વિધિ પ્રમાણે, જ્યારે વિદ્વાન સુતજી મહર્ષિઓની વંશાવળી વર્ણન કરે છે, ત્યારે તેઓ સ્વસ્ત્યાત્રેય નામે જાણીતા ઋષિઓનું ઉલ્લેખ કરે છે. આ ઋષિઓ વેદોમાં પારંગત હતા, અને તેમા બે વિશેષ પ્રસિદ્ધ થયા—બ્રહ્મમાં નિષ્ઠાવાન અને ઊર્જાવાન. એમાં દત્તા, શ્રેષ્ઠ અત્રિ, મોટા ભાઈ હતા; દુર્વાસા તેમના નાના ભાઈ, અને એમની સૌથી નાની બહેન અમલા, જે બ્રહ્મજ્ઞા હતી. દત્તાના બે વંશોમાં ચાર પુત્રો જન્મ્યા—શ્યાવ, પ્રત્વસ, વવલગુસ અને ગહવર—જે પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ થયા. આત્રેયોમાં ચાર શાખાઓ યાદ કરવામાં આવે છે: કાશ્યપ, નારદ, પર્વત અને ઉદ્ધત. આ બધા અરુંધતીના મનથી જન્મ્યા હતા. નારદે અરુંધતીને વસિષ્ઠને આપી હતી. નારદ, જે તેજસ્વી અને બ્રહ્મચર્યમાં અડગ હતા, દક્ષના શ્રાપથી, દેવ-દાનવોની તારકામય યુદ્ધમાં, જ્યારે દુનિયામાં ભયાનક દુર્ભિક્ષ આવ્યું, ત્યારે વસિષ્ઠે પોતાના તપથી લોકોએ સહાય કરી. તેમણે અન્ન, જળ, મૂળ, ફળ અને ઔષધિઓ ઉત્પન્ન કરી, અને દયાથી લોકો અને ઔષધિઓ દ્વારા જીવંત કર્યા. વસિષ્ઠે અરુંધતીમાં સો પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. એમાં સૌથી મોટા શક્તિ, જેમણે અદૃશ્યંતીમાંથી પરાશર જન્મ્યા. જ્યારે શક્તિ રાક્ષસ દ્વારા ભક્ષિત થયા, ત્યારે તેમની રક્તમાંથી કાળીદેવીએ પરાશરનો જન્મ કર્યો, અને પરાશરથી ભગવાન કૃષ્ણદ્વૈપાયન (વ્યાસ) જન્મ્યા. કૃષ્ણદ્વૈપાયન (વ્યાસ)એ વનમાં પોતાના પુત્ર શુકનો જન્મ કર્યો. પીવરીમાંથી ઉપમન્યુ જન્મ્યા, અને શુકના પુત્રો—ભૂરીશ્રવા, શ્રી શંભુ, કૃષ્ણ, ગૌરસ અને કીર્તિમતી (પુત્રી)—એમણે પણ યોગની માતા તરીકે પ્રતિષ્ઠા પામી. કીર્તિમતી, બ્રહ્મદત્ત અને અનુહાની પત્ની, શ્વેત, કૃષ્ણ, ગૌર, શ્યામ, ધૂમ્ર, અરુણ, નીલ અને બાદરીક—આ બધા પરાશર વંશના હતા; આઠ શાખાઓ પરાશર વંશની ગણાય છે. હવે, વસિષ્ઠના પુત્ર ઇન્દ્રપ્રમિતિની વંશાવળી: વસિષ્ઠના પુત્ર કપિંજલાનો જન્મ ઘૃતાચીથી થયો. જેને ત્રિમૂર્તિ કહે છે, એ ઇન્દ્રપ્રમિતિ છે, જે પૃથુની પુત્રીમાંથી જન્મ્યા; એમાંથી ભદ્ર, અને ભદ્રથી વસુ. ઉપમન્યુ એના પુત્ર, અને ઉપમન્યુના ઘણા વંશજ છે. મિત્ર અને વરુણમાંથી પ્રસિદ્ધ કૌંડિન્ય પણ છે. એકાર્ષેય અને પ્રસિદ્ધ વસિષ્ઠ પણ છે; આ દસ શાખાઓ મહાન આત્માવાળા વસિષ્ઠોની ગણાય છે. આ રીતે, બ્રહ્માના મનમાંથી જન્મેલા પુત્રો પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ થયા છે, અને તેમની વંશાવળી વર્ણવાઈ છે. એ દેવ ઋષિઓના કુળમાં જન્મેલા, ત્રણ લોકને ધારણ કરવા સક્ષમ છે; તેમના પુત્રો અને પૌત્રો સૈંકડો-હજારો છે. જેમ سورج પોતાની કિરણોથી ત્રણ લોકને વ્યાપે છે, તેમ તેઓ લોકને વ્યાપી ગયા. પછી, એક દિવસ, સુતજી પાસે પ્રશ્ન થાય છે: “શક્તિ અને તેમના ભાઈઓ રાક્ષસ દ્વારા કેવી રીતે ભક્ષિત થયા?” સુતજી કહે છે—રાક્ષસ રુધિર, એક વાર, વસિષ્ઠના પુત્ર શક્તિ અને તેમના ભાઈઓને, શક્તિના શ્રાપથી, ભક્ષિત કરી લીધા. વિશ્વામિત્રના પ્રેરણા અને રાજા કલ્માષપાદના આદેશથી, રુધિરે વસિષ્ઠની યજ્ઞ સમિદ્ધિ પણ ભક્ષી. શક્તિ, શક્તિશાળી અને ધર્મજ્ઞ, પોતાના ભાઈઓ સાથે રાક્ષસ દ્વારા ભક્ષિત થયાની વાત સાંભળીને, વસિષ્ઠ શોકમાં ડૂબી ગયા. “પુત્ર, પુત્ર, પુત્ર!” કહીને, અરુંધતી સાથે, દુ:ખમાં ધરતી પર પડી ગયા. પોતાનું વંશ લુપ્ત થયું, એમ સાંભળીને, પોતે મૃત્યુનો સંકલ્પ કર્યો; પોતાના સો પુત્રો અને શક્તિ, સૌથી મોટા અને શક્તિશાળી, એમને યાદ કરીને, “હું હવે જીવવાનો નથી,” એમ નક્કી કર્યું. પર્વતની ટોચ પર જઈ, એ અજન્મા પુત્ર, સર્વજ્ઞ, આત્મજ્ઞ, પોતાની પત્ની સાથે, રડતાં આંખે ધરતી પર પડ્યા. એ સમયે, ધરતી એમને સહારો આપી; અને એ અદભુત ગળાવાળા, હાથીની જેમ ચાલતા, પોતાના કમળ જેવા હાથમાં રડતા ઋષિને ઉઠાવી, રડતાં લઈ ગઈ. પછી, શક્તિની પત્ની, વસિષ્ઠના પુત્રવધૂ, રડતાં, ભયથી overcome, વસિષ્ઠને કહ્યું: “પુજ્ય, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આપનું આ પાવન શરીર જાળવો, જેથી આપ મારા પુત્ર, આપના પૌત્રને જોઈ શકો. મહાન બ્રાહ્મણ, આ સુંદર શરીર છોડશો નહીં, કારણ કે શક્તિનો પુત્ર, તમામ કાર્ય પૂર્ણ કરનાર, હજુ મારી ગર્ભમાં છે.” એ રીતે કહ્યું, એ ધર્મપરાયણ, કમળ નેત્રવાળી સ્ત્રીએ, પોતાના સાસરને હાથથી ઉઠાવ્યા, નમન કર્યું, અને પાણીથી એમની આંખો પાંછડી. દુ:ખથી પીડાતાં, એમણે પોતાના શોકગ્રસ્ત સાસરને આશ્વસન આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો, અને distressed અરુંધતીને પણ સંબોધન કર્યું. પુત્રવધૂના શબ્દો સાંભળીને, વસિષ્ઠ જમીન પરથી ઊઠ્યા, ચેતન થયા, એમને ઝળી, અને એ શોકથી overcome થઈ પડી ગઈ. અરુંધતી, રડતાં આંખે, એમને સ્પર્શી, અને વસિષ્ઠ, જે પોતાની પત્નીને પુત્રની જેમ પ્રેમ કરતા, રડ્યા. એ સમયે, જેમ ચારમુખી બ્રહ્મા, વિષ્ણુના નાભિ કમળમાં બેઠા હોય, એ રીતે, ગર્ભમાં રહેલો બાળક, એક ઋચ (વેદમંત્ર) બોલ્યો. એ સાંભળીને, venerable વસિષ્ઠ, શ્રદ્ધા સાથે, “આ કોણ બોલ્યું?” એમ વિચારમાં ડૂબી ગયા. ત્યારે, હરિ, આકાશમાં, કમળ જેવા નેત્રવાળા, સૃષ્ટિનું આત્મા અને દયાનો ભંડાર, વસિષ્ઠને દયાથી સંબોધન કર્યો.