આ પવિત્ર શાસ્ત્રકથામાં, ત્રણપુર નામની મહાન શહેરનું વર્ણન આવે છે, જે દેવીઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને ચારણોથી ભરપૂર હતી. દરેક ઘરનાં મંદિરોમાં શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ રુદ્રની પૂજા સાથે યજ્ઞો કર્યા હતા. શહેરની ચારેય બાજુ કૂવા, તળાવો, જળાશયો અને લાંબા જળકુંડો હતાં, સાથે જ નશામાં તરબતર હાથીઓના ઝુંડ અને તેજસ્વી ઘોડાઓ પણ હતાં. શહેરમાં વિવિધ પ્રકારના રથ, ચમત્કારિક અને સર્વ દિશામાં દોડતાં, તેમજ સભા મંડપ, પ્રવેશદ્વાર અને રમતાં માટે અલગ જગ્યા હતી. સર્વત્ર વિવિધ વેદ શાળાઓથી ઘેરાયેલ, એ શહેરને અન્ય કોઈ વિચારથી પણ જીતવી અશક્ય હતી—માયા એ માત્ર માયાની શક્તિથી. દરેક જગ્યાએ, શ્રદ્ધાળુ પત્નીઓ હાજર રહેતી; તેઓ ભૂલથી પણ પાપ કરી લેનાં બાદ, શંકરની પૂજાથી નિર્દોષ બની જતા. મહાદૈત્યોના ભાગ્યશાળી અને મહાન રાજાઓ, પોતાના પત્ની અને પુત્રો સાથે, વેદ અને સ્મૃતિના કર્મોમાં સતત તત્પર, ધર્મમાં અડગ રહેતા. તેઓએ મહાદેવ સિવાય અન્ય દેવોને ત્યજી, માત્ર તેની આરાધનામાં ઊભા રહ્યા—વિશાળ છાતી, વાઘના ખભા, હંમેશા દરેક શસ્ત્ર ધારણ કરતાં. શહેરમાં ભૂખ્યા, અગ્નિ સમાન આંખવાળા, શાંત કે ક્રોધિત, કુબડ અને બટકાં પણ હતા. તેમના વાળ નીલ કમળની પાંખ જેવી, વાંકાં અને ઊંડા નીલ, નીલ પર્વત અને મેરુ જેવી છાયા, અવાજ વાદળની ગર્જના જેવો; માયાના યોદ્ધાઓથી સુરક્ષિત, યુદ્ધ માટે તાલીમયુક્ત અને ઉત્સુક. એ શહેર હંમેશા યુદ્ધપ્રિય, શિવના પદની પૂજાથી શક્તિ પ્રાપ્ત, સૂર્ય, પવન અને ઇન્દ્ર જેવું, અડગ અને વિક્રમશાળી, સારી રીતે સુરક્ષિત હતું. પણ પછી, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવો, વૃક્ષો—ત્રિપુરની અગ્નિથી દહાય ગયા, જેમ જંગલમાં આગથી સર્વ નષ્ટ થાય છે, દૈત્યોની શક્તિથી. એ રીતે વિનાશ પામ્યા બાદ, દેવોએ હરિ, દેવોના સ્વામી, પાસે જઈ, તેની વાખાણ કરી; કારણ કે તેની તેજસ્વિતા અદ્વિતીય હતી. તે મહિમાવંત નારાયણે મનમાં વિચાર્યું: “દેવોના હિત માટે શું કરવું?”—એવાં વિચારમાં તે પ્રવેશ્યો. પછી જનાર્દન, યજ્ઞરૂપ, યજ્ઞનું સ્મરણ કર્યો; યજ્ઞનો ભોક્તા, ફળ આપનાર, સર્વ યજ્ઞનો સ્વામી. દેવો, પોતાના હિત માટે યજ્ઞના સ્મરણથી, એ દિવ્ય પુરુષને વંદન અને સ્તુતિ કર્યા. ભગવાન, એ શાશ્વત યજ્ઞને જોઈ, દેવો અને ઇન્દ્રને સંબોધન કર્યા. “હવે, હે દેવો, સર્વોચ્ચ ભગવાનની પૂજા કરો—ત્રણ શહેરના વિનાશ અને ત્રણ લોક પર શક્તિ પ્રગટ કરવા માટે.” ભગવાનના શબદ સાંભળી, દેવોએ મહા ગર્જના કરી અને યજ્ઞના સ્વામીની સ્તુતિ કરી. પછી, પવિત્ર જનાર્દન, again, સર્વ દેવોને સંબોધ્યા—એ અમર લોકોના સ્વામી. “જોઈએ, જો કોઈ અયોગ્ય રીતે જીવોને મારે, દહાવે, કે ભક્ષે, પણ મહાદેવની પૂજા કરે, તો તે નિર્દોષ બની જાય