હવે સાંભળો, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, સૃષ્ટિના આરંભમાં અનંત કરોડો હિરણ્યગર્ભ અંડોની રચના થઈ હતી—આ અંડોની સંખ્યા હજારોમાં છે. આ અંડાઓમાં સર્વત્ર વ્યાપક પ્રકૃતિ વ્યાપી છે—ઉપર, નીચે અને ચારે બાજુ. દરેક અંડામાં ચૌદ લોક વસે છે. દરેક અંડાનું કારણ મહેશ્વર છે; તે અંડાની અંદર, બહાર અને આવરણમાં પણ હાજર છે. અંધકારના અંતે અને અંધકારથી પરે, અષ્ટમૂર્તિ સ્વરૂપે મહાદેવ સ્થિર છે—આ મહેશાનું સ્વરૂપ છે. શરીરવિહિન એવા મહેશ્વરનું આખું જગત જ તેમના દેહરૂપ છે; આ અષ્ટમૂર્તિ શર્વ, ગૃહસ્થ શિવ છે. દિવ્ય પ્રકૃતિ તેમની પત્ની છે; મહત વગેરે સંતાન છે; અને જે બધા દેહને પોતાનું માને છે, તે બધા પશુ અને દાસ છે. ભગવાન અનાદિ, અનંત અને અખંડ છે. પ્રધાન સહિતના સાત, પ્રધાનનું સ્વરૂપ, પછી શોડશાંગ મહેશ્વર અને અષ્ટમૂર્તિ—આ બધું એક જ પરમેશ્વર છે. તેમના આદેશથી પૃથ્વી, પર્વતો, મેઘો, મહાસાગરો, ગ્રહ-તારાઓ, ઈન્દ્રસહીત દેવતાઓ, યક્ષ, અને સ્થાવર-જંગમ સર્વે ઊભા છે. જ્યારે દેવતાઓએ યક્ષને નિર્માનચિહ્ન જોઈ, અને ઈન્દ્ર સાથે ભગવાનને જોયા, ત્યારે તેઓ આશ્ચર્યમાં પડ્યા: “આ શું છે?” તેઓ યક્ષ પાસે ગયા, પણ અગ્નિ અને અન્ય દેવતાઓ, પોતાની શક્તિઓ ખૂટેલી હોય છતાં, વધુ નિર્વળ બન્યા. અગ્નિ યક્ષ સામે—even ઘાસનું એક તણું પણ બળી શક્યો નહીં; વાયુ ઘાસ હલાવી શક્યો નહીં; ઈન્દ્ર સહિત કોઈ દેવ પોતાની શક્તિ બતાવી શક્યો નહીં. પછી દેવતાઓના સ્વામી, વૃત્રરિપુ ઈન્દ્રે યક્ષને પૂછ્યું: “તમે કોણ છો?”—આ રીતે જિજ્ઞાસા વ્યક્ત કરી. ત્યારે યક્ષ અદૃશ્ય થઈ ગયો અને ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. એ સમયે, હિમવંતપુત્રી, શુભમુખી અંબિકા, ઉમા, અનેક સુંદર આભૂષણોથી શોભાયમાન, ત્યાં પ્રગટ થઈ. દેવોએ પૂછ્યું: “હે ભગવાન, આ શું છે, કેટલી તેજસ્વી ઘટના છે? હે અંબિકા, યક્ષરૂપ અહીં રહે છે.” તેઓએ સિંહીની જેમ ચાલતી, લાલ, સફેદ અને કાળી, મજા પુત્રી ઉમાને નમન કર્યું. દેવતાઓના અધિપતિઓએ તેમને સન્માન આપ્યો; દેવ અને અસુર—all સક્રિય થયા. અંબિકા કહે છે: “હું મૂળ પ્રકૃતિ છું, સર્વ જીવોની કારણ છું; યક્ષ મારા આદેશ હેઠળ છે.” એથી, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, જન્મરહિત પરમાત્માના આદેશથી જ સર્વ સર્જન થયું; અંડામાંથી અજ જન્મે છે, અને તેમાંથી સમગ્ર જગત અને પ્રકાશલોક, જેનો સ્વરૂપ પણ અજ છે, ઉત્પન્ન થાય છે. હવે હું સંક્ષિપ્તમાં બ્રહ્માંડની અંદર તેજસ્વી ગ્રહોની ગતિ સમજાવું છું, જેથી ગ્રહોનાં માર્ગ જાણાઈ શકે. મનથી ઉપર, મેરુના પૂર્વમાં મહેન્દ્રનુ શહેર છે; દક્ષિણમાં ભાનુપુત્ર, વરુણ અને વરુણિનાં શહેરો છે. સોમ પ્રદેશમાં સૌમ્યનું વિશાળ શહેર છે; દરેક દિશામાં અમરાવતી, સંયમની, સુખ, વિભા જેવા દિક્પાલ વસે છે. લોકપાલોથી