જ્યારે સૃષ્ટિના સત્તરમા ચક્રનું આગમન યોગ્ય ક્રમમાં થાય છે, ત્યારે વ્યાસ સ્વરૂપે દેવકૃતંજય નામે પ્રગટ થાય છે. એ સમયે હું પણ ગુહવાસિન નામે, હિમાલયના શિખરે સ્થિત આનંદદાયી અને મહાન આશ્રમમાં હાજર રહીશ. એ સ્થાન સિદ્ધિનું ક્ષેત્ર બનશે—અતિ પવિત્ર અને મહાન આશ્રમ. ત્યાં મારા પુત્રો યોગના જ્ઞાતા અને બ્રહ્મવિદ્યા બોલનાર હશે. તેઓ ઉતથ્ય, વામદેવ અને મહાન યોગી જેવા મહાત્મા હશે—સર્વે અહંકાર અને માલિકીના ભાવથી મુક્ત. એ સમયે એક લાખ શિષ્યો યોગ અને ધ્યાનમાં લીન રહેશે; સર્વે ધ્યાનમાં તલીન રહેશે. તેઓ યોગાભ્યાસમાં તદ્રુપ રહી, મહેશ્વરને હૃદયમાં સ્થિર કરી, એ મહાન મંદિરરૂપ આશ્રમમાં સ્થિર થયેલા સ્થાનને જોતા, શિવપદને પ્રાપ્ત કરશે. અને કલિયુગના અંતે એવા અન્ય મહાન આત્માઓ, જેમણે ધ્યાનમાં મન સ્થિર કર્યું છે, શુદ્ધ અને નિર્મળ બુદ્ધિ ધરાવે છે—મારી કૃપાથી તેઓ દુ:ખથી મુક્ત થઈ રુદ્રલોકમાં જાય છે, પવિત્ર મહાન આશ્રમને પામ્યા પછી મહેશ્વરનું પરમ પદ જોવે છે. એવા સાધક, એકલાએ જ, પોતાના દસ પૂર્વજ અને દસ વંશજને પાર ઉતારે છે; પોતે એકવીસમા તરીકે મુક્ત થઈ મહાન આશ્રમને પામે છે. મારી કૃપાથી તેઓ રુદ્રલોકમાં દુ:ખવિહિન થાય છે. પછી, પ્રભુ, જ્યારે અઢારમો ચક્ર આવે છે, ત્યારે ઋતંજય વ્યાસ નામે મહાન ઋષિ જન્મે છે; ત્યારે હું પણ શિખંડિ નામે હાજર રહીશ. હિમવતના સુખદ શિખરે, દેવતાઓ અને દૈત્યોથી પૂજિત ઋદ્ધિક્ષેત્રમાં, શિખંડિ નામે પર્વત છે. ત્યાં શિખંડિન નામનું વન છે, જ્યાં સિદ્ધોનું વસવાટ છે; ત્યાં પણ મારા પુત્રો તપસ્વી સ્વરૂપે જન્મે છે. વાચશ્રવા, ઋચીક અને શ્યાવાશ્વ—આ મહાત્મા યોગસ્થ અને વેદવિદ્યા સંપન્ન છે. તેઓ મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી રુદ્રલોકમાં લીન થાય છે. પછી, ઓગણીસમા ચક્રમાં, વ્યાસ મહાન ઋષિ ભરદ્વાજ તરીકે ઓળખાશે; એ સમયે હું જટામાલી નામે હાજર રહીશ. હિમવતના સુખદ શિખરે, જ્યાં જટાયુર પર્વત છે, ત્યાં પણ મારા પુત્રો મહાન શક્તિ ધરાવે જન્મશે. હિરણ્યાનાભ, કૌશલ્ય, લોકાક્ષી અને કુથુમિ—આ સર્વે યોગમાં સ્થિત અને ઉત્તમ વંશના છે. તેઓ મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી રુદ્રલોકમાં સ્થિર થાય છે. બીજું, વીસમા ચક્ર આવે છે ત્યારે, ગૌતમ વ્યાસ રૂપે મહાન ઋષિ બને છે; એ સમયે હું અઠ્ઠાહાસ નામે હાજર રહીશ. એ સમયે અઠ્ઠાહાસને સમર્પિત પુરુષો હશે; હિમવતની ઢાળ પર અઠ્ઠાહાસ નામે મહાન પર્વત છે. ત્યાં દેવ, દૈત્ય, યક્ષ, સિદ્ધ અને વિમાનો સાથે, મારા પુત્રો મહાન શક્તિ ધરાવી જન્મશે. તેઓ યોગી, મહાત્મા, ધ્યાનસ્થ અને પ્રતિજ્ઞા પર અડગ—સુમન્તુ, બરબરી, વિદ્વાન કબંધી અને કુશિકંધર છે. તેઓ મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી રુદ્રલોકમાં ગયા છે. એકવીસમા ચક્રમાં, વાચશ્રવા વ્યાસ તરીકે યાદ રહેશે, ત્યારે હું પણ દારુક નામે હાજર રહીશ. તેના પાસેથી પવિત્ર અને શુભ દેવદારુ વન ઉત્પન્ન થશે; ત્યાં પણ મારા પુત્રો મહાન શક્તિ ધરાવી જન્મશે. પ્લક્ષ, દર્ભાયન, કેતુમાન અને ગૌતમ—આ મહાત્મા યોગપ્રવૃત્ત, આત્મનિયંત્રિત અને બ્રહ્મચર્યમાં સ્થિર છે. જીવનભર બ્રહ્મચર્યનું વર્તન કરીને તેઓ રુદ્રલોકમાં પહોંચ્યા છે. બાવીસમા ચક્રમાં, જ્યારે વ્યાસ શુષ્મયાન હશે, ત્યારે હું પણ વારાણસીમાં મહાન ઋષિ લંગળી ભીમ નામે હાજર રહીશ, જ્યાં દેવો અને ઇન્દ્ર સાથે વસે છે. એ કલિ યુગમાં તેઓ મને અને હલધર બલરામને પણ જોશે; ત્યાં પણ મારા પુત્રો ધર્મનિષ્ઠ જન્મશે. ભલ્લવી, મધુપિંગ, શ્વેતકેતુ અને કુશ—મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી, તેઓ પણ ધ્યાનમાં તલીન રહેશે. શુદ્ધ અને બ્રહ્મસ્થિત થઈ, તેઓ રુદ્રલોક પ્રાપ્ત કરશે. તે પછી ત્રીસમા ચક્રમાં, જ્યારે ત્રિનબિંદુ ઋષિ આવે છે, ત્યારે વ્યાસ જન્મે છે અને હું પણ ફરી શ્વેત નામે, મહાન કદ અને ધર્મનિષ્ઠ ઋષિપુત્ર તરીકે જન્મ લઉં છું. ત્યાં શ્રેષ્ઠ પર્વત કલંજર તરીકે ઓળખાશે, જ્યાં હું વૃદ્ધાવસ્થાએ સુધી સમય વિતાવું છું. ત્યાં પણ મારા શિષ્યો ઉશિકા, બૃહદશ્વ, દેવલ અને કવિર—આ બધા તપસ્વી થશે. તેઓ મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી રુદ્રલોકમાં પહોંચશે. ચૌવીસમા ચક્રમાં, જ્યારે વ્યાસ ઋક્ષ હશે, ત્યારે પણ કલિયુગના અંતે હું મહાન યોગી શૂલી નામે નૈમિષારમાં હાજર રહીશ, જ્યાં દેવો પૂજતા હોય. ત્યાં પણ મારા શિષ્યો—શાલિહોએત્ર, અગ્નિવેશ, યુવનાશ્વ અને શરદ્વાસ—તપસ્વી સ્વરૂપે જન્મશે. તેઓ પણ એ જ માર્ગે રુદ્રલોકમાં સ્થિર થશે. પછી, પચ્ચીસમા ચક્રમાં, જ્યારે વસિષ્ઠ વ્યાસ તરીકે શક્તિ નામે ઓળખાશે, ત્યારે પણ હું દંડી નામે તપસ્વીઓના સ્વામી તરીકે હાજર રહીશ. આ રીતે, દરેક યુગમાં, દરેક ચક્રમાં, મહાન ઋષિ, યોગી, અને બ્રહ્મવિદ્યા સંપન્ન પુત્રો જન્મે છે, તેઓ મહેશ્વર યોગ પ્રાપ્ત કરી રુદ્રલોકમાં સ્થિર થાય છે—મારી કૃપાથી, પવિત્ર આશ્રમોમાં, હિમાલય અને પવિત્ર સ્થળોએ, ધર્મ અને યોગના પ્રકાશ રૂપે તેઓ સતત અવતરીત થાય છે.