આકાશમાં પ્રકાશના અદભુત ચક્ર સતત ગતિ કરે છે. પવનના ચક્ર દ્વારા ચલાવાતા, જેમ અગ્નિની જ્વાલા ઘૂમતી હોય તેમ, એ પ્રકાશધારીને "પ્રવાહ" કહેવામાં આવે છે. આકાશમાં સ્થિત થયેલા ચંદ્રમાસ, સૂર્ય, ગ્રહો અને તારાઓના સમૂહો એક ચક્રરૂપે દિશાઓનું સામનો અને પીઠ કરે છે. આ ચક્ર ધ્રુવતારાની આસપાસ સ્થિર છે અને બધા ગ્રહો clockwise ધ્રુવતારાની પરિક્રમા કરે છે, કારણ કે એ ધ્રુવતારાને, જે સ્વયં સ્થિર છે, દર્શન કરવા માંગે છે. સૂર્યના મંડળનો વ્યાસ નવ હજાર યોજનાનો કહેવાય છે અને તેની પરિઘ એના ત્રિગુણ જેટલી છે. ચંદ્રનો વિસ્તાર સૂર્યના દ્વિગુણ છે. સવાર્ભાનુ, જે અંધકારમય છે અને પૃથ્વીની છાયા લઈને નીચે ગતિ કરે છે, એ બંને જેટલો છે. સવાર્ભાનુનું સ્થાન ત્રીજું છે, જ્યાં અંધકાર વ્યાપે છે. ચંદ્રના સોળમા ભાગને શુક્રને આપ્યો છે, અને ગુરુ શુક્ર કરતા ચોથા ભાગ જેટલો ઓછો છે. એ જ રીતે, મંગળ અને શનિ પણ ગુરુ કરતા ચોથા ભાગ ઓછા છે, અને એમના માપો સમાન નથી. બુધ, મંગળ અને શનિ કરતા ચોથા ભાગ ઓછો છે, વ્યાસ અને પરિઘ બંનેમાં. આકાશના બધા તેજસ્વી રૂપો—તારા અને નક્ષત્રો—બુધ જેટલા છે. ચંદ્ર સાથે સંકળાયેલા તારાઓ પણ સામાન્ય રીતે આવાં જ છે. તારાઓ અને નક્ષત્રો વચ્ચેના માપમાં પાંચસો, ચારસો, ત્રણસો અને બેસો યોજનાનો તફાવત છે. એ બધાથી ઉપર તારાઓના નાનાં વર્તુળો છે, દરેક બે યોજનાના માપના, અને એથી નાનાં કશું નથી. એ બધાથી ઉપર ત્રણ ગ્રહો છે—શનિ, મંગળ અને એક પીછેહઠ કરતો ગ્રહ—જે ખૂબ દૂર ગતિ કરે છે. એના નીચે ચાર મહાન ગ્રહો છે: સૂર્ય, ચંદ્ર, બુધ અને શુક્ર, જે ઝડપથી ગતિ કરે છે. આકાશમાં જેટલા નક્ષત્રો છે, એટલા કરોડો તારાઓ છે. એમની સ્થિતી ધ્રુવતારાના નિયમ પ્રમાણે નક્ષત્રપથમાં નિશ્ચિત છે. સૂર્ય, જે સાત ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાય છે, નિયમસર ઉગે છે અને અસ્ત જાય છે. જ્યારે ચંદ્ર ઉત્તર દિશામાં ગતિ કરે છે, ત્યારે તે ઝડપથી દેખાય છે પણ તેની કિરણો સ્પષ્ટ દેખાતી નથી; દક્ષિણ દિશામાં તે નીચેના માર્ગે ગતિ કરે છે. પૃથ્વી દ્વારા આવરાયેલો સૂર્ય પૂર્ણિમા અને અમાવસ્યા પર દેખાય છે અને યોગ્ય સમયે ઝડપથી અસ્ત પણ જાય છે. આમ, જ્યારે અમાવસ્યાએ ચંદ્ર ઉત્તર દિશામાં હોય, ત્યારે તે દેખાય છે; દક્ષિણ દિશામાં નિયમસર દેખાતો નથી. ગ્રહો અને પ્રકાશવંતોનું ગતિમિલન થાય ત્યારે, સૂર્ય અંધકારથી ઢંકાઈ જાય છે; વિષુવ પર ઉગવું અને અસ્ત જવું એકસમાન થાય છે. ઉત્તર દિશાના માર્ગે સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત મધ્યમ હોય છે; પૂર્ણિમા અને અમાવસ્યાએ, એ પ્રકાશના