શંકર ભગવાને પૂજનના વિષયને જોઈને કહ્યું: “તમે પોતે, નારાયણ અને દેવોમાં શ્રેષ્ઠ શક્ર અહીં હાજર છો.” ઋષિઓ નિયમ મુજબ લિંગની પૂજા કરતા, પોતાના ધામમાં સ્થિત થયા છે, એ માટે તેઓ લિંગની આરાધના કરે છે. લિંગની પૂજા વિના કોઈ પણ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થતી નથી; તેથી જનાર્દન ભગવાન હંમેશા શ્રદ્ધા સાથે પોતે પોતાની પૂજા કરે છે. આ રીતે મહેશ્વરએ બ્રહ્માને કૃપા દર્શાવી, દેવોના અધિપતિ પર નજર કરી અને ત્યાં જ અંતર્ધાન થયા. પછી બ્રહ્માએ હાથ જોડીને શંકરથી જાગૃતિ પ્રાપ્ત કરી, નમન કરી અને બાકીનું સર્જન કરવા માટે આગળ વધ્યા. પછી પ્રશ્ન થયો: “મહેશ્વર, લિંગરૂપે, કેવી રીતે પૂજવામાં આવે? રોમહર્ષણ, હવે તમે અમને એ જણાવો.” કૈલાસ પર દેવી દ્વારા પૂછાયેલા પ્રશ્ને, દેવોના અધિપતિએ પર્વતકન્યા, જે પોતાના ખોળામાં બેઠી હતી, તેને લિંગપૂજાની પદ્ધતિ ક્રમશઃ સમજાવી. પછી શાલંકાયનપુત્ર નંદી, નજીક ઉભો, જે બધું અગાઉ સાંભળ્યો હતો, બ્રહ્માના પુત્ર સંતકુમારને એ શુભ અને શ્રેષ્ઠ લિંગપૂજાની રીત જણાવી. તેથી, તેજસ્વી વ્યાસએ એ શાસ્ત્રાનુસારમાં શીખી. હવે હું, શૈલાદિ અને અન્યોથી સાંભળેલા મંત્ર મુજબ, સ્નાન અને અર્પણની યોગ્ય રીત, સ્નાનથી આરંભ કરીને, પૂજાની પદ્ધતિ જણાવું છું. હવે બ્રાહ્મણોના કલ્યાણ માટે, જે બધા પાપો દૂર કરે છે અને પ્રાચીન સમયમાં શિવે પોતે કહેલી, સ્નાનની પદ્ધતિ સમજાવું છું. આ પદ્ધતિ મુજબ શંકર ભગવાનની એક વખત પૂજા કરીને અને બ્રહ્મકુર્ચા પીને, બધા પાપોથી મુક્તિ મળે છે. દેવોમાં શ્રેષ્ઠ શંભુએ બ્રાહ્મણો અને અન્ય માટે ત્રણ પ્રકારના સ્નાન વર્ણવ્યા છે. પ્રથમ વર્ણસ્નાન, પછી શ્રેષ્ઠ અગ્નિસ્નાન, પછી મંત્રસ્નાન; પછી સર્વોચ્ચ ભગવાનની પૂજા કરવી. જો કોઈ જળમાં દુષ્ટ મનથી સ્નાન કરે, તો ભસ્મથી પણ શુદ્ધિ થતી નથી; મનની શુદ્ધિ રાખવી, નહીં તો શુદ્ધિક્રિયા કરવી નહીં. જો કોઈ વ્યક્તિ બધા નદીઓ, તળાવો, સરોવરોમાં કાલના અંત સુધી સ્નાન કરે, પણ મન અસુદ્ધ હોય, તો શુદ્ધિ થતી નથી—આમાં કોઈ સંશય નથી. મનના કમળમાં જાગૃતિ આવે, ત્યારે એ શુદ્ધ બને છે; અંધકારમાં ઊંઘતું હોય, તો જ્ઞાનના પ્રકાશથી જ શુદ્ધ થાય છે. સ્નાન માટે માટી, ગાયનું ગોળ, ફૂલો, ભસ્મ અને કુશા ઘાસ સ્નાનસ્થળે રાખવી. પગ ધોઈ, શરીર પરના મેલને તટપર મળતી વસ્તુઓથી સાફ કરીને, પછી સ્નાન કરવું. ‘ઉદ્ધૃતાસીતી’ મંત્રથી ફરી શરીરને શુદ્ધ કરવું, માટી લેવી, બીજું વસ્ત્ર પહેરવું અને અશુદ્ધ વસ્તુઓથી બચવું. ‘ગંધદ્વારાં દુરાધર્ષાં’ મંત્રથી, મંત્રજ્ઞ ગાયનું ગોળ, ખાસ કપિલા ગાયનું, હવામાંથી જ લેવું. ફરી સ્નાન કરીને, જૂનું વસ્ત્ર ત્યજી, સફેદ વસ્ત્ર પહેરવું અને પછી સ્નાન કરવું. સંપૂર્ણ પાપશુદ્ધિ માટે, વર્ણદેવતાને બોલાવવી, માનસપૂજા કરવી અને ભાવ પર ધ્યાન કરવું. પવિત્ર સ્થળે ત્રણ વખત ધોઈ, ભાવને સ્મરણ કરીને ડૂબકી લગાવવી, અને પદ્ધતિ મુજબ ફરી ધોઈ, પવિત્ર જળને શુદ્ધ કરવું. ફરી ડૂબકી લગાવી, ‘અઘમર્ષણ’ મંત્ર બોલવો; એ જળમાં, સ્વામી સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના ચક્રોનું સ્મરણ કરવું. ફરી ધોઈ, જળમાંથી બહાર આવી, મંત્રજ્ઞ પવિત્ર સ્થાનના મધ્યમાં ફરી પ્રવેશ કરવો, પુણ્યવૃદ્ધિ માટે. હરણની સિંગ, પાલાશ પાંદડા, યોગ્ય રીતે ધોઈ, કુશા ઘાસ અને ફૂલો લઈને, જળ છાંટવું. મંત્રજ્ઞે રુદ્ર, પવમન, ત્વરિત મંત્રો, તરતસમંડી જૂથ અને બે શાંતિમંત્રો ઉપયોગ કરવું. એક શાંતિક્રિયા અને પાંચ બ્રહ્મશુદ્ધિઓ સાથે, એ મંત્રોના દેવતાઓ અને ઋષિઓનું સ્મરણ કરવું. એ રીતે, પોતાનું માથું જળથી અભિષેક કરીને, દ્વિજએ પોતાના હૃદયમાં ત્રણનેત્ર અને પાંચમુખ ઈશ્વર પર ધ્યાન કરવું. પોતાના સૂત્ર મુજબ આચમન કરવું, શુદ્ધ હાથથી, સ્વચ્છ સ્થાને બેઠા, યોગ્ય રીતે. જળ છાંટવું, કુશા ઘાસ જમણા હાથમાં લઈને, ત્રણ વખત જળ પીવું, ચિત્ત એકાગ્ર રાખવું અને વૃત્ત રચવું. પછી, દુષ્ટિ અને પાપની શાંતિ માટે, પ્રદક્ષિણા કરવી; આ રીતે, સંક્ષિપ્તમાં ઉત્તમ સ્નાન અને આચમન પદ્ધતિ વર્ણવાઈ છે. આ બધું સર્વ બ્રાહ્મણોના કલ્યાણ માટે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. પછી, ગાયત્રી દેવી, જે વેદોની માતા છે, તેમને બોલાવવી: “કૃપાદાયિ દેવી આવો,” અને મહેશ્વરીને પણ. પગધોવાની, પાન માટે અને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવી; બેઠા હોય કે ઊભા, ત્રણ પ્રકારના પ્રાણાયામ કરવું. પ્રણવ સાથે ગાયત્રીમંત્ર એક હજાર, અથવા અર્ધ, અથવા ૧૦૮ વખત જપવું, ત્રણ રીતે એક-એક વાર. અર્ઘ્ય અર્પણ, પૂજા અને નમન કર્યા પછી, “હે દેવી, શ્રેષ્ઠ શિખર પર,” કહીને માતાને વિદાય આપવી. પૂર્વ દિશામાં, ગાયત્રી દેવી—વેદોની માતા—ને હાથ જોડીને નમન કરવું, અને ભાસ્કર પર પણ પ્રાર્થના કરવી. ઉગતા સૂર્ય, તેજસ્વી અને જાતવેદસને નમવું; પછી નિયમ મુજબ, સૂર્ય અને બ્રહ્માને પણ નમવું.