હવે સાંભળો, મહાન ઋષિ! એક મન્વંતરાના વર્ણનથી બધાં જ મધ્યવર્તી સમયખંડો સ્પષ્ટ રીતે સમજાવવામાં આવ્યા છે; તેમાં રત્તીભર પણ શંકા નથી, કેમ કે એક કલ્પા તો બીજા કલ્પાના પ્રમાણથી જ નિર્ધારિત થાય છે. આવનારા સમયખંડોમાં પણ, જે જ્ઞાની છે તે અહીં ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના તમામ મન્વંતરો અંગે યોગ્ય વિચાર કરશે. જે બધા દેવતાઓ સમાન અભિમાન ધરાવે છે, તેઓ જ નામ અને સ્વરૂપથી આઠ પ્રકારના દેવો તથા મન્વંતરોના શાસક બને છે. ઋષિ અને મનુઓ પણ, સર્વે, એક સમાન ધ્યેય ધરાવે છે; તેથી જ દરેક યુગમાં વર્ણ અને આશ્રમની વિભાજના થાય છે. દરેક યુગના સ્વરૂપને પણ ભગવાન એ સમયે સ્થાપિત કરે છે; વર્ણ, આશ્રમ અને યુગોની વ્યવસ્થા દરેક યુગમાં પૂર્ણ થાય છે. યુગોની માપની વાત તમારે સંક્ષિપ્તમાં કરી છે; હવે હું તમને કમળજના દિવ્ય પુત્રત્વ વિશે સંક્ષિપ્તમાં કહું છું. ફરીથી, હજારો યુગોના અંતે જ્યારે પ્રભાત થયું, ત્યારે પુણ્યશાળી બ્રહ્માએ અગાઉની જેમ જ ગુમ થયેલા જીવોની સર્જના કરી. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ! જયારે પરમ સમયનો અર્ધાંશ વીતી ગયો ત્યારે, પાણી પૃથ્વી પર વ્યાપી ગયું અને પવન પર અગ્નિ છવાઈ ગયો. અગ્નિ અને પવન, આકાશમાં સૂક્ષ્મ તત્વો સાથે, અગિયાર ઇન્દ્રિયો અને સૂક્ષ્મ તત્વો સાથે જોડાઈ ગયા. એ બધું મનમાં પહોંચી, એ ક્ષણે વિલય પામ્યું; પછી અભિમાન મહત્તત્વમાં વ્યાપી, તરત જ વિલય પામ્યું. મહત્તત્વ પણ પ્રગટ થઈ વિલય પામ્યું, હે બ્રાહ્મણ! અવ્યક્ત પણ પોતાના ગુણો સાથે સત્વમાં વિલય પામ્યું. ત્યારબાદ, ફરીથી, પૂર્વની જેમ, પુરુષ રૂપ શિવમાંથી સર્જના પ્રગટ થઈ; અને એ સમયે જે સર્જાયા, તેઓ મનથી જન્મેલા હતા. કમળજ બ્રહ્માએ જે જીવોની સર્જના કરી, તેઓ આ લોકમાં વધ્યા નહીં; તેમનાં વૃદ્ધિ માટે, પુણ્યશાળી બ્રહ્મા અને તેમના મનથી જન્મેલા પુત્રોએ કઠિન તપ કર્યો, ભગવાનને પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છાથી. તેમની તપસ્યા પ્રસન્ન થઈ, ભવાએ તેમનો ઇચ્છિત આશય જાણી લીધો. પછી ભગવાને બ્રહ્માના કપાળના મધ્યમાંથી, પિતૃત્વના ભાવથી, અર્ધપુરૂષ-અર્ધસ્ત્રી સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. તેમનો પુત્ર મહાદેવ અર્ધનારીશ્વર સ્વરૂપે પ્રગટ થયા; અને ભગવાને બ્રહ્મા સહિત સર્વને દહન કર્યા. પછી શિવે પોતાના પરમ સ્વરૂપના કલ્યાણકારી અર્ધભાગમાં યોગમાર્ગે આનંદ માણ્યો, વિશ્વોની વૃદ્ધિ માટે. એમાં પરમેશ્વરે હરિ અને બ્રહ્માની સર્જના કરી; અને જગતના પ્રભુએ, સર્વ આત્મા, પણ પાશુપતાસ્ત્રની રચના કરી. મહાદેવીમાંથી બ્રહ્મા પ્રગટ થયા, અને તેમના અંશમાંથી