ચક્રને અનુસરે છે. જ્યારે તેજસ્વી સૂર્ય દક્ષિણ દિશામાં ગતિ કરે છે, ત્યારે તે બધા ગ્રહોથી નીચે પસાર થાય છે. ચંદ્ર વિશાળ વર્તુળમાં એના ઉપર ગતિ કરે છે; ચંદ્રથી પણ ઉપર નક્ષત્રોનું ચક્ર ગતિ કરે છે. નક્ષત્રોથી ઉપર બુધ છે, બુધથી ઉપર શુક્ર, પછી મંગળ અને પછી ગુરુ. આ ધીમી ગતિ કરનારા ગ્રહોથી ઉપર સાત ઋષિઓનું પ્રદેશ છે, અને એથી પણ ઉપર ધ્રુવતારાનું સ્થિર સ્થાન છે. જે કોઈ એ વિષ્ણુના પરમ સ્થાનને ઓળખે છે, તે પાપથી મુક્ત થાય છે; એ સ્થાન પલાંટીને એકવીસસો યોજન દૂર છે. ગ્રહો, તારાઓ અને નક્ષત્રોથી પણ ઉપર, યોગ્ય ક્રમમાં, ગ્રહો, ચંદ્ર અને સૂર્ય—બધા દિવ્ય તેજથી યુક્ત—સ્થિત છે. એ સતત નક્ષત્રો સાથે જોડાયેલા, દિવસ-રાત ક્રમશઃ ગતિ કરે છે; ગ્રહો, તારાઓ અને સૂર્ય નીચા, ઊંચા અને સીધા સ્થાન પર છે. એમના મિલન અને વિયોગ સમયે, લોકોએ એમને એકસાથે જોયા છે; છેય ઋતુઓ પણ પાંચ પ્રકારથી સાથે આવે છે. એ પરસ્પર સ્થિર અને એકબીજામાં મિલે છે; એમના સંયોગો સમજદારીપૂર્વક, વિક્ષેપ વિના, સમજવા જેવા છે. આ રીતે, સૂર્યની આગેવાની હેઠળ ગ્રહોનું ગમન સંક્ષિપ્તમાં વર્ણવાયું. ગ્રહોના અધિપતિ તરીકે, ભગવાનને બ્રહ્મા—કમલજ—એ અભિષેક કર્યો હતો, અને હજારો કિરણવાળા સૂર્યને રુદ્રે, જેમ ગુહાને કર્યો હતો તેમ. તેથી, ધર્મનિષ્ઠ લોકો માટે યોગ્ય સમયે, ગ્રહો કે સૂર્યથી પીડા આવે ત્યારે, ગ્રહોની પૂજા અને અગ્નિમાં હોળી વિધિવત્ કરવી જોઈએ, જેથી ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય. પછી પ્રશ્ન થાય છે: બ્રહ્માએ, સૃષ્ટિના સ્વામી, દેવો, દાનવો અને સર્વ જીવોમાં અધિપતિપદ કઈ રીતે આપ્યું? હવે એ કહો. ગ્રહોના અધિપતિપદમાં, ભગવાને સૂર્યને અભિષેક કર્યો; બ્રહ્માએ, સૃષ્ટિના સ્વામીએ, સોમને તારાઓ અને વનસ્પતિઓ પર અધિપતિપદ આપ્યું. તેમણે વરુણને જળોના સ્વામી, કુબેરને યક્ષોના મુખ્ય, વિષ્ણુને આદિત્યોમાં, અને પાવકને વસુઓમાં અધિપતિ બનાવ્યા. દક્ષને પ્રજાપતિઓમાં, શક્રને મરુતોમાં, અને પ્રહલાદને દૈત્ય-દાનવોમાં શ્રેષ્ઠ તરીકે અધિપતિપદ આપ્યું. ધર્મને પિતૃઓમાં, નિરૃતિને માંસભક્ષકોમાં, રુદ્રને પશુઓમાં, અને નંદીને ભૂતગણના નેતા તરીકે અધિપતિ બનાવ્યા. વીરભદ્રને વીરોમાં, ભયાનકને પિશાચોમાં, અને ચામુંડાને, જે સર્વ દેવો દ્વારા પૂજ્ય છે, માતાઓમાં અધિપતિ બનાવ્યા. નિલલોહિત ઈશ્વરને રુદ્રો અને દેવોમાં, અને વિનાયકને—આકાશથી જન્મેલા ગજમુખ દેવને—વિઘ્નોમાં અધિપતિપદ આપ્યું. આ રીતે, બ્રહ્માએ દરેક જાતિમાં યોગ્ય સ્વામી નિમણુંક કર્યા, અને સમગ્ર જગતમાં વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરી.