অথ শৈলসুতা দেবী হৈমমারুহ্য শোভনম্ বিমানং সর্বতোভদ্রং সর্বরত্নৈর্ অলংকৃতম্
তারপর পর্বতের কন্যা দেবী এক অপূর্ব সোনার রথে আরোহণ করেন, যা চারদিকে মঙ্গলময় ও নানা রত্নে সজ্জিত।
অপ্সরোভিঃ প্রনৃত্তাভিঃ সর্বাভরণভূষিতৈঃ গন্ধর্বসিদ্ধৈর্বিবিধৈঃ কিন্নরৈশ্ চ সুশোভনৈঃ
নৃত্যরত অপ্সরা, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, গন্ধর্ব, সিদ্ধ ও সুন্দর কিন্নরাদের মাঝে তিনি পরিবেষ্টিত ছিলেন।
বন্দিভিঃ স্তূযমানা চ স্থিতা শৈলসুতা তদা সিতাতপত্রং রত্নাংশুমিশ্রিতং চাবহত্তথা
বন্দিদের স্তব্ধনায় পর্বতের কন্যা সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন; রত্নের কিরণমিশ্রিত শুভ্র ছাতা তোলা হয়।
মালিনী গিরিপুত্র্যাস্তু সংধ্যা পূর্ণেন্দুমণ্ডলম্ চামরাসক্তহস্তাভির্ দিব্যস্ত্রীভিশ্ চ সংবৃতা
মালিনী পর্বতের কন্যার জন্য মালা ধরে ছিলেন; সন্ধ্যা পূর্ণিমার চাঁদের মতো চক্র ধরে, আর দেবী ছিলেন দেবী-স্ত্রীদের চামরায় পরিবেষ্টিত।
মালাং গৃহ্য জযা তস্থৌ সুরদ্রুমসমুদ্ভবাম্ বিজযা ব্যজনং গৃহ্য স্থিতা দেব্যাঃ সমীপগা
জয়া স্বর্গীয় বৃক্ষের মালা হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে ছিলেন; বিজয়া পাখা নিয়ে দেবীর কাছে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
মালাং প্রগৃহ্য দেব্যাং তু স্থিতাযাং দেবসংসদি শিশুর্ভূত্বা মহাদেবঃ ক্রীডার্থং বৃষভধ্বজঃ
দেবী দেবসমাবেশে মালা হাতে নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকাকালে, মহাদেব, বৃষধ্বজ, খেলাচ্ছলে শিশু রূপ ধারণ করেন।
উত্সঙ্গতলসংসুপ্তো বভূব ভগবান্ভবঃ অথ দৃষ্ট্বা শিশুং দেবাস্ তস্যা উত্সংগবর্ত্তিনম্
ভগবান ভব দেবীর কোলের ওপর ঘুমিয়ে পড়েন; তখন দেবতারা তাঁর কোলের শিশুটিকে দেখে বিস্মিত হন।
কো ঽযম্ অত্রেতি সংমন্ত্র্য চুক্ষুভুশ্ চ সমাগতাঃ বজ্রমাহারযত্তস্য বাহুম্ উদ্যম্য বৃত্রহা
‘এ কে এখানে?’—এমন ভাবনা করে সমবেত দেবতারা উদ্বিগ্ন হন; তখন বৃত্রসুধন বজ্র তুললেন।
স বাহুরুদ্যমস্তস্য তথৈব সমুপস্থিতঃ স্তম্ভিতঃ শিশুরূপেণ দেবদেবেন লীলযা
তাঁর তোলা হাতটি শিশুরূপী দেবাদিদেবের লীলায় স্থির হয়ে গেল, আর এগিয়ে আসতে পারল না।
বজ্রং ক্ষেপ্তুং ন শশাক বাহুং চালযিতুং তথা বহ্নিঃ শক্তিং তথা ক্ষেপ্তুং ন শশাক তথা স্থিতঃ
