દેવતાએ “તથાસ્તુ” એમ કહ્યુ અને એમ કહીને સ્વર્ગ તરફ પ્રસ્થાન કર્યું. ત્યારબાદ માયાએ પોતાની તપશ્ચર્યા દ્વારા પ્રાચીન શહેરોનું નિર્માણ કર્યું. એ મહાન આત્માઓ માટે એક શહેર સોનાથી આકાશમાં, એક ચાંદીથી અંતરિક્ષમાં અને એક લોખંડથી પૃથ્વી પર બનાવાયું. દરેક શહેર લંબાઈ અને પહોળાઈમાં સો યોજન જેટલું વિશાળ હતું. સોનાનું શહેર તારકાક્ષનું, ચાંદીનું કમલાક્ષનું અને લોખંડનું શહેર વિદ્યુન્માલિનું હતું. આમ, ત્રણ મહાન અને અજબ કિલ્લાઓ તૈયાર થયા, જ્યાં માયા, દૈત્ય અને દાનવો દ્વારા માન્ય અને શક્તિશાળી, નિવાસ કરતા. માયાએ સોનાના, ચાંદીના અને કાળી લોખંડના શહેરોમાં પોતાનું નિવાસ પણ રચ્યું અને ત્યાં રહી. આ રીતે દૈત્યોના ત્રણ પ્રાચીન, સુદૃઢ શહેરો સર્જાયા, જે будто ત્રિ-લોકની જેમ જ લાગતા. જ્યારે આ ત્રણ શહેરો બની ગયા, ત્યારે બધા દૈત્યો તેમાં પ્રવેશ્યા અને ત્રણેય લોકોમાં અત્યંત શક્તિશાળી બની ગયા. આ શહેરો કામધેનુ વૃક્ષોથી ભરપૂર, હાથી-ઘોડાઓથી ગંજાયેલા, વિવિધ ભવ્ય મહેલો અને રત્નમય જાળીઓથી શોભાયમાન હતા. દેવમંદિરો, સૂર્યમંડળ જેવું તેજ ધરાવતા મહેલ, ચારે દિશામાં ફેલાયેલા, શુદ્ધ મણિથી બનેલા અને ચંદ્ર સમાન ઝગમગતા હતાં. દેવમહેલો અને ઊંચા પ્રવેશદ્વારો સાથે, જે કૈલાસ પર્વતની શિખરો જેવાં લાગતા, દરેક કિલ્લો વિશિષ્ટ અને ભવ્ય રચનાઓથી યુક્ત હતો. આ શહેરોમાં દેવસત્રીઓ, ગંધર્વો, સિદ્ધો અને ચારણો ભરીને રહેતા, અને દરેક ઘરમાં શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ રુદ્રના મંદિરોએ અગ્નિહોત્ર કરતા. શહેર ચારે બાજુથી કૂવો, તળાવો, સરોવર અને લાંબા જળાશયો, તેમજ ઉન્મત્ત હાથીઓ અને ભવ્ય ઘોડાઓથી ઘેરાયેલું હતું. વિવિધ પ્રકારના રથો, સભામંડપો, પ્રવેશદ્વારો અને રમણસ્થાનો પણ હતાં. ચારે બાજુ વેદાધ્યયન માટેના વિદ્યાાલયોથી ઘેરાયેલું, અને માયાની શક્તિથી એ શહેર કોઈના વિચારથી પણ અજય હતું. સર્વત્ર ભક્તિપૂર્ણ પત્નીઓ સાથે દૈત્યો રહેતા; તેઓ મહાપાપ કર્યા પછી પણ શંકરજીની ઉપાસનાથી પાપવિહિન બની જતા. દૈતોના મહાન અને સુખી સ્વામી, પત્ની અને પુત્રો સાથે, વેદ અને સ્મૃતિના કર્મોમાં સતત તત્પર રહેતા. તેમણે મહાદેવ સિવાય તમામ દેવતાઓનો ત્યાગ કર્યો હતો અને માત્ર તેમની ઉપાસનામાં સ્થિર રહ્યા, વિશાળ છાતી, વાઘના ખભા અને હંમેશા શસ્ત્રધારી. તેઓ ભૂખ્યા, અગ્નિસમાન આંખોવાળા, શાંત કે ક્રોધિત, કૂણાં અને બટકાં પણ હતાં. તેમના વાળ નીલકમળ જેવાં ઘેરા અને વાંકાળ, નીલ પર્વત કે મેરુ સમાન, અને અવાજ મેઘગર્જના જેવો હતો; માયાના યુદ્ધકુશળ, યુદ્ધપ્રેમી યોદ્ધાઓ દ્વારા સુરક્ષિત. આ રીતે, હંમેશા યુદ્ધમાં તત્પર એવા યોદ્ધાઓથી