સેનાજિત અને સુષેણા, બંને મહાન સેનાપતિ અને ગ્રામણીઓ, તેમજ આપ અને વાતા, અને બંને યાદુધાનાઓ, પુરાણોમાં યાદ કરવામાં આવે છે. આ બધા, ઉર્જા અને ઇષા નામના મહિનાઓમાં, સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે; સાથે જ, બંને શિયાળાના મહિના પણ સૂર્યમાં વસે છે. આમ, અંશુ અને ભગા, કશ્યપ અને ક્રતુ, મહાપદ્મ નામના મહાન નાગ, તથા કર્કોટક નાગ—આ બધા પણ તેમાં સામેલ છે. ચિત્રસેન નામના ગંધર્વ અને ઊર્ણાયુ, બંને, તેમજ અદ્ભુત અપ્સરાઓ—ઉર્વશી અને પૂર્વચિત્તિ—પણ તેમાં હાજર છે. તાર્ક્ષ્ય અને અરિષ્ટનેમી, બંને સેનાપતિઓ, અને વિદ્યુત તથા દિવાકર નામના યાદુધાનાઓ પણ તેમાં આવે છે. સહે અને સહસ્ય સાથે, એ બધા સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે; અને શૈશિર મહિનાઓમાં પણ એ ત્યાં જ રહે છે. ત્યારે ત્વષ્ટા, વિષ્ણુ, જમદગ્નિ અને વિશ્વામિત્ર, તેમજ કદ્રૂના પુત્ર એવા નાગ—કંબલ અને અશ્વતરા—પણ સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે. ધૃતરાષ્ટ્ર ગંધર્વ અને સૂર્યવર્ચસ, અપ્સરા તિલોત્તમા અને મનોહર દેવી રંભા, એ બધા પણ તેમાં સામેલ છે. રથજિત અને સત્યજિત, બંને પ્રસિદ્ધ સેનાપતિઓ, એક બ્રહ્મસંપન્ન અને બીજો યજ્ઞોપેત નામે રાક્ષસ, એ પણ આ ગોઠવણીમાં છે. આ દેવતાઓ, દરેક વખતે બે-બે કરીને, બે મહિનાં સુધી સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે; આવી રીતે સાત-સાતના બાર જૂથો, પોતાના-પોતાના સ્થાન પર નિયુક્ત છે. આ બધા, પોતાની તેજસ્વિતા વડે, સૂર્યને પ્રકાશથી પરિપૂર્ણ કરે છે; ઋષિઓ પોતાના રચિત સ્તોત્રોથી સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે. ગંધર્વ અને અપ્સરાઓ નૃત્ય અને ગીતથી પૂજા કરે છે; નેતાઓ, યક્ષો અને ભૂતગણો હવન અને અર્પણ કરે છે. નાગો સૂર્યને વહન કરે છે, યાદુધાનાઓ તેની પાછળ ચાલે છે; વાલખિલ્ય ઋષિઓ સૂર્યોદય સમયે તેને ઘેરી રાખે છે અને સૂર્યાસ્ત તરફ લઈ જાય છે. આ બધા દેવતાઓ પોતાની તેજસ્વિતા, તપ, યોગ્યતા, મંત્ર, ધર્મ અને શક્તિ અનુસાર પોતાનું સ્થાન પામે છે. આ રીતે, તેમના તેજથી પ્રેરિત, સૂર્ય તેજસ્વી રીતે પ્રકાશે છે; એ બધા બે-બે કરીને, બે મહિનાં સુધી સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે. ઋષિ, દેવ, ગંધર્વ, નાગ, અપ્સરા, નેતાઓ, યક્ષ અને મુખ્યત્વે યાદુધાનાઓ—આ બધા જૂથો સૂર્યમાં રહે છે. એ બધા પ્રકાશ આપે છે, વરસાદ વરસાવે છે, પ્રકાશ ફેલાવે છે, પવન વહાવે છે અને સર્જન કરે છે; એમ કહેવાય છે કે એ લોકોના અશુભ કર્મો દૂર કરે છે. એ મનુષ્યોમાંથી શુભ ફળ દૂર કરે છે, દુષ્ટોમાંથી દુર્ભાગ્ય દૂર કરે છે, અને ક્યારેક સદ્ગતિ કરનારના પાપો પણ હરણ કરે છે. આ બધા દેવતાઓ, ઈચ્છિત ફળ આપતી, પવન દ્વારા ચલિત દૈવી રથમાં બેસીને, સૂર્ય સાથે દિવસોની સાથે