লিঙ্গপুরাণম্

বৃষারূঢায সর্বস্য হর্ত্রে কর্ত্রে নমোনমঃ বীররামাতিরামায রামনাথায তে বিভো

যিনি ষাঁড়ের পিঠে আরোহণ করেন, সমস্ত কিছুর সৃষ্টিকর্তা ও সংহারকারী, তাঁকে বারবার প্রণাম। যিনি বীরদের আনন্দ, বীরদেরও শ্রেষ্ঠ, রামের ঈশ্বর, হে মহাশক্তিমান, আপনাকে প্রণাম।

নমো রাজাধিরাজায রাজ্ঞামধিগতায তে নমঃ পালাধিপতযে পালাশাকৃন্ততে নমঃ

রাজাদের রাজা, রাজারা যাঁকে লাভ করেন, তাঁকে প্রণাম। রক্ষকদের অধিপতি, রক্ষকদের শাখা ছেদনকারী আপনাকে প্রণাম।

নমঃ কেযূরভূষায গোপতে তে নমোনমঃ নমঃ শ্রীকণ্ঠনাথায নমো লিকুচপাণযে

বাহুমূল্য অলঙ্কারে বিভূষিত, গোপদের অধিপতি আপনাকে বারবার প্রণাম। শ্রীকণ্ঠনাথ ও গদাধারী আপনাকেও প্রণাম।

ভুবনেশায দেবায বেদশাস্ত্র নমো ঽস্তু তে সারঙ্গায নমস্তুভ্যং রাজহংসায তে নমঃ

বিশ্বের অধিপতি, দেবতা, বেদ ও শাস্ত্রের সার, আপনাকে প্রণাম। ধনুকধারী ও রাজহংস আপনাকেও প্রণাম।

কনকাঙ্গদহারায নমঃ সর্পোপবীতিনে সর্পকুণ্ডলমালায কটিসূত্রীকৃতাহিনে

সোনার বালা ও হার পরিহিত, সাপকে উপবীতরূপে ধারণকারী, সাপের কুণ্ডল ও মালা পরিহিত, কোমরে সাপ বেঁধেছেন—আপনাকে প্রণাম।

বেদগর্ভায গর্ভায বিশ্বগর্ভায তে শিব বিররামেতি সংস্তুত্বা ব্রহ্মণা সহিতো হরিঃ

যিনি বেদ ধারণ করেন, যিনি সকলের উৎস, যিনি বিশ্বজগতের গর্ভ—হে শিব, আপনাকে প্রণাম। এভাবে ব্রহ্মা ও হরির সঙ্গে প্রশংসা করলেন 'বীররাম' বলে।

এতত্স্তোত্রবরং পুণ্যং সর্বপাপপ্রণাশনম্ যঃ পঠেচ্ছ্রাবযেদ্বাপি ব্রাহ্মণান্ বেদপারগান্

এই শ্রেষ্ঠ ও পুণ্যময় স্তোত্র সমস্ত পাপ নাশ করে। যে ব্যক্তি নিজে পাঠ করে বা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের পাঠ করায়—

স যাতি ব্রহ্মণো লোকে পাপকর্মরতো ঽপি বৈ তস্মাজ্জপেত্পঠেন্নিত্যং শ্রাবযেদ্ব্রাহ্মণাঞ্ছুভান্

সে পাপকর্মে নিয়োজিত হলেও ব্রহ্মার লোক লাভ করে। তাই নিয়মিত পাঠ করা, জপ করা বা শুভ ব্রাহ্মণদের পাঠ করানো উচিত।

সর্বপাপবিশুদ্ধ্যর্থং বিষ্ণুনা পরিভাষিতম্

সমস্ত পাপ থেকে মুক্তির জন্য বিষ্ণু এই কথা বলেছিলেন।

অথোবাচ মহাদেবঃ প্রীতো ঽহং সুরসত্তমৌ পশ্যতাং মাং মহাদেবং ভযং সর্বং বিমুচ্যতাম্

এরপর মহাদেব বললেন, 'আমি সন্তুষ্ট, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আমাকে দেখো, মহাদেবকে; সমস্ত ভয় দূর হোক।'