ઘેરાયેલું, શિવપાદની ભક્તિથી સૂર્ય, પવન અને ઇન્દ્ર સમાન શક્તિશાળી, અડગ અને વીર, એ શહેર સુદૃઢ રીતે સુરક્ષિત હતું. પછી, દૈત્યોની શક્તિથી ત્રિપુરાની અગ્નિએ દેવતાઓ અને ઇન્દ્ર સહિત વૃક્ષોને વનાગ્નિ જેવાં ભસ્મ કરી દીધાં. જ્યારે એમણે એમનું વિનાશ જોયું, ત્યારે બધા દેવતાઓ હરિ, દેવાધિદેવ, શ્રીમન્ નારાયણ પાસે ગયા અને તેમની સ્તુતિ કરી. આ મહિમાવાન નારાયણ મનમાં વિચાર કરવા લાગ્યા કે દેવતાઓના હિત માટે હવે શું કરવું જોઈએ? ત્યારબાદ જનાર્દને, યજ્ઞરૂપ ભગવાને, યજ્ઞને સ્મરણ કર્યું—એ જ ભગવાન યજ્ઞભોક્તા, યજ્ઞફળદાતા અને સર્વ યજ્ઞના સ્વામી છે. એમના મનમાં દેવતાઓના કાર્યસિદ્ધિ માટે યજ્ઞનું સ્મરણ કરીને, બધા દેવોએ એ દિવ્ય પુરુષને નમન કરી અને સ્તુતિ કરી. પછી, ભગવાને એ શાશ્વત યજ્ઞને જોઈને દેવતાઓને સંબોધ્યા. શાશ્વત અચ્યુતએ દેવતાઓ અને ઇન્દ્રને કહ્યું: “આ યથાવિધિ ઉપાયથી, હે દેવો, સર્વશક્તિમાન પરમેશ્વરની ઉપાસના કરો, જેથી ત્રણ શહેરોનો વિનાશ થાય અને ત્રણેય લોકમાં પરાક્રમ પ્રગટે.” ભગવાનના વચન સાંભળી દેવતાઓએ મહાન ધ્વનિ કર્યો અને યજ્ઞપતિ ભગવાનની સ્તુતિ કરી. ત્યારબાદ, જનાર્દને ફરીથી સર્વ દેવતાઓને સંબોધ્યા—એમણે કહ્યું: “જો કોઈ અયોગ્ય રીતે જીવોને મારે, બળે કે ભક્ષે, પણ જો તે મહાદેવની ઉપાસના કરે તો તે નિર્વિકાર થઈ જાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. નિર્દોષને કદી ન મારવા જોઈએ; માત્ર પાપી, તે પણ નિશ્ચયપૂર્વક, સર્વ પ્રયાસથી મારવા યોગ્ય છે—શ્રેષ્ઠ દેવો તો કદી મારવા યોગ્ય નથી. દૈત્યો, ભલે અભિમાની અને પાપી હોય, પણ મહાદેવની કૃપાથી શક્તિશાળી છે, તેથી દેવતાઓએ એમને મારવા યોગ્ય નથી. હું, બ્રહ્મા, દેવો, દૈત્યો, દૈત્યવિરોધી દેવો કે મહર્ષિઓ, ભગવાનની કૃપા વિના કોણ છે? એ જ શાશ્વત, સર્વોપરી, વિશ્વનાથ, અમરતાઓના સ્વામી, સર્વના પોષક મહાદેવ છે. એ જ ભગવાન પોતાના વિલાસથી દેવો અને દૈત્યોના સ્વામીઓને અલગ પાડે છે. માત્ર તેમના અંશની પણ ઉપાસનાથી દેવોએ દિવ્યપદ મેળવ્યું, બ્રહ્માએ બ્રહ્માપદ, અને મેં પણ વિષ્ણુપદ પ્રાપ્ત કર્યું. વિશ્વમાં એવા કોણ છે, જે એમની ઉપાસના વિના સફળતા ઈચ્છી શકે? તેથી, લિંગપૂજનના વિધિ દ્વારા, એ દૈત્યો માત્ર એમના દ્વારા જ વિનાશ પામશે. બધા દૈત્યો ધર્મમાં, વેદ અને સ્મૃતિના કર્મોમાં સ્થિર છે; છતાં, યજ્ઞદ્વારા, યોગ્ય રીતે રુદ્રની ઉપાસના કરીને, અમે દૈત્યોને જીતશું. ત્રિપુરા, જે માયાના રક્ષણ હેઠળ સુરક્ષિત અને સ્ફટિક સમાન તેજસ્વી છે, તેને ત્રણ આંખવાળા ભગવાન સિવાય બીજું કોણ નષ્ટ કરી શકે? આ રીતે કહીને, હરિએ યજ્ઞદ્વારા ઉપાય કર્યો, બેઠા અને હજારો પ્રજાઓને નિહાળી.