লিঙ্গপুরাণম্

গিরিজাং পূর্ববচ্ছংভোর্ দৃষ্ট্বা পার্শ্বস্থিতাং শুভাম্ মাযযা মোহিতস্তস্যাঃ সর্বজ্ঞো ঽপি চতুর্মুখঃ

গিরিজাকে আগের মতোই শম্ভুর পাশে শুভরূপে দাঁড়িয়ে দেখে, সর্বজ্ঞ চতুর্মুখ ব্রহ্মাও তাঁর মায়ায় বিভ্রান্ত হলেন।

সা প্রবিষ্টা তনুং তস্য দেবদেবস্য পার্বতী কণ্ঠস্থেন বিষেণাস্য তনুং চক্রে তদাত্মনঃ

তখন পার্বতী দেবদেবতার দেহে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর গলায় থাকা বিষের সঙ্গে সেই দেহকে নিজের করে নিলেন।

তাং চ জ্ঞাত্বা তথাভূতাং তৃতীযেনেক্ষণেন বৈ সসর্জ কালীং কামারিঃ কালকণ্ঠীং কপর্দিনীম্

তাঁকে এভাবে রূপান্তরিত দেখে, কামদেবের শত্রু তাঁর তৃতীয় নয়ন দিয়ে কালো গলাযুক্ত, জটাজুটাধারিণী কালীকে সৃষ্টি করলেন।

জাতা যদা কালিমকালকণ্ঠী জাতা তদানীং বিপুলা জযশ্রীঃ দেবেতরাণামজযস্ত্বসিদ্ধ্যা তুষ্টির্ভবান্যাঃ পরমেশ্বরস্য

যখন কালো গলাযুক্ত কালী জন্মালেন, তখন দেবতাদের মধ্যে মহাসম্মান ও বিজয় এল, দেবতাদের শত্রুরা পরাজিত হল, আর ভবানী ও মহেশ্বর আনন্দিত হলেন।

জাতাং তদানীং সুরসিদ্ধসংঘা দৃষ্ট্বা ভযাদ্ দুদ্রুবুর্ অগ্নিকল্পাম্ কালীং গরালংকৃতকালকণ্ঠীম্ উপেন্দ্রপদ্মোদ্ভবশক্রমুখ্যাঃ

তাঁকে আগুনের মতো দীপ্তিমান, গলায় বিষের ছাপসহ কালো গলাযুক্ত কালী রূপে দেখে, উপেন্দ্র, পদ্মজ ও ইন্দ্রসহ দেবতা ও সিদ্ধগণ ভয়ে পালিয়ে গেলেন।

তথৈব জাতং নযনং ললাটে সিতাংশুলেখা চ শিরস্যুদগ্রা কণ্ঠে করালং নিশিতং ত্রিশূলং করে করালং চ বিভূষণানি

তাঁর কপালে একটি নয়ন ফুটে উঠল, মাথায় উজ্জ্বল চাঁদের কিরণ জ্বলছিল, গলায় ভয়ঙ্কর ত্রিশূল, হাতে ধারালো ত্রিশূল, আর দেহে ভয়ংকর অলংকার ছিল।

সার্ধং দিব্যাংবরা দেব্যাঃ সর্বাভরণভূষিতাঃ সিদ্ধেন্দ্রসিদ্ধাশ্ চ তথা পিশাচা জজ্ঞিরে পুনঃ

দেবীর সঙ্গে, যিনি দিব্যবস্ত্র ও নানা অলংকারে সজ্জিত ছিলেন, সিদ্ধদের প্রধান, অন্যান্য সিদ্ধ ও পিশাচরাও আবার জন্ম নিল।

আজ্ঞযা দারুকং তস্যাঃ পার্বত্যাঃ পরমেশ্বরী দানবং সূদযামাস সূদযন্তং সুরাধিপান্

সেই পার্বতী মহাদেবীর আদেশে, দেবতাদের রাজাদের বিনাশকারী দানব দারুককে হত্যা করা হল।

সংরংভাতিপ্রসংগাদ্ বৈ তস্যাঃ সর্বমিদং জগত্ ক্রোধাগ্নিনা চ বিপ্রেন্দ্রাঃ সংবভূব তদাতুরম্

তাঁর প্রবল ক্রোধ ও উত্তেজনার কারণে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ, সমস্ত জগৎ ক্রোধের আগুনে পুড়ে কষ্টে পড়ল।

