પ્રાચીન કાળે, સર્વજ્ઞ બ્રહ્માએ પૃથ્વીને સંપૂર્ણ સમતલ બનાવી, જ્યાં કોઈ ઊંચ-নীચ ન હતું. પછી, પ્રાચીન અગ્નિથી દહાયેલાં બધા પર્વતોને તેમણે પૃથ્વી પર સ્થાપિત કર્યા. ત્યારબાદ, પૂર્વની જેમ, ભૂથી આરંભ કરીને ચાર લોકોની રચના કરી. એ સમયે, પરમ પુણ્યશાળી પરમેશ્વરે ફરીથી સૃષ્ટિ કરવાનું સંકલ્પ્યું. જ્યારે બ્રહ્માએ સૃષ્ટિ કરવાનું મનમાં લીધું, ત્યારે તેમના મનમાં મોહ ઉત્પન્ન થયો. એ સમયે, પૂર્વજ્ઞાન ધરાવતા દ્વિજાતિ બ્રાહ્મણો, અપ્રગટ જન્મવાળા બ્રહ્માથી પ્રગટ થયા. બ્રહ્માના સ્વરૂપમાંથી અંધકાર, મોહ, મહામોહ, તામિસ્ર અને અંધ નામના અજ્ઞાનના પાંચ સ્વરૂપો પ્રગટ થયા. આ અજ્ઞાનગ્રસ્ત સર્જનને પ્રથમ સર્જન કહેવામાં આવે છે; અને એ અસફળ રહ્યું, એવું સ્મરણ કરવામાં આવે છે. આ પ્રથમ સર્જન પ્રજાપતિ બ્રહ્માને અર્પિત છે. પછી બ્રહ્માએ બીજું સર્જન વિચાર્યું. મુખ્ય વૃક્ષોનું સર્જન થયું. જ્યારે મહર્ષિ ધ્યાનમાં લીન હતા, ત્યારે તેમના કંઠમાંથી ત્રણ પ્રકારનું સર્જન પ્રગટ થયું. પ્રથમ, ક્રોસવાઈઝ (આડું વહેતું) સર્જન થયું; પછી ઉપર વહેતું, જે સાત્વિક કહેવાય છે. ત્યારબાદ નીચે વહેતું અને કૃપાળુ સર્જન, તથા તત્વાત્મક સર્જન ફરીથી થયું. મહાન બ્રહ્માથી પ્રથમ સર્જન મહત કહેવાય છે, બીજું તત્વાત્મક છે. ત્રીજું ઇન્દ્રિયાત્મક સર્જન કહેવાય છે, ચોથું મૂળભૂત છે; પાંચમું પ્રાણીઓનું છે, છઠ્ઠું દેવતાઓનું છે. સાતમું માનવ સર્જન છે, આઠમું કૃપાળુ છે અને નવમું યુવાન છે — આ બધાં સ્વાભાવિક અને સંશોધિત સર્જનો છે. પ્રથમ, બ્રહ્માએ સનંદ, સનક અને સનાતન નામના શ્રેષ્ઠ ઋષિઓનું સર્જન કર્યું, જેમણે નિષ્ક્રિયતાથી પરમ પદ પ્રાપ્ત કર્યું. પછી, યોગવિદ્યાથી બ્રહ્માએ મરીચિ, ભૃગુ, અંગિરા, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, દક્ષ, અત્રી અને વસિષ્ઠને ઉત્પન્ન કર્યા. આ નવેય બ્રહ્માના પુત્રો છે, બ્રહ્મજ્ઞાની અને બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ છે; તેઓ બ્રહ્મવેદી કહેવાય છે અને બ્રહ્મા સમાન છે. બ્રહ્માથી સંકલ્પ, ધર્મ, અધર્મ અને ધર્મની ઉપસ્થિતિ સહિત બાર સંતાન ઉત્પન્ન થયા. સનાતને પહેલા ઋભુ અને સનત્કુમારનું સર્જન કર્યું, બંને દેવત્વ ધરાવતા, ઉત્તમ બ્રહ્મવેદી હતા. બ્રહ્માના પુત્રો, બ્રહ્મા સમાન, સર્વજ્ઞ અને સર્વ સર્જનહારમાંથી, તેમના પ્રથમ જન્મેલા ઋષિઓની પત્નીઓનું વર્ણન આગળ કરવામાં આવ્યું છે. સારાંશ રૂપે, મહર્ષિ, સંતાન ઉત્પત્તિનું મૂળ: ભગવાને શતરૂપા અને વિરાજ નામની રાણીનું સર્જન