তিনি বজ্র নিক্ষেপ করতে পারলেন না, হাতও নাড়াতে পারলেন না; অগ্নিও তাঁর শক্তি ছুঁড়তে পারলেন না, সেখানেই স্থির রইলেন।
যমো ঽপি দণ্ডং খড্গং চ নিরৃতির্মুনিপুঙ্গবাঃ বরুণো নাগপাশং চ ধ্বজযষ্টিং সমীরণঃ
যমও দণ্ড বা খড়গ তুলতে পারলেন না; নিরৃতি, ঋষিশ্রেষ্ঠ, বরুণ নাগপাশ, আর সমীরণ পতাকাদণ্ড তুলতে পারলেন না।
সোমো গদাং ধনেশশ্ চ দণ্ডং দণ্ডভৃতাং বরঃ ঈশানশ্ চ তথা শূলং তীব্রমুদ্যম্য সংস্থিতঃ
সোম গদা, ধনেশ দণ্ড, দণ্ডধারীদের শ্রেষ্ঠ, ঈশানও তীব্র শূল তুলে স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে থাকলেন।
রুদ্রাশ্ চ শূলমাদিত্যা মুশলং বসবস্ তথা মুদ্গরং স্তম্ভিতাঃ সর্বে দেবেনাশু দিবৌকসঃ
রুদ্ররা তাদের ত্রিশূল, আদিত্যরা তাদের গদা আর বসুরা তাদের হাতুড়ি ধরে ছিলেন; স্বর্গের সব দেবতাকেই ঈশ্বর এক মুহূর্তে স্তব্ধ করে দিলেন।
স্তম্ভিতা দেবদেবেন তথান্যে চ দিবৌকসঃ শিরঃ প্রকম্পযন্ বিষ্ণুশ্ চক্রম্ উদ্যম্য সংস্থিতঃ
দেবতাদের মধ্যে যারা স্বর্গে বাস করেন, তাদেরও দেবাদিদেব একইভাবে স্তব্ধ করে দিলেন; বিষ্ণু মাথা নাড়িয়ে চক্র তুলেই দাঁড়িয়ে রইলেন।
তস্যাপি শিরসো বালঃ স্থিরত্বং প্রচকার হ চক্রং ক্ষেপ্তুং ন শশাক বাহূংশ্চালযিতুং ন চ
তাঁর ক্ষেত্রেও সেই বালক বিষ্ণুর মাথা একেবারে স্থির করে দিল; তিনি চক্র ছুঁড়তে পারলেন না, এমনকি নিজের হাতও নাড়াতে পারলেন না।
পূষা দন্তান্ দশন্ দন্তৈর্ বালমৈক্ষত মোহিতঃ তস্যাপি দশনাঃ পেতুর্ দৃষ্টমাত্রস্য শংভুনা
পূষা দাঁত কিড়মিড় করে বিভ্রান্ত হয়ে বালকের দিকে তাকালেন; শম্ভুর এক দৃষ্টিতেই তাঁর সব দাঁত পড়ে গেল।
বলং তেজশ্ চ যোগং চ তথৈবাস্তম্ভযদ্ বিভুঃ অথ তেষু স্থিতেষ্বেব মন্যুমত্সু সুরেষ্বপি
সেই মহাশক্তিমান দেবতা তাদের বল, জ্যোতি আর শক্তিও স্তব্ধ করে দিলেন; তখন দেবতারা রাগে ফুঁসতে ফুঁসতে দাঁড়িয়ে রইলেন—
ব্রহ্মা পরমসংবিগ্নো ধ্যানমাস্থায শঙ্করম্ বুবুধে দেবমীশানম্ উমোত্সংগে তমাস্থিতম্
ব্রহ্মা খুবই উদ্বিগ্ন হয়ে শঙ্করকে মনে মনে ধ্যান করলেন এবং উমার কোলে বসে থাকা দেবাদিদেবকে উপলব্ধি করলেন।
স বুদ্ধ্বা দেবমীশানং শীঘ্রম্ উত্থায বিস্মিতঃ ববন্দে চরণৌ শংভোর্ অস্তুবচ্চ পিতামহঃ
তিনি দেবাদিদেবকে চিনে নিয়ে অবাক হয়ে দ্রুত উঠে শম্ভুর চরণে প্রণাম করলেন; পিতামহ তাঁকে স্তবও করলেন।
বুদ্ধিস্ত্বং সর্বলোকানাম্ অহঙ্কারস্ ত্বম্ ঈশ্বরঃ ভূতানামিন্দ্রিযাণাং চ ত্বমেবেশ প্রবর্ত্তকঃ