ভবো ঽপি বালরূপেণ শ্মশানে প্রেতসংকুলে রুরোদ মাযযা তস্যাঃ ক্রোধাগ্নিং পাতুম্ ঈশ্বরঃ

ভব, শিশুরূপে শ্মশানে, যেখানে প্রেতেরা ভিড় করেছিল, মায়ার দ্বারা কাঁদতে লাগলেন, যাতে দেবীর ক্রোধের আগুন পান করতে পারেন।

তং দৃষ্ট্বা বালমীশানং মাযযা তস্য মোহিতা উত্থাপ্যাঘ্রায বক্ষোজং স্তনং সা প্রদদৌ দ্বিজাঃ

ঈশানকে শিশুরূপে দেখে, তাঁর মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে, দেবী তাঁকে কোলে তুলে বুকে ঘ্রাণ করলেন এবং স্তন দান করলেন, হে দ্বিজগণ।

স্তনজেন তদা সার্ধং কোপমস্যাঃ পপৌ পুনঃ ক্রোধেনানেন বৈ বালঃ ক্ষেত্রাণাং রক্ষকো ঽভবত্

দুধের সঙ্গে সঙ্গে দেবীর ক্রোধও শিশুটি পান করল; এই ক্রোধের শক্তিতে সেই শিশু ক্ষেত্রের রক্ষক হয়ে উঠল।

মূর্তযো ঽষ্টৌ চ তস্যাপি ক্ষেত্রপালস্য ধীমতঃ এবং বৈ তেন বালেন কৃতা সা ক্রোধমূর্ছিতা

জ্ঞানী ক্ষেত্রপালের আটটি রূপও তখন প্রকাশ পেল; এভাবেই সেই শিশুর দ্বারা ক্রোধে অস্থির দেবী শান্ত হলেন।

কৃতমস্যাঃ প্রসাদার্থং দেবদেবেন তাণ্ডবম্ সংধ্যাযাং সর্বভূতেন্দ্রৈঃ প্রেতৈঃ প্রীতেন শূলিনা

তাঁকে সন্তুষ্ট করার জন্য দেবদেবতা সন্ধ্যাবেলায় সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, প্রেত ও তুষ্ট ত্রিশূলধারীর সঙ্গে তাণ্ডব নৃত্য করলেন।

পীত্বা নৃত্যামৃতং শংভোর্ আকণ্ঠং পরমেশ্বরী ননর্ত সা চ যোগিন্যঃ প্রেতস্থানে যথাসুখম্

শম্ভুর নৃত্যের অমৃত পান করে, পারমেশ্বরী আনন্দে নৃত্য করলেন এবং যোগিনীরা প্রেতস্থানে ইচ্ছামতো নাচলেন।

তত্র সব্রহ্মকা দেবাঃ সেন্দ্রোপেন্দ্রাঃ সমন্ততঃ প্রণেমুস্তুষ্টুবুঃ কালীং পুনর্দেবীং চ পার্বতীম্

সেখানে ব্রহ্মা, ইন্দ্র, উপেন্দ্রসহ সকল দেবতা চারিদিকে উপস্থিত হয়ে কালী ও আবার পার্বতী দেবীকে প্রণাম ও স্তব করলেন।

এবং সংক্ষেপতঃ প্রোক্তং তাণ্ডবং শূলিনঃ প্রভোঃ যোগানন্দেন চ বিভোস্ তাণ্ডবং চেতি চাপরে

এভাবেই সংক্ষেপে ত্রিশূলধারী প্রভুর তাণ্ডব এবং যোগানন্দে ভরা মহাশক্তিমানের তাণ্ডব বর্ণনা করা হল, যাকে অন্যরা এভাবেই বলে।

পুরোপমন্যুনা সূত গাণপত্যং মহেশ্বরাত্ ক্ষীরার্ণবঃ কথং লব্ধো বক্তুমর্হসি সাংপ্রতম্

হে সুত, উপমন্যু কীভাবে মহেশ্বরের কাছ থেকে গাণপত্য শিক্ষা এবং ক্ষীরসমুদ্র লাভ করেছিলেন, এখন তুমি তা বলো।

এবং কালীম্ উপালভ্য গতে দেবে ত্রিযংবকে উপমন্যুঃ সমভ্যর্চ্য তপসা লব্ধবান্ফলম্

এভাবে কালীকে সন্তুষ্ট করে, ত্রিনয়ন দেবতা চলে গেলে, উপমন্যু তপস্যা করে পূজা করে ফল লাভ করলেন।