ઉપર, દક્ષિણ અયનના પ્રદેશમાં, સૂર્ય જે માર્ગે જાય છે તે સાંભળો. જ્યારે સૂર્ય દક્ષિણાયન શરૂ કરે છે, ત્યારે તીરની જેમ ઝડપથી ચાલે છે; તે ગ્રહમંડળને ધરી સતત ફરતો રહે છે. જ્યારે સૂર્ય પુરાંત શહેરમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે તે શક્રનો સ્વામી બને છે; એ સમયે બધા સાંજના ગ્રહો દેખાય છે અને સૂર્યોદય પણ જોવા મળે છે. એ જ સૂર્ય, રાત્રિ અંતે સુખવતીમાં છે, અને વિભામાં ફરીથી ઉગે છે. જેમ મેં અમરાવતીમાં વર્ણન કર્યું, તેમ સૂર્ય અંધકાર હટાવે છે; એ જ રીતે, સંયમની, સુખ અને વિભા સુધી પંખીરૂપે આગળ વધે છે. અગ્નેયમાં બપોર થાય છે, નૈઋત્યમાં સવાર, અને વાયુ પ્રદેશમાં અતિ કઠિન મધ્યરાત્રિ હોય છે. ઈશાન્યમાં પ્રારંભિક રાત્રિ હોય છે; આ રીતે, જ્યારે સૂર્ય પુષ્કરના મધ્યમાં જાય છે, ત્યારે તેનું માર્ગ સાંભળો. સૂર્ય એક મુહૂર્તમાં પૃથ્વીના ત્રીસ અંશ પાર કરે છે; એક મુહૂર્તમાં તે કેટલા યોજન ચાલે છે તે સાંભળો: એકત્રીસ લાખ અને પચાસ હજાર યોજન. મહાત્મા ભાસ્કરનું મુહૂર્ત પ્રમાણેનું ગતિમાપણું આ છે; એ પ્રમાણે, જ્યારે દક્ષિણ પ્રદેશમાં પહોંચે છે, ત્યારે—even સૂર્ય પણ, દક્ષિણ પ્રદેશમાં પહોંચી, ઉત્તર દિને સૌમ્ય દિશાને પૂછે છે; પુષ્કરના મધ્યમાં દક્ષિણાયન દરમ્યાન ફરતો રહે છે. મનના ઉત્તર પર્વત પર, તેજસ્વી સૂર્ય, ભગવાન, એકસો અંશ અને એમાં પણ અઠ્ઠાવન અંશ ફરતો રહે છે. આંતરિક અને બાહ્ય માર્ગો ઉત્તર તથા દક્ષિણ અયન માટે વર્ણવાયા છે; દરરોજ સૂર્ય આ વર્તુળોમાંથી પસાર થાય છે. જેમ કુંભારનું ચાક ઝડપથી ફરતું હોય, તેમ સૂર્ય દક્ષિણ માર્ગે ઝડપથી ચાલે છે. તેથી, સૂર્ય વિશાળ પૃથ્વીને થોડા સમયમાં પાર કરે છે—દક્ષિણાયનમાં બાર મુહૂર્તમાં ઝડપથી ચાલે છે. સૂર્ય દિવસ દરમિયાન તેર અડધી નક્ષત્રો પાર કરે છે, અને રાત્રે તે જ રીતે અઢાર નક્ષત્રો પાર કરે છે. જેમ ચાકનું મધ્ય ધીમે ધીમે ફરતું હોય, તેમ સૂર્ય ઉત્તરાયનમાં ધીમે ધીમે આગળ વધે છે. આથી, લાંબા સમયગાળા દરમિયાન—even સૂર્યનું રથ, આદિત્ય અને ઋષિઓએ સ્થાપિત કર્યું છે, તે પૃથ્વીના થોડા ભાગને જ આવરી લે છે. સર્વને પ્રકાશિત કરતો, હજારો કિરણોવાળો સૂર્ય, આગળ-પાછળ અને નીચે ગંધર્વ, અપ્સરા, નાગરાજ અને રાક્ષસોથી ઘેરાયેલો છે. તે પોતાનું કિરણ પાછું ખેંચીને, પરમ બ્રાહ્મી સભામાં પ્રવેશ કરે છે, અને સંધ્યાકાળે, ઋષિઓ દ્વારા ત્યાગેલા જળ સાથે, રાત્રિના જીવોને સામનો કરે છે. જે આવીને અવરોધે છે તેમને નાશ કરીને, સૂર્ય બ્રાહ્મણો સાથે આગળ વધે છે, અને ઉત્તરાયનના અંતિમ ભાગમાં અઢાર મુહૂર્તમાં વિહાર કરે છે. આ રીતે, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, બ્રહ્માંડની રચના, દેવતાઓની અજ્ઞેય શક્તિ, અંબિકાનું પ્રકૃતિ સ્વરૂપ, અને સૂર્યની દિવ્ય ગતિ—all શાસ્ત્રોક્ત રીતે વર્ણવાયું.