লিঙ্গপুরাণম্

কর্তা নেতা চ হর্তা চ ন মযাস্তি সমো বিভুঃ অহমেব পরং ব্রহ্ম পরং তত্ত্বং পিতামহ

‘আমি একাই সৃষ্টিকর্তা, নেতা ও সংহারকারী; আমার সমান কেউ নেই, হে মহাশক্তিমান। আমি একাই পরম ব্রহ্ম, সর্বোচ্চ সত্য, হে পিতামহ।’

অহমেব পরং জ্যোতিঃ পরমাত্মা ত্বহং বিভুঃ যদ্যদ্দৃষ্টং শ্রুতং সর্বং জগত্যস্মিংশ্চরাচরম্

‘আমি একাই পরম জ্যোতি, পরমাত্মা, সর্বব্যাপী। এই জগতে যা কিছু দেখা বা শোনা যায়, চলমান বা অচল, সবই আমার মধ্যে।’

তত্তদ্বিদ্ধি চতুর্বক্ত্র সর্বং মন্মযমিত্যথ মযা সৃষ্টং পুরাব্যক্তং চতুর্বিংশতিকং স্বযম্

‘চতুর্মুখ, জানো, এই সবই আমার দ্বারা গঠিত। পূর্বে আমি নিজে থেকেই অব্যক্ত, চব্বিশটি তত্ত্ব সৃষ্টি করেছিলাম।’

নিত্যান্তা হ্যণবো বদ্ধাঃ সৃষ্টাঃ ক্রোধোদ্ভবাদযঃ প্রসাদাদ্ধি ভবানণ্ডান্য্ অনেকানীহ লীলযা

‘চিরন্তন পরমাণুগুলো একত্রিত হয়ে সৃষ্টি হয়েছিল—ক্রোধ ও অন্যান্য গুণের উদ্ভব হয়। তোমার কৃপায় এখানে অনেক ডিম্ব খেলা করে জন্ম নেয়।’

সৃষ্টা বুদ্ধির্মযা তস্যাম্ অহঙ্কারস্ত্রিধা ততঃ তন্মাত্রাপঞ্চকং তস্মান্ মনঃ ষষ্ঠেন্দ্রিযাণি চ

‘বুদ্ধি আমি সৃষ্টি করেছি; সেখান থেকে ত্রিধা অহংকার জন্ম নেয়। তারপর পাঁচটি তন্মাত্র, তাদের থেকে মন ও ছয়টি ইন্দ্রিয় সৃষ্টি হয়।’

আকাশাদীনি ভূতানি ভৌতিকানি চ লীলযা ইত্যুক্তবতি তস্মিংশ্ চ মযি চাপি বচস্ তথা

‘আকাশ থেকে শুরু করে সকল ভৌতিক উপাদান ও তাদের স্থূল রূপ আমি খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করেছি।’ তিনি এমন বলার পর, আমিও তেমনই বললাম।

আবযোশ্চাভবদ্যুদ্ধং সুঘোরং রোমহর্ষণম্ প্রলযার্ণবমধ্যে তু রজসা বদ্ধবৈরযোঃ

আমাদের মধ্যে প্রবল ও গা শিউরে ওঠা যুদ্ধ শুরু হল, প্রলয়ের সাগরের মধ্যে, যখন আমরা দুজনেই রজোগুণ ও শত্রুতায় আবদ্ধ ছিলাম।

এতস্মিন্নন্তরে লিঙ্গম্ অভবচ্চাবযোঃ পুরঃ বিবাদশমনার্থং হি প্রবোধার্থং চ ভাস্বরম্

ঠিক সেই সময়, আমাদের সামনে এক দীপ্তিমান লিঙ্গ প্রকাশ পেল, যা আমাদের বিবাদ শেষ করতে ও জ্ঞান জাগাতে এসেছিল।

জ্বালামালাসহস্রাঢ্যং কালানলশতোপমম্ ক্ষযবৃদ্ধিবিনির্মুক্তম্ আদিমধ্যান্তবর্জিতম্

হাজার হাজার অগ্নিশিখার মালায় বিভূষিত, শত শত প্রলয়াগ্নির মতো দীপ্তিমান, বিনাশ ও বৃদ্ধি থেকে মুক্ত, যার নেই কোনো শুরু, মধ্য বা শেষ।

