વૃત્તરિપુ, દેવતાઓના સ્વામી અને સર્વ સમૃદ્ધિના આધાર, Yakṣa, દેવતાઓના સ્વામી પાસે અન્ય દેવતાઓ સાથે જિજ્ઞાસાપૂર્વક પૂછે છે: "તમે કોણ છો?" ત્યારે Yakṣa અદૃશ્ય થઈ જાય છે અને ત્યાંથી વિદાય લે છે. એ સમયે, શુભ ચહેરાવાળી, અનેક સુંદર આભૂષણોથી સજ્જ, હિમવતની પુત્રી અંબિકા, એટલે કે ઉમા, ત્યાં પ્રગટ થાય છે. દેવતાઓ આશ્ચર્યથી પૂછે છે: "હે ભગવાન, આ કેમ ચમકતું છે? હે અંબિકા, Yakṣa રૂપ અહીં કેમ છે?" પછી તેઓ Majāની પુત્રી, સિંહીની જેમ ગતિ કરનારી, લાલ, સફેદ અને કાળી રંગની ઉમા પાસે નમન કરે છે. ઉમા, સર્વ દેવતાઓ દ્વારા સન્માનિત થાય છે; બધા દેવ અને દૈત્ય પણ ક્રિયાશીલ છે. ઉમા કહે છે: "હું આદિ પ્રકૃતિ છું અને સર્વ જીવોના કારણરૂપ છું; Yakṣa પણ મારા આદેશ હેઠળ છે." તેથી, હે દ્વિજ, જન્મહિન પરમાત્માના આદેશથી સર્વ વસ્તુઓ પ્રગટ થઈ છે; અંડમાંથી જન્મહિન પ્રગટ થયા, અને તેમાથી આખું જગત તથા પ્રકાશમય લોક ઉત્પન્ન થયો, જેમનું સ્વરૂપ પણ જન્મહિન છે. હવે હું સંક્ષિપ્તમાં બ્રહ્માંડમાં પ્રકાશમાન ગ્રહોનું ગતિચક્ર સમજાવું છું, જેથી ગ્રહોનું ગતિપથ સમજાય. મનથી ઉપર, મેરુના પૂર્વમાં મહેન્દ્રનગરી છે; દક્ષિણમાં ભાનુપુત્ર અને વરુણ સાથે વરુણીની નગરીઓ છે. સોમના પ્રદેશમાં વિશાળ સૌમ્ય નગરી છે; આ દિશાઓમાં અમરાવતી, સંયમની, સુખ અને વિભા નામના દિક્પાલો પોતાના સ્થાન પર વસે છે. દિક્પાલો ઉપર, દક્ષિણાયન સમયે સર્વત્ર, સૂર્ય જે દિશામાં જાય છે, તેનું માર્ગન સાંભળો. જ્યારે સૂર્ય દક્ષિણ દિશામાં ચાલે છે, ત્યારે તે તીક્ષ્ણ તીર્થબાણની જેમ ઝડપથી ચાલે છે, પ્રકાશમય ગ્રહોના ચક્રને સંચાલિત કરે છે. જ્યારે સૂર્ય પુરાંત નગરીમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે તે ઇન્દ્રનો સ્વામી બને છે; એ સમયે સર્વ સાંજના ગ્રહો દેખાય છે અને સૂર્યોદય પણ જોવા મળે છે. એ જ સૂર્ય, રાત્રિ અંતે સુખવતીમાં, અને વિભા નગરીમાં, જે સર્વનો સ્વામી છે, સવારે અસ્ત થાય છે. જેમ મેં અમરાવતીમાં વર્ણવ્યું, તેમ સૂર્ય અંધકાર દૂર કરે છે; એ પછી સંયમની, સુખ અને વિભામાં પણ તે પંખી (સૂર્ય) આગળ વધે છે. જ્યારે અગ્નેય દિશામાં બપોર થાય છે અને નૈઋત દિશામાં પ્રભાત, ત્યારે વાયુના પ્રદેશમાં, જે અત્યંત કઠિન છે, ઊંઘની અર્ધરાત્રિ હોય છે. ઈશાન્ય દિશામાં વહેલી રાત્રિ હોય છે; આ ગતિ સર્વત્ર ચાલે છે. જ્યારે સૂર્ય પુષ્કરના મધ્યમાં જાય છે, ત્યારે તેનું માર્ગન સાંભળો. સૂર્ય એક મુહૂર્તામાં પૃથ્વીના ત્રીસ અંશ પાર કરે છે; હવે એ મુહૂર્તામાં કેટલા યોજન ચાલે છે, તે સાંભળો. તે એકત્રીસ લાખ યોજન અને પચાસ હજાર વધુ ગણાય છે. એ રીતે મહાત્મા ભાસ્કરનું મુહૂર્તાનુસાર ગતિચક્ર છે; એ પ્રમાણે દક્ષિણ દિશામાં પહોંચે છે. દક્ષિણ દિશામાં પહોંચીને પણ સૂર્ય, ઉત્તર