એક દિવસ, શ્રદ્ધાળુ, ભગવાનની આરાધનાની વિશેષ રીત અનુસાર, પૂજાની તૈયારી શરૂ કરે છે. પ્રથમ, તે ઓમ મંત્ર સાથે કૂસા ફૂલો, જવ, ચોખા, બહુમુલા અને તમાલા, તેમજ પવિત્ર ભસ્મ, છાંટવાની પાત્રમાં મૂકે છે. પછી, પાત્રમાં પાંચ અક્ષરવાળા મંત્ર, ગાયત્રી, રુદ્ર દેવતા, અથવા માત્ર ઓમ—which જે વેદનો સર્વોચ્ચ સાર છે—સ્થાપિત કરે છે. આ પછી, તે છાંટવાની પાત્રથી ઓમ મંત્ર અને ઈશાનથી શરૂ થતા પાંચ મંત્રો દ્વારા સામગ્રી પર છાંટ કરે છે. ભગવાનના બાજુએ, blazing fire જેવો, ત્રણ આંખો ધરાવનાર અને દેવોના સ્વામી એવા નંદિનની પૂજા કરે છે. નંદિન, ચાંદનીનું મુકુટ પહેરેલા, હરિનું મુખ ધરાવનાર, ચાર હાથવાળા, ફૂલોની માળા અને અલંકારોથી સજ્જ, સૌમ્ય સ્વરૂપ ધરાવે છે. પછી, પોતાની ઉત્તર બાજુએ, પોતાની સદ્ગુણી પત્ની—મારુતોમાં શુભ, સારા સંકલ્પો અને પ્રસિદ્ધિ ધરાવનાર, માતા, અને ભગવાનના પગને શણગારવા માટે સમર્પિત—ની પૂજા કરે છે. આ રીતે પૂજન પછી, શ્રદ્ધાળુ, પરમ ભગવાનના આંતરિક ગૃહમાં પ્રવેશ કરે છે અને ભક્તિપૂર્વક પાંચ મસ્તકવાળા ફૂલોનો મુઠ્ઠી અર્પણ કરે છે. ત્યાં, ચંદન, ફૂલો અને વિવિધ ધૂપ વડે શંકર, સ્કંદ, વિનાયક, દેવી અને લિંગનું શુદ્ધિકરણ કરે છે. બધા મંત્રો—ઓમથી શરૂ કરીને નમ: સુધી—ઉચ્ચારી, ઓમથી "પદ્માસન" નામનું આસન તૈયાર કરે છે. આ આસનના પૂર્વ પાંખે અણિમા, દક્ષિણ પાંખે લઘિમા, પશ્ચિમ પાંખે મહિમા છે. પૂર્વ પાંખે પ્રાપ્તિ, દક્ષિણ પાંખે અગ્નિની અનિર્વાર્ય ઇચ્છા, પશ્ચિમ પાંખે નિૃતિની અધિકાર, અને ઉત્તર પાંખે વાયુ ક્ષેત્રમાં નિયંત્રણ છે. ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં સર્વજ્ઞતા, અને આસનનું મધ્ય "સોમા" કહેવાય છે; સોમા નીચે સૂર્ય, અને તે નીચે અગ્નિ છે. ધર્મ અને અન્ય ગુણો મધ્ય દિશાઓમાં છે; શ્રદ્ધાળુ અનાદિથી અનંત સુધી, ચાર મુખ્ય અને ચાર મધ્ય દિશાઓમાં, ક્રમથી, અનંતનો વિચાર કરે છે; સોમાના અંતે ત્રણ ગુણો છે. તેના ઉપર ત્રણ આત્મા છે, અને તેમના અંતે શિવનું આસન છે. "સદ્યોજાતને હું નજીક આવું છું" મંત્રથી પરમ ભગવાનને આવાહન કરે છે. પછી વામદેવ મંત્રથી તેમને આસન પર સ્થાપિત કરે છે, રુદ્ર ગાયત્રીથી આવાહન, અને અઘોર મંત્રથી નિગ્રહ કરે છે. "ઈશાન: સર્વવિદ્યાનાં" મંત્રથી ભગવાનને પાદ્ય, આચમન અને અર્ગ્ય અર્પણ કરે છે. પછી, રુદ્રને ચંદન અને અન્ય સુગંધિત પાણીથી, ગૌમાતા ના પાંચ ઉત્પન્ન પદાર્થો પાત્રમાં લઈ, નિયમ પ્રમાણે અભિષેક કરે