આ જીવનધારીઓ, જે તારામાંથી ઉદ્ભવેલા અગ્નિથી દહાય રહ્યા છે, એમણે ભગવાનની શરણમાં આવી વિનંતી કરી, “દેવતાઓના સ્વામી! અમે દહાય રહ્યા છીએ, અમારો રક્ષણ કરો.” તેઓએ આગળ કહ્યું, “હે મહાદેવ! જગતના કલ્યાણ માટે, તું તારું શુભ દૃષ્ટિથી સર્વ જીવોને છાંટે છે, તેમને આશીર્વાદ આપે છે.” પછી તેઓએ પ્રભુને પ્રાર્થના કરી, “હે ભગવાન! અમને આજ્ઞા આપો, અમે તમારી આજ્ઞાને પાલન કરવા તૈયાર છીએ. હજારો જાતિના અને અનેક રૂપોમાં રહેલા જીવોમાંથી અમારે અંત સુધી પહોંચી શકાયું નથી, હે દેવાધિદેવ! તમને નમન છે.” આ પ્રાર્થના સાંભળ્યા પછી, મહાદેવ પ્રસન્ન થયા અને કૃપા કરીને એમને કહ્યું, “જે કોઈ પણ આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, સાંભળે છે, અથવા દ્વિજ બ્રાહ્મણોને સાંભળાવે છે, તે ગણપતિ પદને પ્રાપ્ત કરે છે. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ! હવે હું ભક્તોને કલ્યાણકારી અને પવિત્ર વાત કહું છું: સમગ્ર સ્ત્રી તત્વ એ દેવી છે, જે મારી જ દેહમાંથી જન્મી છે. પુરુષ તત્વ પણ મારા દેહમાંથી જ ઉત્પન્ન છે. બંનેથી જ મારી સર્જના છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી. તેથી, કોઈ પણ વૈરાગી, દિશા-વસ્ત્રધારી, બાળક, પાગલ કે બ્રહ્મનિષ્ઠ મારા ભક્તની નિંદા કરવી જોઈએ નહીં. જે ભક્તો મારી ભક્તિમાં તલિન છે, ભસ્મથી લિપ્ત છે, જેમના પાપ ભસ્મથી દહાય ગયા છે, નિયમિત વર્તન કરે છે, મનન અને ધ્યાનમાં લીન બ્રાહ્મણ છે—એવા લોકો હંમેશા મહાદેવમાં તલિન છે, પોતાનું વીર્ય ઉપર રાખે છે, મન, વાણી અને શરીરમાં સંયમ રાખે છે. આવા ભક્તો રુદ્રલોકને પ્રાપ્ત કરે છે અને ફરીથી જન્મ લેતા નથી. તેથી, આ વ્રત દિવ્ય અને ગુઢ છે, પ્રગટ લિંગથી ચિહ્નિત લોકો માટે. જે ભસ્મવ્રત ધારણ કરે છે, મુંડન કરાવે છે, કે વિવિધ પ્રકારના વ્રતોનું પાલન કરે છે—વિદ્વાનોએ તેમની નિંદા કરવી નહીં, કે તેમના ભોજનમાં વિઘ્ન લાવવું નહીં. એવું પણ કહેવું કે, એમની મજાક ઉડાવવી નહીં, કે દુઃખદ શબ્દો બોલવા નહીં—જે એમની નિંદા કરે છે, તે તો સ્વયં મહાદેવની નિંદા કરે છે. જે એમની સેવા કરે છે, તે ખરેખર શંકરની જ સેવા કરે છે. આ રીતે મહાદેવ, જગતના કલ્યાણ માટે, દરેક યુગમાં, ભસ્મથી આછાદિત મહાયોગી રૂપે લીલા કરે છે. હે પુણ્યશાળીજનોએ, તમે પણ આવું વર્તન કરો, અને એથી પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરો. જે લોકો આ શ્રેષ્ઠ અવસ્થાને, જે શિવે વર્ણવી છે અને જે અહીં અસમાન છે અને મહાભયનો નાશક છે, જેને જાણે છે, અને જેમના મનમાં સંસાર, લોભ અને મોહનો ભ્રમ નથી, એ લોકો તત્કાળ ભયાનક સ્વરૂપવાળા મહાદેવને શિરનમન કરે છે. પછી એ બ્રાહ્મણો, આ ઉપદેશ સાંભળીને, શુદ્ધ ચંદનજળ, કુશ અને પુષ્પો સાથે મહાદેવનું અભિષેક કરે છે. તેઓ મોટા કલશોમાંથી મહાદેવને સ્નાન કરાવે છે, ગુપ્ત સ્તોત્રો