છે—કોઈ સંશય નથી.” “નિર્દોષ કદી ન મારવા જોઈએ; માત્ર પાપી, નિશ્ચયપૂર્વક, સર્વ પ્રયત્નથી મારવા યોગ્ય છે—શ્રેષ્ઠ દેવો કઈ રીતે મારવા યોગ્ય હોઈ શકે?” “દૈત્ય, અહંકાર અને પાપથી ભરેલા, મહાન દેવો દ્વારા મારવા યોગ્ય નથી; તેથી, રુદ્ર, સર્વોચ્ચ ભગવાનની શક્તિથી, તેઓ મારવા યોગ્ય નથી.” “હું, બ્રહ્મા, દેવો, દૈત્ય, દેવોના દુશ્મનોના વિનાશક, કે મહાન ઋષિઓ—કોઈ પણ ભગવાનની કૃપા વિના શું છે?” “જે શાશ્વત, સર્વોચ્ચમાં સર્વોચ્ચ, બ્રહ્માંડ અને અમર લોકોના સ્વામી, પૂજનીય, સર્વનો આધાર—મહાન ભગવાન છે.” “માત્ર એ ભગવાન, સર્વ દેવોના સ્વામી, સર્વનો કલ્યાણકર્તા, પોતાની લીલાથી દેવો અને દૈત્ય રાજાઓને અલગ કર્યા.” “માત્ર તેના એક અંશની પૂજાથી, દેવોએ દિવ્યતા પામી, બ્રહ્માએ બ્રહ્મા પદ, અને હું, વિષ્ણુ પદ પામ્યો.” “આ જગતમાં, તેને પૂજ્યા વિના, કોણ સિદ્ધિ ઈચ્છી શકે? તેથી, લિંગની પૂજાના વિધિની શક્તિથી, તેઓ માત્ર ભગવાન દ્વારા જ મારવા યોગ્ય છે.” “બધા ધર્મમાં સ્થિત છે—વેદ અને સ્મૃતિના વિધિમાં; પણ, યજ્ઞરૂપ approachesથી, રુદ્રની પૂજાની શક્તિથી, અમે શ્રેષ્ઠ દૈત્યોને જીતશું.” “ત્રિપુર, માયાના ધર્મદૃષ્ટિથી સુરક્ષિત, ચમકતી, કાચ જેવી, કોણ નષ્ટ કરી શકે છે, સિવાય ત્રણ આંખવાળા ભગવાન?” એ રીતે બોલી, હરિ યજ્ઞ approachesથી, બેઠા અને હજારો જીવોને જોયા. તેમને ત્રિશૂલ, ભાલા, ગદા, કટારી, પથ્થર અને વિવિધ શસ્ત્રો સાથે, વિવિધ રૂપોમાં શોભિત જોઈ. તેઓ વિનાશની અગ્નિ, અંતના રુદ્ર જેવા, ભગવાન હરિ વંદન કરી, સામે ઊભેલા લોકોને સંબોધ્યા. “ત્રણ દૈત્ય શહેરોને દહાવી, ભેદી, ભક્ષી, તમે વિરો, જીવોના હિત માટે, જેમ આવ્યા તેમ પાછા જાવ.” ભગવાનને વંદન કરી, જીવો ત્રણ શહેરમાં પ્રવેશ્યા અને moths જેવી અગ્નિમાં નષ્ટ થયા. પછી, ભગવાનના આજ્ઞાથી, એ બધા જીવો નષ્ટ થયા; દૈત્યોએ હજારોમાં નૃત્ય, આનંદ અને ગીતો ગાયા. તેઓ દેવોના સ્વામી, સર્વોચ્ચ આત્માની સ્તુતિ કર્યા. દેવો, એક ક્ષણે પરાજય પામ્યા, તેમની શક્તિ નષ્ટ થઈ. ઇન્દ્ર સાથે, દેવોએ ઉપેન્દ્ર, દેવોના સ્વામી પાસે ગયા; ભયથી, પવિત્ર સર્વોચ્ચ પુરુષે તેમને જોઈ, વિચાર કરવા લાગ્યા. કષ્ટગ્રસ્ત, તેણે વિચાર્યું: “શું કરવું?” અને, ઇન્દ્ર સહિત દુઃખી દેવોને જોઈ, થોડો વિચાર કર્યો: “કેવી રીતે, પ્રયત્નથી, દૈત્યોની શક્તિ નષ્ટ કરી શકાય?” “સર્વોચ્ચ ભગવાનની કૃપાથી, હું દેવોના કાર્ય પૂર્ણ કરીશ; ધર્મથી કરેલી ક્રિયા પાપ નથી—ધર્મી માટે કોઈ સંશય નથી.” “તે માટે, દૈત્યો યજ્ઞથી જન્મેલા જીવો કે ભૂતો દ્વારા મારવા યોગ્ય નથી; પાપ ધર્મથી દૂર થાય છે, અને સર્વ ધર્મમાં સ્થિત છે.” આ રીતે, પવિત્ર શાસ્ત્રકથા અનુસાર, ત્રણપુરના દૈત્યો, રુદ્રની પૂજાથી સુરક્ષિત, દેવોની શક્તિથી અજય, અને ભગવાનની કૃપા દ્વારા જ તેમનો વિનાશ શક્ય હતો.