যুবাং প্রসূতৌ গাত্রাভ্যাং মম পূর্বং মহাবলৌ অযং মে দক্ষিণে পার্শ্বে ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ

তোমরা দু'জন, মহাশক্তিশালী, পূর্বে আমার দেহ থেকে জন্মেছিলে; এদিকে আমার ডান পাশে আছেন ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ।

বামে পার্শ্বে চ মে বিষ্ণুর্ বিশ্বাত্মা হৃদযোদ্ভবঃ প্রীতো ঽহং যুবযোঃ সম্যগ্ বরং দদ্মি যথেপ্সিতম্

আমার বাঁ পাশে আছেন বিষ্ণু, যিনি বিশ্বাত্মা, হৃদয় থেকে উদ্ভূত। আমি তোমাদের প্রতি খুবই সন্তুষ্ট; তোমরা যা চাও, সেই বর দেব।

এবমুক্ত্বা তু তং বিষ্ণুং করাভ্যাং পরমেশ্বরঃ পস্পর্শ সুভগাভ্যাং তু কৃপযা তু কৃপানিধিঃ

এভাবে বলার পর, পরমেশ্বর করুণায় ভরা শুভ হাত দিয়ে বিষ্ণুকে স্পর্শ করলেন।

ততঃ প্রহৃষ্টমনসা প্রণিপত্য মহেশ্বরম্ প্রাহ নারাযণো নাথং লিঙ্গস্থং লিঙ্গবর্জিতম্

তারপর আনন্দিত মনে নারায়ণ মহেশ্বরকে প্রণাম করে, লিঙ্গরূপে ও লিঙ্গাতীত যিনি, সেই প্রভুকে সম্বোধন করলেন।

যদি প্রীতিঃ সমুত্পন্না যদি দেযো বরশ্ চ নৌ ভক্তির্ভবতু নৌ নিত্যং ত্বযি চাব্যভিচারিণী

আপনি যদি সত্যিই সন্তুষ্ট হন এবং আমাদের বর দিতে চান, তবে আমাদের যেন সর্বদা আপনার প্রতি অটুট ভক্তি থাকে।

দেবঃ প্রদত্তবান্ দেবাঃ স্বাত্মন্যব্যভিচারিণীম্ ব্রহ্মণে বিষ্ণবে চৈব শ্রদ্ধাং শীতাংশুভূষণঃ

শীতল চাঁদে শোভিত দেবতা ব্রহ্মা ও বিষ্ণুকে নিজের প্রতি অচল বিশ্বাস দান করলেন।

জানুভ্যামবনীং গত্বা পুনর্নারাযণঃ স্বযম্ প্রণিপত্য চ বিশ্বেশং প্রাহ মন্দতরং বশী

এরপর নারায়ণ নিজে হাঁটু গেড়ে মাটিতে নত হয়ে, বিশ্বেশ্বরকে নম্রভাবে সংযম সহকারে বললেন।

আবযোর্দেবদেবেশ বিবাদমতিশোভনম্ ইহাগতো ভবান্ যস্মাদ্ বিবাদশমনায নৌ

হে দেবতাদের দেব, প্রভুদের প্রভু, আমাদের এই চমৎকার তর্কের জন্যই আপনি এখানে এসেছেন, যাতে আমাদের ঝগড়ার অবসান হয়।

তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা পুনঃ প্রাহ হরো হরিম্ প্রণিপত্য স্থিতং মূর্ধ্না কৃতাঞ্জলিপুটং স্মযন্

ওই কথা শুনে হর আবার হরিকে বললেন, যিনি মাথা নিচু করে, হাত জোড় করে, মুখে হাসি নিয়ে শ্রদ্ধার সাথে দাঁড়িয়ে ছিলেন।

প্রলযস্থিতিসর্গাণাং কর্তা ত্বং ধরণীপতে বত্স বত্স হরে বিষ্ণো পালযৈতচ্চরাচরম্

হে ধরিত্রীপতি, সৃষ্টি, সংরক্ষণ আর প্রলয়ের কর্তা আপনি। হে বৎস, হে হর, হে বিষ্ণু, এই চলমান ও অচল সমস্ত কিছু রক্ষা করুন।