કર્યું. સ્વાયંભુવ મનુથી રાણી શતરૂપાએ, જે ગર્ભમાંથી જન્મેલી નહોતી, બે પુત્રો અને બે પુત્રીઓ પ્રાપ્ત કરી. ઉત્તાનપાદ નાના અને વિવેકી છે; પ્રિયવ્રત મોટા છે. આકૂતિ મોટી પુત્રી છે અને પ્રસૂતિ નાની પુત્રી તરીકે ઓળખાય છે. પછી, પ્રજાપતિ રુચિએ આકૂતિને પત્ની તરીકે સ્વીકારી, અને યોગી અને લોકપાલક દક્ષે પ્રસૂતિને વિવાહ કરી. આકૂતિએ યજ્ઞ અને દક્ષિણાને જન્મ આપ્યો, અને દક્ષિણાએ બાર દેવકન્યાઓ ઉત્પન્ન કરી. દક્ષે પ્રસૂતિથી ચોવીસ પુત્રીઓ ઉત્પન્ન કરી: શ્રદ્ધા, લક્ષ્મી, ધૃતિ, પુષ્ટિ, તૃષ્ટિ, મેધા, ક્રિયા, બુદ્ધિ, લજ્જા, વપુઃ, શાંતિ, સિદ્ધિ, કીર્તિ, મહાતપા, ખ્યાતિ, શાંતિ, સંભૂતિ, સ્મૃતિ, પ્રীতি, ક્ષમા, સંનતિ, અનસૂયા, ઊર્જા, સ્વાહા, સુરારણિ અને સુવધા. આ બારથી ચૌદ પુત્રીઓમાં, શ્રદ્ધાથી કીર્તિ સુધીની ત્રેઓદશ કન્યાઓ ધર્મ પ્રજાપતિને વિવાહમાં આપવામાં આવી. ભૃગુએ ખ્યાતિને, મરીચિએ સંભૂતિને, અંગિરાએ સ્મૃતિને, પુલસ્ત્યએ પ્રીતિને, પુલહે ક્ષમાને, ક્રતુએ સંનતિને અને અત્રીએ અનસૂયાને પત્ની તરીકે લીધા. શ્રેષ્ઠ વસિષ્ઠએ ઊર્જાને, વિભાવસુએ સ્વાહાને, અને પિતૃઓએ સ્વધાને વિવાહ કરી. શિવના મનથી ઉત્પન્ન થયેલી અને દક્ષની પુત્રી તરીકે જન્મેલી સતી, વિશ્વનાં પાલક રુદ્ર (શિવ)ને વિવાહમાં આપવામાં આવી. સૃષ્ટિના આરંભે, અર્ધનારીશ્વર સ્વરૂપને જોઈને, સુવર્ણ અંડમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માએ કહ્યું: 'વિભાજિત થા', અને એ પ્રમાણે તે વિભાજિત થઈ. ત્રણેય લોકની તમામ સ્ત્રીઓ તેની અંશરૂપ છે, અને અગિયાર પ્રકારના રુદ્રો પણ તેમના અંશથી જન્મેલા છે. એ સમગ્ર સ્ત્રી તત્ત્વ છે, જ્યારે નીલલોહિત પુરુષ તત્વ છે. બ્રહ્માએ દક્ષને કહ્યું: 'વિશ્વની પાલિકા, મારી અને તમારી પુત્રી તરીકે લઈ લે; કારણ કે એ પુત્ર નામના નરકમાંથી મુક્તિ આપે છે, તેથી એ પુત્રી કહેવાય છે.' 'આ સુંદર સતી તારી પુત્રી થશે, જે જગતની માતા છે.' બ્રહ્માના આદેશથી દક્ષે આ પુત્રી પામી અને સન્માનપૂર્વક સતીને રુદ્રને અર્પણ કરી. ધર્મની ત્રેઓદશ પત્નીઓ, શ્રદ્ધાથી શરૂ થાય છે, અને હવે તેમના ઉત્તમ સંતાનોનું વર્ણન થાય છે: કામ, દંભ, દમ, તૃપ્તિ, લોભ, વિદ્યા, દંડ, સમ, વિવેક—આ બધા તેજસ્વી સંતાન છે. ચેતના, વિનય, નિશ્ચય, કલ્યાણ, સુખ, યશ અને ધર્મના પુત્રો પણ તેમાં છે. ધર્મના આચારમાં દંડ અને સમ, તેમજ ચેતના અને વિવેક, જ્ઞાન અને ધર્મના પુત્રો છે. આમ, અહીં ધર્મના પંદર પુત્રો છે. ભૃગુની પત્ની ખ્યાતિ, જે વિષ્ણુપ્રિય છે, એ શ્રી (લક્ષ્મી)ને જન્મ આપી.