আপনি সব জগতের বুদ্ধি, আপনিই অহংকার, হে ঈশ্বর; আপনি-ই সমস্ত প্রাণী আর তাদের ইন্দ্রিয়ের প্রেরক।
তবাহং দক্ষিণাদ্ধস্তাত্ সৃষ্টঃ পূর্বং পুরাতনঃ বামহস্তান্ মহাবাহো দেবো নারাযণঃ প্রভুঃ
হে প্রাচীন, আমি আপনার ডান হাত থেকে সৃষ্টি হয়েছিলাম; আর আপনার বাঁ হাত থেকে, হে মহাবাহু, নারায়ণ দেবতা জন্ম নিয়েছিলেন।
ইযং চ প্রকৃতির্দেবী সদা তে সৃষ্টিকারণ পত্নীরূপং সমাস্থায জগত্কারণমাগতা
এই দেবী প্রকৃতি চিরকাল আপনার সৃষ্টির কারণ; তিনি আপনার পত্নীর রূপ নিয়ে জগতের কারণ হয়েছেন।
নমস্তুভ্যং মহাদেব মহাদেব্যৈ নমোনমঃ প্রসাদাত্তব দেবেশ নিযোগাচ্চ মযা প্রজাঃ
আপনাকে প্রণাম, হে মহাদেব; মহাদেবীকেও বারবার প্রণাম। হে দেবেশ, আপনার কৃপায় আর আদেশে আমি এই সমস্ত প্রাণী সৃষ্টি করেছি।
দেবাদ্যাস্তু ইমাঃ সৃষ্টা মূঢাস্ত্বদ্যোগমোহিতাঃ কুরু প্রসাদমেতেষাং যথাপূর্বং ভবন্ত্বিমে
এই দেবতারা ও অন্যান্যরা আমার দ্বারা সৃষ্টি হলেও, এখন তারা আপনার যোগবল দ্বারা বিভ্রান্ত; আপনি তাদের প্রতি কৃপা করুন যাতে তারা আগের মতো স্বাভাবিক হয়ে ওঠে।
বিজ্ঞাপ্যৈবং তদা ব্রহ্মা দেবদেবং মহেশ্বরম্ সংস্তম্ভিতাংস্তদা তেন ভগবান্ আহ পদ্মজঃ
এভাবে ব্রহ্মা মহেশ্বর দেবাদিদেবকে জানালেন এবং যাদের তিনি স্তব্ধ করেছিলেন, তাদের কথা বললেন।
মূঢাস্থ দেবতাঃ সর্বা নৈব বুধ্যত শঙ্করম্ দেবদেবম্ ইহাযান্তং সর্বদেবনমস্কৃতম্
সব দেবতাই এখন বিভ্রান্ত, তারা শঙ্করকে চিনতে পারছে না, যিনি এখানে এসেছেন এবং সকল দেবতার দ্বারা পূজিত হচ্ছেন।
গচ্ছধ্বং শরণং শীঘ্রং দেবাঃ শক্রপুরোগমাঃ সনারাযণকাঃ সর্বে মুনিভিঃ শঙ্করং প্রভুম্
তোমরা সবাই, ইন্দ্রকে নিয়ে, নারায়ণ ও ঋষিদের সঙ্গে দ্রুত শঙ্কর প্রভুর আশ্রয়ে যাও।
সার্ধং মযৈব দেবেশং পরমাত্মানমীশ্বরম্ অনযা হৈমবত্যা চ প্রকৃত্যা সহ সত্তমম্
আমার সঙ্গে, এই হিমাবতের কন্যা প্রকৃতিকে নিয়ে, আমরা দেবেশ, পরমাত্মা, ঈশ্বরের কাছে চল।
তত্র তে স্তম্ভিতাস্তেন তথৈব সুরসত্তমাঃ প্রণেমুর্ মনসা সর্বে সনারাযণকাঃ প্রভুম্
সেখানে, সেই শ্রেষ্ঠ দেবতারা, তখনও স্তব্ধ অবস্থায়, নারায়ণসহ মনে মনে প্রভুকে প্রণাম করলেন।
অথ তেষাং প্রসন্নো ভূদ্ দেবদেবস্ত্রিযংবকঃ যথাপূর্বং চকারাশু বচনাদ্ব্রহ্মণঃ প্রভুঃ
এরপর দেবাদিদেব ত্রিনয়ন তাদের প্রতি প্রসন্ন হয়ে, ব্রহ্মার কথায়, তাদের আগের অবস্থায় দ্রুত ফিরিয়ে দিলেন।