ত্রিধা ভিন্নো হ্যহং বিষ্ণো ব্রহ্মবিষ্ণুভবাখ্যযা সর্গরক্ষালযগুণৈর্ নিষ্কলঃ পরমেশ্বরঃ

হে বিষ্ণু, আমি সত্যিই তিন ভাগে বিভক্ত—ব্রহ্মা, বিষ্ণু আর ভব নামে—সৃষ্টি, সংরক্ষণ আর প্রলয়ের গুণে, তবুও আমি অখণ্ড, সর্বোচ্চ ঈশ্বর।

সংমোহং ত্যজ ভো বিষ্ণো পালযৈনং পিতামহম্ পাদ্মে ভবিষ্যতি সুতঃ কল্পে তব পিতামহঃ

ভ্রম ত্যাগ করো, হে বিষ্ণু, এই পিতামহকে রক্ষা করো। পদ্মে কল্পে তিনি তোমার পুত্র হবেন, আর তুমি তাঁর পিতামহ হবে।

তদা দ্রক্ষ্যসি মাং চৈবং সো ঽপি দ্রক্ষ্যতি পদ্মজঃ এবমুক্ত্বা স ভগবাংস্ তত্রৈবান্তরধীযত

তখন তুমি আমায় এইভাবে দেখবে, আর পদ্মজও আমায় দেখবে। এভাবে বলে ভগবান সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।

তদাপ্রভৃতি লোকেষু লিঙ্গার্চা সুপ্রতিষ্ঠিতা লিঙ্গবেদী মহাদেবী লিঙ্গং সাক্ষান্মহেশ্বরঃ

সেই সময় থেকে সমস্ত লোকের মধ্যে লিঙ্গপূজা সুপ্রতিষ্ঠিত হল; লিঙ্গবেদী মহাদেবী, আর লিঙ্গ স্বয়ং মহেশ্বর।

লযনাল্লিঙ্গমিত্যুক্তং তত্রৈব নিখিলং সুরাঃ যস্তু লৈঙ্গং পঠেন্নিত্যম্ আখ্যানং লিঙ্গসন্নিধৌ

প্রলয়ের জন্য একে লিঙ্গ বলা হয়; সেখানে সব দেবতারা অবস্থান করেন। যে ব্যক্তি লিঙ্গের সামনে প্রতিদিন লিঙ্গকথা পাঠ করে—

স যাতি শিবতাং বিপ্রো নাত্র কার্যা বিচারণা

সে ব্রাহ্মণ শিবত্ব লাভ করে; এতে আর কোনো সন্দেহ নেই।

কথং পাদ্মে পুরা কল্পে ব্রহ্মা পদ্মোদ্ভবো ঽভবত্ ভবং চ দৃষ্টবাংস্তেন ব্রহ্মণা পুরুষোত্তমঃ

পদ্মে কল্পে প্রাচীনকালে কীভাবে পদ্ম থেকে জন্মানো ব্রহ্মা জন্মালেন, আর কীভাবে পুরুষোত্তম তাঁর মাধ্যমে ভবকে দেখলেন?

এতত্সর্বং বিশেষেণ সাংপ্রতং বক্তুমর্হসি আসীদেকার্ণবং ঘোরম্ অবিভাগং তমোমযম্

এ সবই এখন বিস্তারিতভাবে বলো; তখন ছিল এক বিশাল, বিভাজনহীন, ঘোর অন্ধকারে ভরা সমুদ্র।

মধ্যে চৈকার্ণবে তস্মিন্ শঙ্খচক্রগদাধরঃ জীমূতাভো ঽম্বুজাক্ষশ্ চ কিরীটী শ্রীপতির্হরিঃ

সেই একমাত্র সমুদ্রের মাঝে শঙ্খ, চক্র, গদাধারী, মেঘের মতো বর্ণের, পদ্মনয়ন, মুকুটধারী শ্রীপতি হরি অবস্থান করছিলেন।