દિન પર સૌમ્ય દિશાને પૂછે છે; પુષ્કરના મધ્યમાં, દક્ષિણાયન સમયે, તે ચક્રમાં ફરતો રહે છે. મનના ઉત્તર પર્વત પર તેજસ્વી સૂર્ય, ભગવાન, પૂરા એકસો અને એંસી ચક્ર ફરતો જાય છે. ઉત્તર અને દક્ષિણાયન માટે આંતરિક અને બાહ્ય માર્ગ વર્ણવ્યા છે; દરરોજ સૂર્ય એ ચક્રોમાંથી પસાર થાય છે. જેમ કુંભારનું ચકરું ઝડપથી ફેરવે છે, તેમ સૂર્ય પણ દક્ષિણ ગતિમાં ઝડપી ચાલે છે. એથી, સૂર્ય વિશાળ પૃથ્વી પર બહુ ઓછા સમયમાં, દક્ષિણાયન દરમિયાન, બાર મુહૂર્તમાં ઝડપથી પસાર થાય છે. દિવસ દરમિયાન તે તેર અને અડધા નક્ષત્રોમાંથી પસાર થાય છે અને રાત્રે તે અઢાર નક્ષત્રોમાંથી એ જ રીતે જાય છે. જેમ કુંભારના ચક્રનું મધ્ય ધીમે ધીમે ચાલે છે, તેમ સૂર્ય ઉત્તરાયન દરમિયાન ધીમી ગતિએ ચાલે છે. એ લાંબા ગાળામાં, આદિત્ય અને ઋષિઓ દ્વારા સ્થાપિત સૂર્યરથ પૃથ્વીનો થોડો જ ભાગ આવરે છે. સૂર્ય, જે હજારો કિરણો ધરાવે છે, સર્વને પ્રકાશિત કરે છે; તેની આગળ, પાછળ અને નીચે ગાંધીર્વ, અપ્સરા, નાગરાજ અને રાક્ષસો ચાલે છે. પોતાનો કિરણ પાછો ખેંચીને, સૂર્ય પરમ બ્રાહ્મી સભામાં પ્રવેશે છે; સંધ્યાકાળે, ઋષિઓ દ્વારા ત્યાગાયેલ જળ સાથે, તે રાત્રિચર પ્રાણીઓનો સામનો કરે છે. જે આવીને વિઘ્ન કરે છે, તેમને નાશ કરી, સૂર્ય બ્રાહ્મણો સાથે આગળ વધે છે અને ઉત્તરાયનના અંતમાં અઢાર મુહૂર્તમાં ગતિ કરે છે. આ રીતે દિવસ રચાય છે અને ધીમી ગતિએ આગળ વધે છે; રાત્રે સૂર્ય બાર અને અડધા નક્ષત્રોમાંથી એટલાં જ મુહૂર્તમાં જાય છે અને દિવસે અઢાર નક્ષત્રોમાંથી પસાર થાય છે. પછી, ચક્ર નાભિ પર વધુ ધીમી ગતિથી ફેરવે છે, જેમ સ્થિર ધુરીના કેન્દ્ર પર માટીનું ગોળું ફરતું હોય છે. જે વિદ્વાનો પ્રાચીન માર્ગ જાણે છે, તેઓ કહે છે કે એક દિવસ અને રાતમાં ત્રીસ મુહૂર્ત હોય છે, કારણ કે ચક્ર બંને અંત વચ્ચે ફરતા રહે છે. જેમ કુંભારના ચક્રનું અક્ષ કેન્દ્રમાં રહે છે, તેમ ઉત્તાનપાદ ગ્રહો સાથે ફરતો મુખ્ય ગણાય છે. જે ઋષિઓ જ્યોતિષમાં પારંગત છે, તેઓ કહે છે કે તેનું મન પણ આ ગ્રહો સાથે ચાલે છે; તેના દ્વારા સ્થાપિત સૂર્ય પોતાનું સ્થાન ગ્રહણ કરે છે. સૂર્ય, પવન સાથે, પોતાના કિરણોથી સર્વત્રથી જળ શોષી લે છે; ઉત્તાનપાદની કૃપાથી તેનો સ્થાયિત્વ હંમેશા રહે છે. વિષ્ણુના ઉત્તાનપાદ અને પિતાના હિત માટે, સૂર્ય જળને ખેંચે છે અને પછી તે ધીરે ધીરે ચંદ્ર સુધી પહોંચે છે. ચંદ્રથી તે જળ ક્રમશઃ વાદળોમાં જાય છે અને પવનથી પીડાયેલી વાદળમાળા પૃથ્વી પર વરસાદ કરે છે. સૂર્ય એ જળથી ચમકે છે અને પૃથ્વી પર સર્જન કરે છે; જળનો નાશ થતો નથી, કારણ કે તે ચક્ર સતત ચાલે છે. આ પ્રકૃતિનું ચક્ર સર્વ જીવોના કલ્યાણ માટે શર્વે સ્થાપિત કર્યું છે: પૃથ્વી, વાયુમંડળ, સ્વર્ગ, જળ, અન્ન અને અમરત્વ—આ બધું એ ચક્રથી ચાલે છે.