પૃથ્વીનો છાયો ઊંચકીને, એક ગોળ આકાર સર્જાયો હતો; એ તૃતીય સ્થાન મહાન સ્વર્ભાનુનું છે, જે અંધકારથી બનેલું છે. આ સ્વર્ભાનુ, જે અંધકારરૂપ છે, તે સૂર્યમાંથી નીકળી ચંદ્રના કલાઓ દરમ્યાન સમાન રીતે ગતિ કરે છે; તે ચંદ્રમાંથી સૂર્ય સુધી પહોંચી જાય છે અને ફરીથી ચંદ્રના કલાઓ દરમ્યાન સૂર્ય તરફ જાય છે. કારણ કે તે સ્વર્ભાનુને ધકેલે છે, તેથી તેનું નામ પણ સ્વર્ભાનુ પડ્યું છે; ચંદ્રનો સોળમો ભાગ ભગર્વને અપાયો છે. આ આધાર અને ગોળ વર્તુળોમાં, એક યોજનાની ટોચથી માપીને, ભગર્વમાંથી એક ચોથો ભાગ ઓછો જે છે, તે બૃહસ્પતિ તરીકે ઓળખાય છે. વક્ર અને શૌરી બંનેને બૃહસ્પતિથી એક ચોથો ભાગ ઓછા તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે; અને એ બંનેમાંથી, બુધ પણ એક ચોથો ભાગ ઓછો છે. અહીંના તારાઓ અને નક્ષત્રોના સ્વરૂપો તેજસ્વી છે અને તેઓ extent અને circlesમાં બુધ જેટલા જ છે. જે વાસ્તવિકતા જાણે છે, તેને સમજવું જોઈએ કે મોટાભાગના તારાઓ ચંદ્ર સાથે જોડાયેલા છે; તારાઓ અને નક્ષત્રોના સ્વરૂપો પરસ્પર અધૂરા છે. ચારસો, ત્રિસો, બેસો યોજનાના વર્તુળો — એ બધા તારાઓના સૌથી નીચેના વર્તુળો છે. એમાં અડધા યોજનાથી ઓછું કોઈ માપ નથી; તેમના ઉપર ત્રણ ગ્રહો છે, જે અત્યંત દૂર ગતિ કરે છે. શૌરી, અંજીરસ અને વક્રને ધીમા ગતિવાળા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; તેમની ગતિઓ પહેલેથી જ વર્ણવાઈ છે. આ બધા ગ્રહો એ જ નક્ષત્રોમાંથી ઉદય પામે છે; હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, સૂર્ય વિવસ્વાન અને અદિતીના પુત્ર છે. વિશાખામાં જન્મેલા, ગ્રહોમાં પ્રથમ તેજસ્વી ધર્મપુત્ર છે; સોમ દેવતા વસુ છે. શીતલ કિરણવાળા, રાત્રિ સર્જનારા ચંદ્ર, કૃત્તિકા નક્ષત્રમાં જન્મ્યા; સોળ કિરણવાળા ભૃગુપુત્ર શુક્ર, સૂર્ય પછી આવે છે. તારાગ્રહોમાં શ્રેષ્ઠ તિષ્ય ક્ષેત્રમાં ઉદય પામ્યા; બૃહસ્પતિ ગ્રહ, અંગીરસપુત્ર, બાર કિરણવાળા, જન્મ્યા. પૂર્વ ફળ્ગુનીમાં જગતગુરુ ગ્રહ, પ્રજાપતિના પુત્ર, નવ કિરણવાળા, લાલ દેહવાળા ઉદય પામ્યા. પૂર્વાષાઢામાં ગ્રહનો જન્મ થયો હતો; રેવતીમાં, સાત કિરણવાળું સ્થાન, શૌરી એટલે કે શનૈશ્ચર સ્થપાયા. સૌમ્ય બુધ ધનિષ્ઠામાં ઉદય પામ્યા, પાંચ કિરણવાળું ગ્રહ; અંધકારમય, યમપુત્ર, પ્રાણીઓના વિનાશક શિખીનો જન્મ થયો. મહાન ગ્રહ, સર્વગ્રાસી, આશ્લેષામાં જન્મ્યો; તેમ જ, દક્ષની પુત્રીઓ પોતાના નામવાળા તારાઓમાં જન્મી. રાહુ, અંધકારના તત્વથી બનેલો, સ્વભાવથી કાળો ગોળ છે; તે ભરણીમાં જન્મ્યો અને ચંદ્ર તથા સૂર્યને પીડનારો ગ્રહ છે. આ બધા તારાઓ અને ગ્રહો, ભગર્વ વગેરેથી શરૂ કરીને, સમજવા યોગ્ય છે, કારણ કે જન્મના નક્ષત્રોના દોષમાં તેઓ અશુભ બને છે. જે વ્યક્તિ એ ગ્રહની ભક્તિ કરે છે, તે એ દોષથી મુક્ત થાય છે; આ બધા ગ્રહોમાં સૂર્ય પ્રથમ ગણાય છે. તારાઓ અને ગ્રહોમાં શુક્ર શ્રેષ્ઠ છે; ધૂમાવાન તમામ ધૂમકેતુઓમાં શ્રેષ્ઠ છે; અને ચાર દિશામાં સ્થિત ગ્રહોમાં ધ્રુવ સર્વોચ્ચ છે. નક્ષત્રોમાં શ્રવિષ્ઠા શ્રેષ્ઠ છે; અયનોમાં ઉત્તરાયણ શ્રેષ્ઠ છે; પાંચ વર્ષોમાં પ્રથમ વર્ષ શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે. ઋતુઓમાં શિશિર શ્રેષ્ઠ છે; મહિનાઓમાં માઘ શ્રેષ્ઠ છે; પક્ષોમાં શુક્લપક્ષ શ્રેષ્ઠ છે; અને તિથિઓમાં પ્રતિપદા શ્રેષ્ઠ છે. દિવસ-રાતના વિભાગોમાં દિવસ આરંભ ગણાય છે; મુહૂર્તોમાં પ્રથમ મુહૂર્ત રુદ્રને અર્પિત છે. ક્ષણોમાં નિમેષ આરંભ ગણાય છે; હે કાળજ્ઞ, શ્રાવણના અંતથી ધનિષ્ઠાના આરંભ સુધીનું યુગ પાંચ વર્ષનું કહેવાય છે. સૂર્યની વિશિષ્ટ ગતિથી દિવસ-નિર્માતા ચક્ર જેવો ફરતો રહે છે; તેથી તેને કાળના સર્જક સ્વામી તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. એ ચાર પ્રકારના જીવોની ઉત્પત્તિ અને લય કરનાર છે; અને એ માટે પણ, ભગવાન રુદ્ર સીધા આરંભકર્તા છે, હે દેવ. આ રીતે, પ્રકાશમાન ગ્રહોનું આયોજન અને તેમના અર્થનું નિર્ધારણ મહાદેવ દ્વારા લોક વ્યવહાર માટે સ્થાપિત થયું હતું. કલ્પના આરંભે, ભગવાને એ બધું પૂર્વવિચાર સાથે ગતિમાન કર્યું; એ જ આધાર, અધિપતિ અને તમામ તેજસ્વી ગ્રહોનો સાર છે. આ એક મુખ્ય સ્વરૂપનું આ આશ્ચર્યજનક રૂપાંતર, કોઈ પણ વ્યક્તિ સંપૂર્ણપણે જેમ છે તેમ વર્ણવી શકતો નથી. તારાઓ અને ગ્રહોનું આવવું-જવું વ્યક્તિએ પોતાના નેત્રથી, પરંપરા, અનુમાન, પ્રત્યક્ષ અનુભવ અને તર્કથી જાણવું જોઈએ. તીક્ષ્ણ બુદ્ધિથી પરીક્ષણ કરીને, શ્રદ્ધા રાખવી જોઈએ; નેત્ર, શાસ્ત્ર, જળ, લખાણ અને ગણતરી — હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, આ પાંચ કારણો પ્રકાશમાન ગ્રહોના માપ નિર્ધારણમાં જાણી લેવા યોગ્ય છે. હવે, તમે પૂછો છો કે કેવી રીતે વિષ્ણુની કૃપાથી ધ્રુવે, શ્રેષ્ઠ વિદ્વાન, ગ્રહોમાં સ્તંભ બનીને સ્થાન મેળવ્યું? આ વાત હું કહું છું. આ વિષયમાં, એક વખત માર્કંડેયે, જે અનેક શાસ્ત્રોમાં પારંગત હતા, મને પૂછ્યું હતું અને તેઓ શ્રવણ માટે આતુર હતા, હે દ્વિજગણ. ઉત્તરાનપાદ, સર્વેના શાસક, મહાન તેજથી યુક્ત, શસ્ત્રધારીઓમાં શ્રેષ્ઠ, પૃથ્વી પર રાજ કરતા હતા. તેમની બે પત્નીઓ હતી: સુનીતિ અને સુરુચિ; મોટી પત્ની સુનીતિથી એક પ્રતિષ્ઠિત પુત્ર જન્મ્યો. એ પુત્રનું નામ ધ્રુવ હતું, ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી, વંશનું દીપક, મહાન બુદ્ધિ ધરાવતો. એક વખત, માત્ર સાત વર્ષની વયે, ધ્રુવ પિતાના ગોદમાં બેઠા હતા. ત્યારે સુરુચિએ ધ્રુવને દૂર હટાવી દીધા અને પોતાના પુત્રને પ્રેમથી ગોદમાં રાખી, સુંદર રૂપને કારણે તેને સન્માન આપ્યું.