હરિ; ડિમ્બજ, કમળજ અને ભવનાં શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા પણ એમાંથી જ. આ સર્વ પ્રાચીન ઇતિહાસ તમને કહ્યો છે; બ્રહ્માની સમૃદ્ધિ પરાર્ધ સમય સુધી રહી, સંક્ષિપ્તમાં. હવે હું બ્રહ્માની વૈરાગ્યની વાત કહું છું, જે અંધકારમાંથી ઉદભવ્યો હતો; પુણ્યશાળી નારાયણે પણ પોતાનું સ્વરૂપ બે ભાગમાં વિભાજિત કર્યું. પોતાના અંગમાંથી સર્વ ચરાચર જીવોની સર્જના કરી; પછી બ્રહ્માએ બ્રાહ્મણોની રચના કરી, અને બ્રહ્મા, પિતામહ, રુદ્રની પણ રચના કરી. હે મુનિ, કલ્પના અંતે રુદ્રે હરિ, બ્રાહ્મણ અને ઈશ્વરની રચના કરી; પછી કલ્પના અંતે હરિએ બ્રાહ્મણની રચના કરી. ફરીથી, બ્રહ્માએ નારાયણની રચના કરી, અને ભવાએ બ્રાહ્મણની; ત્યારબાદ બ્રહ્માએ વિચાર્યું કે સંસાર દુઃખમય છે. તેમણે સર્જનને પાછું ખેંચી, પોતાની અંદર સ્થિત થયા, શ્વાસની ગતિ રોકી, પથ્થર સમાન નિશ્ચલ થઈ ગયા. ભગવાન દસ હજાર વર્ષ સુધી સમાધિમાં રહ્યા; હૃદયસ્થ સુંદર, નીચે મુખાવાળું કમળ શ્વાસપ્રક્રિયા દ્વારા ભરાઈ ગયું અને પછી જાગૃત થયું; તેનું ઉપરનું મુખ કુંભકથી અવરોધાયું. એ કમળના મધ્યમાં, તેણે ભગવાન, ‘ૐ’ શબ્દ, શિવ—જે અર્ધભાગથી પર છે—એમને સ્થાપિત કર્યા. કમળના તંતુના સૌમાં એક ભાગ જેટલા સૂક્ષ્મ સ્થાને, ભગવાનને હૃદયમાં આ રીતે નિયંત્રિત કરી, મનથી શુદ્ધ, સંયમિત થયેલા એ બ્રહ્માએ યમપુષ્પ વગેરેથી પૂજા કરી, જે યજ્ઞયોગ્ય, અજય અને અવ્યય છે; હૃદયકમળમાં વસતા ભગવાનના આદેશથી, એ મહાન પુરુષ અંશરૂપે જન્મ્યા. કપાળમાંથી ફૂટીને, પિતામહ બ્રહ્મામાંથી પ્રગટ થયા; લાલ રંગના, સ્વયંપ્રકાશી, શિવના હૃદયમાંથી જન્મેલા વાદળી. અગ્નિના સંયોગથી ભગવાન, પુરુષ, પ્રકૃતિમાંથી પ્રગટ થયા; વાદળી અને લાલ, જેમના પરથી કાળરૂપ પુરુષનું સ્વરૂપ આવ્યું. તે દેવને નિલલોહિત—વાદળી-લાલ—કહવામાં આવ્યા; ભગવાને બ્રહ્માને પ્રસન્ન થઈ કાળની રચના કરી. પિતામહે આનંદથી ભરેલી મનથી, આઠ નામ ધરાવતા જગતાત્મા દેવની સ્તુતિ કરી. “હે પુણ્યશાળી રુદ્ર, સૂર્ય સમાન તેજવાળા, તમને નમન; હે ભવ, જલ અને સત્વરૂપ દેવ, તમને નમન. હે શર્વ, પૃથ્વી સ્વરૂપે હંમેશાં સુગંધિત, તમને નમન; હે ઈશ, પવન સ્વરૂપે, સ્પર્શે, પુન:પુન: નમન. હે પ્રજાપતિ, તમારી કાંતિ અગ્નિથી પણ વધુ છે, ભયાનક, આકાશ સ્વરૂપે, કેવળ ધ્વનિરૂપ, તમને નમન. હે મહાદેવ, હે સોમ, અમર સ્વરૂપે, તમને નમન; હે ઉગ્ર, હે યજમાન, હે કર્મયોગી, તમને નમન.” જે કોઈ આ પૌરાણિક સ્તુતિનું પાઠ કરે કે સાંભળે, અથવા શ્રદ્ધાપૂર્વક બ્રાહ્મણોને સાંભળાવે, તે અગ્નિરૂપ ભગવાન સાથે અગિયાર વર્ષમાં એકરૂપ થાય છે. આમ, પિતામહે મહાદેવની સ્તુતિ કરી અને તેમને દર્શન કર્યું.