અને “હું” ધ્વનિ સાથે ગાન કરે છે. “દેવોના દેવને નમન, મહાદેવને નમન, અર્ધનારીનટેશ્વરને નમન, સંખ્ય અને યોગના પ્રણેતા ભગવાનને નમન. મેઘ સમાન કાળી કાંતિવાળા, હાથીની ચામડી ધારણ કરનાર, કૃષ્ણમૃગચર્મ ઉપરવસ્ત્રરૂપે ધારણ કરનાર અને સર્પને યજ્ઞોપવીત રૂપે ધારણ કરનારને નમન. સુંદર કુંડલ અને દેવો દ્વારા રચિત હારથી શોભિત, પશુપતિની ચામડી પહેરનાર, સર્વત્ર પ્રસિદ્ધ એવા શંકરને નમન.” પછી મહાદેવ પ્રસન્ન થયા અને ઋષિઓને કહ્યું, “હું તમારી તપસ્યાથી પ્રસન્ન છું, હે પુણ્યશાળીજનોએ, કોઈ વર માંગો.” ત્યારે ભૃગુ, અંગિરા, વશિષ્ઠ, વિશ્વામિત્ર, ગૌતમ, અત્રિ, સુકેશ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, મરીચિ, કશ્યપ, કણ્વ અને મહાતપસ્વી સંવર્ત—all મહેશ્વરને નમન કરીને પૂછ્યું: “હું ભસ્મસ્નાન, નિર્વસ્ત્રતા, વામાચાર અને વિરુદ્ધાચાર વિશે જાણવું છું—કયું અનુસરી શકાય અને કયું ટાળવું?” મહાદેવે તેમના શબ્દો સાંભળ્યા, સ્મિતભર્યા ચહેરે તમામ શ્રેષ્ઠ ઋષિઓને જોયા અને પછી કહ્યું: “હવે હું તમને મારી સર્વ વાત કહું છું. હું અગ્નિ છું, સોમનો સર્જક છું અને સોમ પણ અગ્નિ પર આધારિત છે. અગ્નિ જ આ સર્જનને ધારણ કરે છે; અને જગતના હિત માટે, ચાલતા-અચલતા સર્વ જીવ જગતમાં અગ્નિ દ્વારા અનેક વખત દહાયાં છે. પરંતુ આ બધું ભસ્મથી અનન્ય રીતે શુદ્ધ થાય છે; ભસ્મની શક્તિથી, તે જીવોમાં છાંટવામાં આવે છે. જે કોઈ અગ્નિહોત્ર કરી ત્રણ આયુષ્ય પુરું કરે છે, તે મારા ભસ્મના પ્રભાવથી સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. જે પ્રકાશિત થાય છે, તેને ‘ભસ્મ’ કહે છે, અને જે શુદ્ધ કરે છે, તેને પણ ‘ભસ્મ’ કહે છે; તેનો સેવન કરતા સર્વ પાપ નાશ પામે છે, તેથી તેને ‘ભસ્મ’ કહેવાય છે. પિતૃઓ તાપપાન છે અને દેવતાઓ સોમથી ઉત્પન્ન છે; ચાલતા અને અચલતા સર્વ જગત અગ્નિ અને સોમ સ્વરૂપ છે. હું અગ્નિ છું, મહાપ્રભા ધરાવતો; સોમ મહા અંબિકા છે. હું સ્વરૂપે અગ્નિ અને સોમ છું, અને હું જ પુરુષ છું. અત્યારે, હે પુણ્યશાળીજનોએ, ભસ્મને મારી શક્તિ માનવી જોઈએ; હું મારી શક્તિ અને સ્વરૂપ ભસ્મમાં જ ધારણ કરું છું, તેથી તે ટકી રહે છે. તે દિવસથી, જગતના રક્ષણ માટે અને અશુભ વસ્તુઓથી બચાવવા માટે, ભસ્મનો ઉપયોગ રક્ષણરૂપે થાય છે—even સ્ત્રીઓના પ્રસૂતિ પછીના ઘરમાં પણ. જે વ્યક્તિ ભસ્મસ્નાનથી મન શુદ્ધ કરે છે, ક્રોધ અને ઇન્દ્રિયો પર વિજય મેળવ્યા પછી, મારી સાનિધ્યમાં આવે છે, તે ફરીથી જન્મ લેતો નથી. પશુપતવ્રત અને કપિલ યોગ સ્થાપિત થયા છે; પૂર્વે પણ આ પશુપતવ્રત રચાયું હતું, અને તે સર્વોત્તમ છે. અન્ય આશ્રમવાસીઓ પછી સ્વયંભૂએ રચ્યા; આ સર્જન મેં modesty (લજ્જા), delusion (મોહ) અને fear (ભય)થી કર્યું છે.” આ રીતે મહાદેવે પોતાનું તત્વ, ભસ્મનું મહાત્મ્ય અને વ્રતોનું રહસ્ય ઋષિઓને સમજાવ્યું.