অনৌপম্যমনির্দেশ্যম্ অব্যক্তং বিশ্বসংভবম্ তস্য জ্বালাসহস্রেণ মোহিতো ভগবান্ হরিঃ

যা তুলনাহীন, বর্ণনাতীত, অদৃশ্য এবং সমস্ত সৃষ্টির উৎস—তার হাজারো জ্যোতির্ময় দীপ্তিতে ভগবান হরি বিভ্রান্ত হয়ে পড়লেন।

মোহিতং প্রাহ মামত্র পরীক্ষাবো ঽগ্নিসংভবম্ অধোগমিষ্যাম্যনলস্তংভস্যানুপমস্য চ

বিমূঢ় হয়ে তিনি আমাকে বললেন, 'এসো, আমরা এই অগ্নিসদৃশ স্তম্ভটি পরীক্ষা করি; আমি এই অনুপম অগ্নিকুণ্ডের নিচের দিকে যাব।'

ভবানূর্ধ্বং প্রযত্নেন গন্তুমর্হসি সত্বরম্ এবং ব্যাহৃত্য বিশ্বাত্মা স্বরূপমকরোত্তদা

'তুমি চেষ্টা করে দ্রুত উপরের দিকে যাও,'—এভাবে বলার পর বিশ্বাত্মা তখন নিজের স্বরূপ ধারণ করলেন।

বারাহমহমপ্যাশু হংসত্বং প্রাপ্তবান্সুরাঃ তদাপ্রভৃতি মামাহুর্হ্ অংসং হংসো বিরাডিতি

আমি তৎক্ষণাৎ বরাহরূপ ধারণ করলাম, আর দেবতারা দেখলেন হরি হংসরূপ নিয়েছেন; সেই সময় থেকেই আমাকে 'হংস', 'বৃহৎ হংস' বলে ডাকতে লাগল।

হংসহংসেতি যো ব্রূযান্ মাং হংসঃ স ভবিষ্যতি সুশ্বেতো হ্যনলাক্ষশ্ চ বিশ্বতঃ পক্ষসংযুতঃ

যে কেউ আমাকে 'হংস, হংস' বলে ডাকবে, সে শ্বেতবর্ণ, অগ্নিসদৃশ চোখওয়ালা এবং সর্বদিক থেকে ডানায় সজ্জিত হংস হয়ে উঠবে।

মনো ঽনিলজবো ভূত্বা গতো ঽহং চোর্ধ্বতঃ সুরাঃ নারাযণো ঽপি বিশ্বাত্মা নীলাঞ্জনচযোপমম্

মন ও বায়ুর মতো দ্রুতগামী হয়ে আমি উপরের দিকে চললাম, দেবগণ; আর নারায়ণ, যিনি বিশ্বাত্মা, নীলাঞ্জনের মতো গাঢ় বর্ণ ধারণ করলেন।

দশযোজনবিস্তীর্ণং শতযোজনমাযতম্ মেরুপর্বতবর্ষ্মাণং গৌরতীক্ষ্ণাগ্রদংষ্ট্রিণম্

তিনি বরাহরূপ নিলেন, যার প্রস্থ দশ যোজন, দৈর্ঘ্য একশো যোজন, মেরু পর্বতের মতো বিশাল, ফ্যাকাশে ও তীক্ষ্ণ দাঁতযুক্ত।

কালাদিত্যসমাভাসং দীর্ঘঘোণং মহাস্বরম্ হ্রস্বপাদং বিচিত্রাঙ্গং জৈত্রং দৃঢম্ অনৌপমম্

যেন প্রলয়ের সূর্যের মতো দীপ্তি, লম্বা মুখ, গম্ভীর স্বর, ছোট পা, বিচিত্র অঙ্গ, বিজয়ী, দৃঢ় এবং তুলনাহীন।

বারাহমসিতং রূপম্ আস্থায গতবানধঃ এবং বর্ষসহস্রং তু ত্বরন্বিষ্ণুরধোগতঃ

বরাহের কালো রূপ ধারণ করে তিনি নিচের দিকে গেলেন; এভাবে সহস্র বছর ধরে বিষ্ণু দ্রুত নীচে চললেন।

নাপশ্যদল্পমপ্যস্য মূলং লিঙ্গস্য সূকরঃ তাবত্কালং গতো হ্যূর্ধ্বম্ অহমপ্যরিসূদনঃ

বরাহরূপী তিনি লিঙ্গের মূলের সামান্য অংশও দেখতে পেলেন না; একই সময় আমি, শত্রুনাশক, উপরের দিকে চললাম।

