ઈક્ષ્વાકુ વંશના મહાન રાજાઓમાં શ્રુતાયુનું જન્મ થયું, જેને બૃહદ્બલાની ઉપાધિથી ઓળખવામાં આવે છે. બૃહદ્બલા, જે ભારત યુદ્ધમાં સૌભદ્ર દ્વારા વધ કરવામાં આવ્યો હતો, તેની કીર્તિ પ્રસિદ્ધ છે. આ બધા રાજાઓ ઈક્ષ્વાકુના વંશજ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે—એમણે પોતાના યોગ્ય કર્મોથી અને મહાનતાથી નામના મેળવી છે. આ બધા મહારાજાઓએ પાશુપત જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હતું, પરમેશ્વરનું પૂજન કર્યું અને જ્ઞાન તથા વિધિ પ્રમાણે યજ્ઞોનું આયોજન કર્યું. તેમામાંથી કેટલાંક મહાત્માઓ સ્વર્ગમાં ગયા, કેટલાક યોગી મુક્તિ પામ્યા; જ્યારે નૃગ બ્રાહ્મણના શ્રાપથી ગિરણ્ડ (ગિરો) બની ગયા. શર્યાતિના પુત્રનું નામ આનંદ હતું અને તેની પુત્રી સુકન્યા હતી. આનંદના પુત્ર રોચમાન હતા, અને રોચમાનના પુત્ર રેવા હતા; રેવાથી રૈવત અને પછી કકુદ્મિ થયા, જે પોતાના સો પુત્રોમાં સૌથી મોટા હતા. કકુદ્મિની પુત્રી રેવતી, જે રામની પત્ની તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. નરિષ્યંતના પુત્ર જીતાત્મા હતા, જે સ્વયં નિયંત્રિત અને શક્તિશાળી હતા. નાભાગથી અમ્બરીષનો જન્મ થયો, જે વિષ્ણુભક્ત અને પરાક્રમી હતા. તેમના પુત્ર ઋત, ધર્મના જ્ઞાતાઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાતા. ઋતથી કૃત અને કૃતથી સુધર્મા (પૃષિત) થયા; કરૂષના કારૂષો તેમના પ્રભાવ માટે પ્રસિદ્ધ રહ્યા. પૃષિતે ગાયને હાનિ પહોંચાડતાં પોતાના ગુરુનું પાપ લીધું અને શ્રાપથી ચ્યવનના પુત્ર તરીકે શૂદ્ર બન્યા. નાભાગના પુત્ર દિષ્ટ અને દિષ્ટથી ભલંદન, ભલંદનના પુત્ર અજવાહન હતા. આ રીતે, મનુના પુત્રોનો સંક્ષિપ્ત વર્ણન થયું. હવે ઈક્ષ્વાકુના પુત્રો અને પૌત્રો તથા ઈલા વિષે વર્ણન થાય છે. ઈલાના પુત્ર પુરુરવા, જે રુદ્રભક્ત અને મહાપ્રભાવશાળી હતા, તેમણે ટ્વકંતક નામના પવિત્ર પ્રદેશમાં પોતાનું રાજ્ય સ્થાપ્યું. યમુનાના ઉત્તર કાંઠે, પ્રયાગ ખાતે, પ્રતીષ્ઠાનપુરના મહાન રાજા તરીકે તેઓ વસતા; આ સ્થાન ઋષિઓ દ્વારા પૂજ્ય હતું. પુરુરવાને સાત પુત્રો થયા, બધા તેજસ્વી, ગંધર્વલોકમાં પ્રસિદ્ધ, ભવના ભક્ત અને મહાબળવાન હતા—આયુ, માયુ, અમાયુ, વિશ્વાયુ, શ્રુતાયુ, શતાયુ અને ઉર્વશીથી ઉત્પન્ન દેવપુત્રો. આયુના પાંચ પુત્રો થયા, જે પ્રભા (સ્વર્ભાનુની પુત્રી)થી જન્મ્યા—નહુષ, જે પ્રથમ અને ધર્મનિષ્ઠ હતા, અને પછીના પાંચ પુત્રો. નહુષના છ પુત્રો હતા, જેમનું