উপমন্যুরিতি খ্যাতো মুনিশ্ চ দ্বিজসত্তমাঃ কুমার ইব তেজস্বী ক্রীডমানো যদৃচ্ছযা

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, উপমন্যু নামে এক ঋষি ছিলেন, যিনি যুবকের মতো দীপ্তিময় ও প্রাণবন্ত, ইচ্ছেমতো খেলাধুলা করতেন।

কদাচিত্ ক্ষীরম্ অল্পং চ পীতবান্ মাতুলাশ্রমে ঈর্ষ্যযা মাতুলসুতো হ্য্ অপিবত্ ক্ষীরম্ উত্তমম্

একদিন, মামার আশ্রমে তিনি সামান্য দুধ পান করেছিলেন; ঈর্ষাবশত, তাঁর মামাতো ভাই উৎকৃষ্ট দুধ পান করল।

পীত্বা স্থিতং যথাকামং দৃষ্ট্বা প্রোবাচ মাতরম্ মাতর্মাতর্মহাভাগে মম দেহি তপস্বিনি

যতটা ইচ্ছা দুধ পান করে, তিনি তাঁর মাকে দেখিয়ে বললেন, 'মা, ভাগ্যবতী মা, তপস্বিনী মা, আমায় দাও।'

গব্যং ক্ষীরম্ অতিস্বাদু নাল্পমুষ্ণং নমাম্যহম্ উপলালিতৈবং পুত্রেণ পুত্রম্ আলিঙ্গ্য সাদরম্

'গাভীর দুধ খুব মিষ্টি, একটুও গরম নয়; আমি তোমায় প্রণাম করি।' এভাবে ছেলের আদরে মা তাঁকে সস্নেহে বুকে জড়িয়ে ধরলেন।

দুঃখিতা বিললাপার্তা স্মৃত্বা নৈর্ধন্যমাত্মনঃ স্মৃত্বা স্মৃত্বা পুনঃ ক্ষীরম্ উপমন্যুরপি দ্বিজাঃ দেহি দেহীতি তামাহ রোদমানো মহাদ্যুতিঃ

দুঃখে কাতর হয়ে মা নিজের দারিদ্র্য স্মরণ করে বিলাপ করলেন; বারবার মনে করতে করতে উপমন্যুও কাঁদতে কাঁদতে বলল, 'দাও, দাও,' তাঁর দীপ্তি তখনও অক্ষুণ্ণ।

উঞ্ছবৃত্ত্যার্জিতান্ বীজান্ স্বযং পিষ্ট্বা চ সা তদা বীজপিষ্টং তদালোড্য তোযেন কলভাষিণী

তখন মা নিজে উঁচুতে পড়ে পাওয়া বীজ সংগ্রহ করে, তা নিজ হাতে বেটে, জলে মিশিয়ে কোমল ভাষায় কথা বললেন।

ঐহ্যেহি মম পুত্রেতি সামপূর্বং ততঃ সুতম্ আলিঙ্গ্যাদায দুঃখার্তা প্রদদৌ কৃত্রিমং পযঃ

'এদিকে আয়, আমার ছেলে,' সান্ত্বনাসূচক কথা বলে মা দুঃখে কাতর ছেলেকে বুকে জড়িয়ে কৃত্রিম দুধ দিলেন।

পীত্বা চ কৃত্রিমং ক্ষীরং মাত্রা দত্তং দ্বিজোত্তমাঃ নৈতত্ক্ষীরমিতি প্রাহ মাতরং চাতিবিহ্বলঃ

মায়ের দেওয়া কৃত্রিম দুধ পান করে, দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, তিনি গভীর কষ্টে মাকে বললেন, 'এটা দুধ নয়।'

দুঃখিতা সা তদা প্রাহ সম্প্রেক্ষ্যাঘ্রায মূর্ধনি সংমার্জ্য নেত্রে পুত্রস্য করাভ্যাং কমলাযতে

তখন মা দুঃখে ছেলেকে দেখে, তাঁর মাথায় ঘ্রাণ নিয়ে, নিজের হাতে পদ্মের মতো ছেলের চোখ মুছে স্নেহভরে বললেন।

তটিনী রত্নপূর্ণাস্তে স্বর্গপাতালগোচরাঃ ভাগ্যহীনা ন পশ্যন্তি ভক্তিহীনাশ্ চ যে শিবে

স্বর্গ ও পাতালে এমন নদী আছে, যা রত্নে পূর্ণ; কিন্তু যাঁদের ভাগ্য নেই, আর যারা শিবভক্ত নয়, তারা কখনও সেগুলো দেখে না।