সত্বরং সর্বযত্নেন তস্যান্তং জ্ঞাতুমিচ্ছযা শ্রান্তো হ্যদৃষ্ট্বা তস্যান্তম্ অহঙ্কারাদধোগতঃ

সমস্ত চেষ্টা ও দ্রুততায় তার শেষ জানার ইচ্ছায় ক্লান্ত হয়ে, সীমা না দেখে, অহংকারে আমি নীচে নেমে এলাম।

তথৈব ভগবান্ বিষ্ণুঃ শ্রান্তঃ সংত্রস্তলোচনঃ সর্বদেবভবস্তূর্ণম্ উত্থিতঃ সঃ মহাবপুঃ

একইভাবে ভগবান বিষ্ণুও ক্লান্ত হয়ে, চোখ কাঁপতে কাঁপতে, দ্রুত উপরে উঠে এলেন, তাঁর মহৎ রূপ সকল দেবতার সামনে প্রকাশ পেল।

সমাগতো মযা সার্ধং প্রণিপত্য মহামনাঃ মাযযা মোহিতঃ শংভোস্ তস্থৌ সংবিগ্নমানসঃ

তিনি আমার সঙ্গে এসে, গভীর শ্রদ্ধায় প্রণাম করলেন, এবং শম্ভুর মায়ায় মোহিত হয়ে উদ্বিগ্ন মনে দাঁড়িয়ে রইলেন।

পৃষ্ঠতঃ পার্শ্বতশ্চৈব চাগ্রতঃ পরমেশ্বরম্ প্রণিপত্য মযা সার্ধং সস্মার কিমিদং ত্বিতি

পেছনে, পাশে ও সামনে সর্বোচ্চ ঈশ্বরকে আমার সঙ্গে প্রণাম করে, তিনি ভাবলেন, 'এটা কী?'

তদা সমভবত্তত্র নাদো বৈ শব্দলক্ষণঃ ওমোমিতি সুরশ্রেষ্ঠাঃ সুব্যক্তঃ প্লুতলক্ষণঃ

তখন সেখানে এক শব্দ উঠল, যার চিহ্ন ছিল—'ওঁ, ওঁ', দেবশ্রেষ্ঠগণ, স্পষ্টভাবে ও দীর্ঘায়িত স্বরে।

কিমিদং ত্বিতি সংচিন্ত্য মযা তিষ্ঠন্মহাস্বনম্ লিঙ্গস্য দক্ষিণে ভাগে তদাপশ্যত্সনাতনম্

'এটা কী?'—এইভাবে ভাবতে ভাবতে, আমি সেই মহাশব্দ শুনে দাঁড়িয়ে ছিলাম, এবং তখন লিঙ্গের দক্ষিণ পাশে চিরন্তনকে দেখলাম।

আদ্যবর্ণমকারং তু উকারং চোত্তরে ততঃ মকারং মধ্যতশ্চৈব নাদান্তং তস্য চৌমিতি

আমি দেখলাম দক্ষিণ পাশে প্রথম অক্ষর 'অ', বামে 'উ', মাঝে 'ম', আর শেষে 'ওঁ' শব্দ।

সূর্যমণ্ডলবদ্দৃষ্ট্বা বর্ণমাদ্যং তু দক্ষিণে উত্তরে পাবকপ্রখ্যম্ উকারং পুরুষর্ষভঃ

দক্ষিণ পাশে সূর্যমণ্ডলের মতো দীপ্তিমান প্রথম অক্ষর দেখলাম, আর বামে অগ্নিসম উজ্জ্বল 'উ' অক্ষর, পুরুষশ্রেষ্ঠ।

শীতাংশুমণ্ডলপ্রখ্যং মকারং মধ্যমং তথা তস্যোপরি তদাপশ্যচ্ ছুদ্ধস্ফটিকবত্ প্রভুম্

তিনি দেখলেন মাঝখানে থাকা 'ম' অক্ষরটি, যা চাঁদের মত উজ্জ্বল, আর তার উপরে স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো বিশুদ্ধ প্রভুকে।

তুরীযাতীতম্ অমৃতং নিষ্কলং নিরুপপ্লবম্ নির্দ্বন্দ্বং কেবলং শূন্যং বাহ্যাভ্যন্তরবর্জিতম্

তিনি সেই প্রভুকে দেখলেন, যিনি চতুর্থ অবস্থারও ঊর্ধ্বে, অমর, অংশহীন, অচঞ্চল, দ্বন্দ্বহীন, একমাত্র, শূন্য, বাহ্য ও অন্তরের সব কিছু থেকে মুক্ত।