા ચાલુ છે. સ્ત્રીઓ, પતિને છોડી, સ્વતંત્ર અને નીચ રીતે વર્તે છે; સ્ત્રીઓ માટે, માતા, પિતા, સંબંધીઓ, મિત્ર, સાથી, અને કુટુંબી—પતિ જ એ બધું છે. છતાં, માયાની શક્તિથી, મોટો પાપ કરીને પણ, જો સ્ત્રી પતિને પ્રેમથી જોડાય, તો— તે સર્વોચ્ચ સ્વર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે, અથવા વિપરીત વર્તે તો નર્કમાં જાય છે; એક શહેરમાં, શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સ્ત્રીઓ હંમેશા પતિને સર્વ કર્મોમાં સર્વ માનતી રહી.