તેજ ઈન્દ્ર સમાન હતું. પિતૃઓની પુત્રી વિરજા દ્વારા યતિ, યયાતિ, સમ્યાતિ, આયાતિ, અંધક અને વિજાતિ જન્મ્યા—all પ્રસિદ્ધિ પામેલા. તેમા યતિ સૌથી મોટા હતા, અને યયાતિ પછીના. યતિએ મોક્ષની ઇચ્છા રાખી બ્રહ્મમાં લીનતા પ્રાપ્ત કરી; જ્યારે યયાતિ મહાપરાક્રમી અને શક્તિશાળી હતા. યયાતિએ ઉશનાસની પુત્રી દેવયાની અને અસુર રાજા વૃશપર્વનની પુત્રી શર્મિષ્ઠાને પત્ની તરીકે પ્રાપ્ત કરી. દેવયાનીથી યદુ અને તુર્વસુ—બંને ગુણવાન અને જ્ઞાનમાં નિપુણ—જન્મ્યા. શર્મિષ્ઠાથી દુહ્યુ, અનુ અને પુરુ ઉત્પન્ન થયા. યયાતિને સુકન્યાના પિતા શુક્રાચાર્યે એક દિવ્ય, સુવર્ણમય, અક્ષય અને તેજસ્વી રથ આપ્યો. આ રથ મન જેટલી ઝડપથી દોડતા ઘોડાઓથી જોડાયેલો હતો; તેના દ્વારા યયાતિએ છ મહિનામાં પૃથ્વી વિજય કરી. દેવતાઓ, દાનવો કે મનુષ્યો તેને યુદ્ધમાં હરાવી શકતા નહોતા; તેઓ ભવના ભક્ત, પવિત્ર આત્મા, ધર્મનિષ્ઠ અને સીધા હતા. તેમણે અનેક યજ્ઞો કર્યા, ક્રોધ જીત્યો અને સર્વ જીવો પર દયા રાખી. કૌરવોમાં ભવદ્રથ શ્રેષ્ઠ ગણાતા. પુરુના વંશમાં, પ્રસિદ્ધ જનમેજય અને પારીક્ષિત સુધી રાજાઓ થયા. યયાતિના રથનું વિનાશ ઋષિ ગર્ગના શ્રાપથી થયું, કારણ કે રાજા જનમેજયે ગર્ગના પુત્રની હત્યા કરી હતી. તેમણે અક્રૂરને પણ નુકસાન પહોંચાડ્યું અને બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ મેળવ્યું. તેથી તેઓ લોહીની ગંધ ધરાવતા, દેશ અને નગરજનોએ તેમને ત્યજી દીધા, અને તેઓ શાંતિથી વંચિત રહ્યા. આ દુઃખથી પીડાઈ, તેમણે ઋષિ શૌનક (ઈન્દ્રેતી) પાસે શરણ લીધું. ઈન્દ્રેતી ઋષિએ જનમેજયને શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો સાથે અશ્વમેઘ યજ્ઞ કરાવ્યો. તેથી જનમેજય પાપમુક્ત થયા અને લોહીની ગંધથી મુક્ત થઈ, યજ્ઞસ્નાન સમયે દિવ્ય રથમાં આરૂઢ થયા. આ વંશમાંથી ચેદિ દેશના વસુ રાજા ત્યજી દેવામાં આવ્યા, પણ ઈન્દ્રના પ્રસન્ન થવાથી બ્રિહદ્રથને ફરી રાજ્ય મળ્યું. પછી, ભીમે જરસંધને મારીને તે ઉત્તમ રથ વાસુદેવને આપ્યો. યયાતિ, નહુષના વંશજ, મહાન પરાક્રમી હતા. તેમણે પોતાના પુત્ર પુરુને રાજસિંહાસન પર બેસાડ્યો; પુરુએ પણ પોતાના પિતાને શ્રેષ્ઠ રીતે સંતોષ્યા. બ્રાહ્મણોએ, પોતાના મુખિયાની આગેવાની હેઠળ, સૌથી નાના પુત્ર પુરુને રાજા બનાવવા માટે યયાતિ સામે વિનંતી કરી. આ રીતે, ઈક્ષ્વાકુ અને પુરુ વંશના મહાન રાજાઓની વાર્તા અહીં વર્ણવાઈ છે—જેમણે ધર્મ, ભક્તિ અને યશથી પૃથ્વી પર કીર્તિ મેળવી.