પ્રાચીન સમયમાં, મહાદેવ શિવે બ્રાહ્મણો અને અન્ય સૌના કલ્યાણ માટે પાપોનું નાશ કરનાર અને શુદ્ધિ આપનાર સ્નાનની વિધિ સ્વયં વર્ણવી હતી. હવે એ વિધિનું વર્ણન કરવામાં આવે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ શિવના બતાવેલા રીતથી સ્નાન કરે, એકવાર શંકરનું પૂજન કરે અને બ્રહ્મ-કુર્ચા પાન કરે, તો તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે. શંભુ ભગવાને ત્રણ પ્રકારના સ્નાન બ્રાહ્મણો અને અન્ય સૌના હિત માટે બતાવ્યા છે—પ્રથમ વરુણ સ્નાન, પછી ઉત્તમ અગ્નેય સ્નાન અને ત્યારબાદ મંત્ર સ્નાન; પછી પરમેશ્વરનું પૂજન કરવું જોઈએ. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ અશુદ્ધ મનથી પાણીમાં સ્નાન કરે, તો એ રાખથી પણ શુદ્ધ થતો નથી; મનની શુદ્ધિ જરૂરી છે, નહિતર શુદ્ધિ કરવાની જરૂર નથી. મન અશુદ્ધ હોય તો કોઈ વ્યક્તિ તમામ નદીઓ, સરોવર અને તળાવોમાં અંત સુધી સ્નાન કરે, તોય શુદ્ધિ પ્રાપ્ત થતી નથી—આમાં કોઈ શંકા નથી. જ્યારે મનનું કમળ જાગૃત થાય છે, ત્યારે એ શુદ્ધ હોય છે; અંધકારમાં સૂતેલું મન જ્ઞાનના પ્રકાશથી જ શુદ્ધ બને છે. સ્નાન માટે, માટી, ગૌમય, ફૂલ અને રાખ લેવી, અને સ્નાન સ્થળે કૂશા ઘાસ પણ રાખવી. પગ ધોઈ, શરીર પરના મેલને તટ પર મળતી વસ્તુઓથી સાફ કરી, પછી સ્નાન કરવું. ‘ઉદ્ધૃતાસીતિ’ મંત્રથી ફરી શરીર શુદ્ધ કરવું, માટી લેવી, અન્ય વસ્ત્ર પહેરવું અને અશુદ્ધ વસ્તુઓથી દૂર રહીને સ્નાન કરવું. ‘ગંધદ્વારાં દુરાધર્ષાં’ મંત્રથી, મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિએ કપિલા ગાયના ગૌમયને હવામાંથી લઈ લગાવવું. પછી ફરી સ્નાન કરી, મેલવાળું વસ્ત્ર ત્યજી, સફેદ વસ્ત્ર પહેરવું અને પછી સ્નાન કરવું. સર્વ પાપોથી સંપૂર્ણ શુદ્ધિ માટે, વરુણને આવાહન કરવું, દેવીની માનસિક પૂજા કરવી અને ભવ પર ધ્યાન-યજ્ઞ કરવું. પવિત્ર સ્થાન પર ત્રણ વાર ધોઈ, ભવના સ્મરણ સાથે ડૂબકી લગાવી, વિધિ મુજબ ફરી ધોઈ, પવિત્ર જળને પવિત્ર કરવું. ફરી એકવાર ડૂબકી લગાવી, અઘમર્ષણ સૂક્ત બોલવું; એ જળમાં, વિધિવત્, સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના ચક્રોનું સ્મરણ કરવું. પછી ફરી ધોઈ, જળમાંથી બહાર આવી, મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિ પવિત્ર સ્થાનના કેન્દ્રમાં ફરી પ્રવેશ કરે, પુણ્યમાં વૃદ્ધિ માટે. હરણના શિંગ, પલાશ પાંદડા, સારી રીતે ધોઈ, કૂશા ઘાસ અને ફૂલોથી જળ છાંટવું. મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિએ રુદ્ર, પવમન, ત્વરિત સૂક્તો, તરત્સમંદી સમૂહ અને બે શાંતિ સૂક્તો ઉપયોગ કરવું. એક શાંતિ વિધિ અને પાંચ બ્રહ્મ શુદ્ધિઓ સાથે, એ મંત્રોના અધિષ્ઠાતૃ દેવતાઓ અને ઋષિઓના સ્વરૂપોનું સ્મરણ કરવું. પછી, પોતાના માથે જળ લગાવી, દ્વિજ વ્યક્તિએ પોતાના હૃદયમાં ત્રણ આંખવાળા, પાંચ મુખવાળા ઈશ્વરનું ધ્યાન કરવું. પોતાના સૂત્ર અનુસાર, શુદ્ધ હાથે, સ્વચ્છ સ્થળ પર બેઠા, આચમન કરવું. પછી, જળ છાંટીને, કૂશા ઘાસ જમણા હાથે લઈને, ત્રણ વાર જળ પાન કરવું, ધ્યાનપૂર્વક અને વર્તુળ રચી. હવે, પાપ અને હાનિની શાંતિ માટે પરિક્રમા કરવી; આ રીતે, સંક્ષિપ્તમાં, ઉત્તમ સ્નાન અને આચમનની વિધિ વર્ણવાઈ છે. આ બધું સર્વ બ્રાહ્મણો માટે હિતકારી છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ! પછી, વૈદિક માતા ગાયત્રી દેવીને આવાહન કરવું—‘કૃપા આપનારી દેવી આવો’—અને મહેશ્વરીને પણ આવાહન કરવું. પગ ધોવા, પાન માટે, અને અર્ઘ્ય માટે જળ અર્પણ કરવું; બેઠા કે ઊભા રહી, ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાયામ કરવું. ગાયત્રી મંત્ર સાથે પ્રણવમંત્રનો એક હજાર વાર, અથવા અડધો, અથવા ૧૦૮ વાર જાપ કરવો, ત્રણ રીતે દરેક વાર. અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યા પછી, પૂજા કરી, માથું નમાવવું; ‘હે દેવી, સર્વોચ્ચ શિખરે’ કહીને માતાને વિદાય આપવી. પૂર્વ દિશા તરફ મોઢું કરી, ગાયત્રી, વૈદિક માતાને નમન કરી, હાથ જોડીને, ભાસ્કર દેવને પણ પ્રાર્થના કરવી. ઉગતા સૂર્ય, તેજસ્વી, અને જાતવેદસને નમવું; પછી વિધિ મુજબ ફરી સૂર્ય અને બ્રહ્માને નમવું. ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદમાંથી સૂર્ય સૂક્તોનો જાપ કરવો, પછી અગ્નિની ત્રણ વાર પરિક્રમા કરવી. પછી, પોતાના આત્મા, આંતરિક આત્મા અને પરમ આત્માને નમવું; ફરી સૂર્ય, બ્રહ્મા અને અગ્નિને નમવું. પછી, યોગ્ય ક્રમ પ્રમાણે, ઋષિઓ અને પિતૃઓના નામથી આવાહન કરવું—‘હું સર્વને આવાહન કરું છું’—અને સર્વ દિશાના દેવતાઓને આવાહન કરવું. પછી, પૂર્વ કે ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરી, વિધિ મુજબ તર્પણ અર્પણ કરવું, સાચા સ્વરૂપ અને તત્ત્વ પર ધ્યાન કરી, યોગ્ય ક્રમમાં નમવું. દેવતાઓ માટે ફૂલવાળું જળ, ઋષિઓ માટે કૂશાવાળું જળ, અને પિતૃઓ માટે તલ અને સુગંધવાળું જળ અર્પણ કરવું, સર્વ જગ્યાએ. દેવતાઓ માટે પવિત્ર સૂત્ર ડાબા ખભા ઉપર, ઋષિઓ માટે છાતી ઉપર, અને પિતૃઓ માટે જમણા ખભા ઉપર રાખવું; ક્રમ મુજબ તર્પણ અર્પણ કરવું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ! વિદ્વાન વ્યક્તિએ દેવતાઓને અંગુઠાની ટોચથી તર્પણ અર્પણ કરવું; ઋષિઓને લિટલ ફિંગરથી, સર્વ સિદ્ધિ માટે. પિતૃઓને જમણા અંગુઠાથી તર્પણ અર્પણ કરવું; એ જ રીતે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, દ્વિજએ બ્રહ્મયજ્ઞ કરવું. શુદ્ધ મનથી, યજ્ઞમાં તત્પર વ્યક્તિએ દેવ યજ્ઞ, મનુષ્ય યજ્ઞ, ભૂત યજ્ઞ અને પિતૃ યજ્ઞ કરવું. હે બ્રાહ્મણ, પોતાના શાખાના વેદના અધ્યયનને બ્રહ્મયજ્ઞ કહેવામાં આવે છે; અગ્નિમાં અન્ન અર્પણ કરવું દેવયજ્ઞ તરીકે સ્મરણ થાય છે.