છે. પ્રણવથી ગૌપદાર્થો, ઘી, મધ, અને ઉકાળેલા શેરડીના રસથી અભિષેક કરે છે. શુભ પદાર્થોથી પ્રણવ સાથે મહાદેવને અભિષેક કરે છે; પછી શુદ્ધ પાત્ર અને શુદ્ધિકરણ મંત્રોથી પાણી અર્પણ કરે છે. શુદ્ધિકરણ પછી, સફેદ વસ્ત્ર ધારણ કરનાર શ્રદ્ધાળુ કૂસા, અપામારગ, કંપુર, જાતી અને ચંપક ફૂલોનો ઉપયોગ કરે છે. સફેદ કાંદા, ચમેલી, કમળ, અને નિલકમળ—સુંદર ફૂલો અને ચંદનથી ભરેલા—પાણી તૈયાર કરે છે. આ પાણીમાં, સદ્યોજાતથી શરૂ થતા મંત્રો, સુવર્ણ અથવા રજત પાત્રમાં મૂકે છે; અથવા તામ્ર પાત્ર, કમળ પાંદડું, પલાશ પાંદડું, શંખ, શુદ્ધ માટી, અથવા અન્ય શુભ પાત્ર પણ ઉપયોગ કરી શકે. કૂસા અને ફૂલો સાથે, યોગ્ય મંત્રોથી અભિષેક કરે છે. હવે, શ્રદ્ધાળુને બધા મંત્રો—પવમાના, વામિયક, રુદ્ર, નીલરુદ્ર, શ્રીસૂક્ત, રજનીસૂક્ત, ચમક, હોતા, શિરસા, શુભ અથર્વ, શાંતિ, ભરૂંડ, અરુણ, વારુણ, જ્યેષ્ઠ, વેદવ્રત, અને પુરુષ સૂક્ત—થી અભિષેક કરે છે. પછી, જટાધારી રુદ્ર, વાનરમુખી અને બ્રહચ્ચંદ્ર રૂપે વિષ્ણુ, સામનથી "સ્થાપિત થાઓ" કહીને આવાહન કરે છે. વિરુપાક્ષ, સ્કંદ, અનેક શિવો, પાંચ બ્રહ્મા, સૂત્ર અને શુદ્ધ પ્રણવથી પણ આવાહન થાય છે. ભગવાનને અભિષેક, પાપ શાંતિ માટે, વસ્ત્ર, શિવનું યજ્ઞોપવીત અને આચમનનું પાણી અર્પણ કરે છે. પછી, ક્રમથી સુગંધ, ફૂલો, ધૂપ, દીવો, ભોજન, ફરીથી સુગંધિત પાણી અને આચમન અર્પણ કરે છે. સુંદર, ઢંકાયેલું મુકુટ, અલંકાર, પ્રણવથી મુખ સુગંધ અને અન્ય વસ્તુઓ અર્પણ કરે છે. પછી, ભગવાન—સ્ફટિક જેવો પ્રકાશમાન, નિરાકાર, અવિનાશી, બધા દેવોના કારણ, સર્વ જગતને વ્યાપી, સર્વોચ્ચ—ધ્યાનમાં ધરે છે. તે બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને અન્ય ઋષિ-દેવો, તેમજ વેદ-વેદાંત જાણનારા લોકોની પૃથ્વીથી પર છે, વેદમાં જણાવ્યા પ્રમાણે. તે અનાદિ, મધ્ય અને અંત રહિત છે, સંસારથી પીડિતો માટે ઉપાય છે, 'શિવ તત્વ' તરીકે ઓળખાય છે, અને શિવલિંગમાં સ્થાપિત છે. પ્રણવ મંત્રથી લિંગના શિખરે પૂજા, નિયમ પ્રમાણે સ્તુતિ, પ્રણામ અને પરિભ્રમણ કરે છે. અર્ગ્ય અર્પણ, પગે ફૂલો વિછાવી, નમન કરીને, ભગવાન શિવ—દેવોના સ્વામી—ને પોતાના અંતરમાં સ્થિત માને છે. આ રીતે, લિંગની સર્વોચ્ચ પૂજાનો સંક્ષિપ્ત વર્ણન થયો. હવે, શ્રદ્ધાળુને લિંગની આંતરિક પૂજાનું વર્ણન શરૂ થાય છે: તે અગ્નિમય, સૂર્યમય અને અમર ચક્રનું ધ્યાન કરે છે; તેના ઉપર, હૃદયમાં ત્રણ ગુણો, અને પછી ક્રમથી ત્રણ આત્માઓનું ધ્યાન કરે છે.