ફર્યા કરે છે. એ વરસાદ વરસાવે છે, પ્રકાશ ફેલાવે છે, આનંદ આપે છે, અને સર્વ જીવોને સ્વર્ગના ક્ષયથી રક્ષણ આપે છે. આ બધાનું સ્થાન, પોતાના પદમાં સ્થિર રહેનાર, ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભાવિ મન્વંતરોમાં યથાવત્ રહે છે. આ સાત જૂથો, કુલ ચૌદ, સૂર્યમાં વસે છે; દરેક ચૌદ મન્વંતરામાં આ બધા દેવગણ હાજર રહે છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, મેં આપને સંક્ષિપ્ત અને વિસ્તૃત રીતે, જેમ થયું તેમ અને જેમ સાંભળ્યું તેમ, દેવતાઓના અધિપતિની આ વિદ્વાન્તા કથા કહી. આ દેવતાઓ, પોતાના પદમાં સ્થિર રહી, સૂર્યમાં સાતના જૂથમાં બે-બે મહિના સુધી રહે છે; આવી રીતે બાર જૂથો થાય છે. એક જ ચક્રવાળ સૂર્ય, દિવસના પ્રકાશક, હરિત અમર ઘોડાઓ દ્વારા ખેંચાતા રથમાં ઝડપી ગતિથી ચાલે છે. એ એક-ચક્રના રથમાં ચક્કર લગાવતા, સાત ઘોડાઓ સાથે દિવસ-રાત આકાશમાં ફર્યા કરે છે, અને સાત દ્વીપો તથા મહાસાગરોને આવરી લે છે. મૂળમાં, ચંદ્ર દેવ, રાત્રિના સ્વામી, તારાઓ વચ્ચે પોતાના માર્ગે ચાલે છે; તેનો રથ ત્રણ ચક્રવાળો છે અને બંને બાજુએ ઘોડાઓ છે. એ રથમાં ત્રણસો ઉત્તમ, સફેદ ઘોડાઓ જોડાયેલા છે; દસ પાતળા, દૈવી, અશ્રમદ અને મનની ઝડપે દોડતા ઘોડાઓ છે. આ રથમાં દેવતાઓ અને પિતૃઓની સાથે, સોમ ચંદ્ર, સફેદ કિરણોથી ઝગમગતો, પાણી જેવી સફેદ ગાય દ્વારા ખેંચાઈને ચાલે છે. શુક્લપક્ષથી શરૂ કરીને, સૂર્યથી ઉપર ચઢીને, ચંદ્ર ધીરે-ધીરે દિવસોની ગતિથી અંદરથી પૂર્ણ થવા લાગે છે. સોમ, કૃષ્ણપક્ષ દરમિયાન દેવતાઓ દ્વારા પીતો થાય છે અને સતત પુનઃપુનઃ ભરાતો રહે છે; સૂર્ય એક કિરણથી પંદર દિવસ સુધી તેને પીવે છે. સુષુમ્ના કિરણથી ભાગ-ભાગમાં ભરાઈને, સૂર્યની ઊર્જાથી ચંદ્રનું શરીર પુનઃપુનઃ ભરાય છે. આ રીતે, પૂર્ણિમાને ચંદ્ર શ્વેત અને પૂર્ણ ચક્રવાળો દેખાય છે; શુક્લપક્ષમાં દિવસોની ગતિથી સોમ ભરાય છે. પછી, બીજાં દિવસે શરૂ કરીને, કૃષ્ણપક્ષના ચૌદમા દિવસ સુધી, દેવતાઓ પાણીયુક્ત, મધુર અને મૃદુ અમૃત પીતાં રહે છે. અડધા મહિનામાં, સૂર્યની તેજસ્વી કિરણોથી એકત્ર થયેલું અમૃત પી લેવાય છે; પૂર્ણિમાને દેવતાઓ સોમ અમૃતની પૂજા કરે છે. એક રાત્રિ માટે, બધા દેવ, પિતૃ અને ઋષિઓ સાથે, કૃષ્ણપક્ષના આરંભે, જ્યારે ચંદ્ર સૂર્ય સામે હોય, ત્યારે સોમ પીવે છે. ધીરે-ધીરે, ચંદ્રની કળાઓ પીવામાં આવે છે અને તેમાં ઘટે છે; કુલ ત્રણસો ત્રીસ અને તે ઉપરાંત ત્રીસ ત્રણ કળાઓ છે. દેવતાઓ, ત્રણસો ત્રીસ હજાર જેટલા, સોમ પીવે છે; આમ, દિવસોની ગતિથી દેવતાઓ ચંદ્રમાંથી અમૃત ગ્રહણ કરે છે. અડધા મહિનાના પાન પછી, ઉત્તમ દેવતાઓ અમાવસ્યાએ વિદાય લે છે; અને નવી અમાવસ્યાએ પિતૃગણ ચંદ્ર પાસે આવે છે. ત્યારે, જ્યારે પંદરમા ભાગનો થોડો ભાગ બાકી રહે છે, બપોરે, પિતૃગણ નીચલા ભાગની પૂજા કરે છે.