ক্ষমা যুধি ন কার্যং বৈ যোদ্ধুং দেবারিসূদন অনাগতে ব্যতীতে চ দৌর্বল্যে স্বজনোত্করে
যুদ্ধে ক্ষমা করা উচিত নয়, হে দেবশত্রু-সংহারী—ভবিষ্যতে, অতীতে, দুর্বলতায় বা নিজের লোকের ভিড়ে কখনোই নয়।
অকালিকে ত্বধর্মে চ অনর্থে বারিসূদন এবমুক্ত্বা দদৌ চক্রং সূর্যাযুতসমপ্রভম্
তবে সময় না হলে, অধর্মে বা বিপদে, হে শত্রু-সংহারী, এভাবে বলে তিনি দশ হাজার সূর্যের মতো উজ্জ্বল চক্র দিলেন।
নেত্রং চ নেতা জগতাং প্রভুর্বৈ পদ্মসন্নিভম্ তদাপ্রভৃতি তং প্রাহুঃ পদ্মাক্ষমিতি সুব্রতম্
তিনি জগতের নেতা, পদ্মের মতো সুন্দর একটি চোখও দিলেন। তখন থেকেই তাঁকে 'পদ্মনয়ন' নামে ডাকা হয়, সুপ্রতিজ্ঞ।
দত্ত্বৈনং নযনং চক্রং বিষ্ণবে নীললোহিতঃ পস্পর্শ চ করাভ্যাং বৈ সুশুভাভ্যামুবাচ হ
নীললোহিত তাঁকে চোখ ও চক্র দান করে, সুন্দর হাতে ছুঁয়ে বললেন।
বরদো ঽহং বরশ্রেষ্ঠ বরান্বরয চেপ্সিতান্ ভক্ত্যা বশীকৃতো নূনং ত্বযাহং পুরুষোত্তম
আমি বরদাতা, তুমি যেসব বর চাও, সেগুলো চেয়ে নাও। তোমার ভক্তিতে আমি সত্যিই তৃপ্ত হয়েছি, হে সেরা পুরুষ।
ইত্যুক্তো দেবদেবেন দেবদেবং প্রণম্য তম্ ত্বযি ভক্তির্মহাদেব প্রসীদ বরমুত্তমম্
এভাবে দেবতাদের দেবতা বললে, তিনি তাঁকে প্রণাম করে বললেন, 'হে মহাদেব, তোমার প্রতি ভক্তি চাই, শ্রেষ্ঠ বর দাও।'
নান্যমিচ্ছামি ভক্তানাম্ আর্তযো নাস্তি যত্প্রভো তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য দযাবান্ সুতরাং ভবঃ
আমি আর কিছু চাই না; তোমার ভক্তদের কোনো দুঃখ নেই, হে প্রভু। এই কথা শুনে তিনি আরও দয়ালু হয়ে উঠলেন।
পস্পর্শ চ দদৌ তস্মৈ শ্রদ্ধাং শীতাংশুভূষণঃ প্রাহ চৈবং মহাদেবঃ পরমাত্মানমচ্যুতম্
শীতল চাঁদে শোভিত তিনি তাঁকে ছুঁয়ে বিশ্বাস দান করলেন এবং মহাদেব অচ্যুত, পরমাত্মাকে এভাবে বললেন।
মযি ভক্তশ্ চ বন্দ্যশ্ চ পূজ্যশ্চৈব সুরাসুরৈঃ ভবিষ্যসি ন সংদেহো মত্প্রসাদাত্সুরোত্তম
আমার কৃপায় তুমি আমার ভক্ত হবে, দেবতা-অসুর সবাই তোমাকে পূজা ও সম্মান করবে, হে সেরা দেবতা—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যদা সতী দক্ষপুত্রী বিনিন্দ্যৈব সুলোচনা মাতরং পিতরং দক্ষং ভবিষ্যতি সুরেশ্বরী
যখন সতী, দক্ষের কন্যা, সুন্দর চোখওয়ালা, তার মা ও বাবা দক্ষকে নিন্দা করবে, তখন সে দেবতাদের রাণী হবে।
দিব্যা হৈমবতী বিষ্ণো তদা ত্বমপি সুব্রত ভগিনীং তব কল্যাণীং দেবীং হৈমবতীমুমাম্
হে সজ্জন বিষ্ণু, তখন হিমালয়ের দেবী, তোমার শুভ বোন উমা, তিনিও তোমার হবেন।
নিযোগাদ্ ব্রহ্মণঃ সাধ্বীং প্রদাস্যসি মমৈব তাম্ মত্সংবন্ধী চ লোকানাং মধ্যে পূজ্যো ভবিষ্যসি
ব্রহ্মার আদেশে তুমি সেই সৎ নারীকেই আমাকে দেবে; তখন তুমি আমার আত্মীয় হয়ে সকলের মধ্যে সম্মান পাবে।
মাং দিব্যেন চ ভাবেন তদাপ্রভৃতি শঙ্করম্ দ্রক্ষ্যসে চ প্রসন্নেন মিত্রভূতমিবাত্মনা
তখন থেকে তুমি আমাকে, শঙ্করকে, দেবরূপে, সদয় ও বন্ধুসম দেখবে।
ইত্যুক্ত্বান্তর্দধে রুদ্রো ভগবান্নীললোহিতঃ জনার্দনো ঽপি ভগবান্ দেবানামপি সংনিধৌ
এভাবে বলে নীল-লালবর্ণ রুদ্র অদৃশ্য হলেন; আর ভগবান জনার্দন দেবতাদের সামনে,
অযাচত মহাদেবং ব্রহ্মাণং মুনিভিঃ সমম্ মযা প্রোক্তং স্তবং দিব্যং পদ্মযোনে সুশোভনম্
ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে তিনি মহাদেব ব্রহ্মার কাছে পদ্মযোগ থেকে শোনা সেই সুন্দর স্তোত্র চাইলেন।
যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি শ্রাবযেদ্বা দ্বিজোত্তমান্ প্রতিনাম্নি হিরণ্যস্য তত্ তস্য ফলম্ আপ্নুযাত্
যে এই স্তোত্র পাঠ করে, শোনে বা অন্য ব্রাহ্মণকে শুনিয়ে দেয়, সে প্রতিটি নামের জন্য স্বর্ণের ফল লাভ করে।
অশ্বমেধসহস্রেণ ফলং ভবতি তস্য বৈ ঘৃতাদ্যৈঃ স্নাপযেদ্রুদ্রং স্থাল্যা বৈ কলশৈঃ শুভৈঃ
সে হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায়; আর যদি সে শুভ পাত্রে ঘি-সহ রুদ্রকে স্নান করায়,
নাম্নাং সহস্রেণানেন শ্রদ্ধযা শিবমীশ্বরম্ সো ঽপি যজ্ঞসহস্রস্য ফলং লব্ধ্বাসুরেশ্বরৈঃ
বিশ্বাস নিয়ে এই সহস্রনাম দিয়ে শিবকে পূজা করলে, সেই-ও অসুরদের রাজাদের মতো হাজার যজ্ঞের ফল পায়।
পূজ্যো ভবতি রুদ্রস্য প্রীতির্ভবতি তস্য বৈ তথাস্ত্বিতি তথা প্রাহ পদ্মযোনের্জনার্দনম্
সে রুদ্রের পূজনীয় হয়, তার প্রতি রুদ্র সন্তুষ্ট হন; এভাবেই পদ্মযোগী ব্রহ্মা জনার্দনকে বলেছিলেন।
জগ্মতুঃ প্রণিপত্যৈনং দেবদেবং জগদ্গুরুম্ তস্মান্নাম্নাং সহস্রেণ পূজযেদ্ অনঘো দ্বিজাঃ
তারা দেবতাদের দেব, জগৎগুরুকে প্রণাম করে বিদায় নিলেন; তাই, হে নিষ্পাপ দ্বিজগণ, সহস্রনাম দিয়ে পূজা করা উচিত।
জপেন্নাম্নাং সহস্রং চ স যাতি পরমাং গতিম্
যে সহস্রনাম জপ করে, সে সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
সংভবঃ সূচিতো দেব্যাস্ ত্বযা সূত মহামতে সবিস্তরং বদস্বাদ্য সতীত্বে চ যথাতথম্
হে জ্ঞানী সুত, তুমি দেবীর জন্মের কথা বলেছ; এখন সত্যি সত্যি তিনি সতী রূপে কিভাবে ছিলেন, বিস্তারিত বলো।
মেনাজত্বং মহাদেব্যা দক্ষযজ্ঞবিমর্দনম্ বিষ্ণুনা চ কথং দত্তা দেবদেবায শংভবে
মেনা কিভাবে মহাদেবী হলেন, দক্ষযজ্ঞ কিভাবে নষ্ট হল, আর বিষ্ণু কিভাবে দেবতাদের দেব শম্ভুকে তাঁকে দিলেন, বলো।
কল্যাণং বা কথং তস্য বক্তুমর্হসি সাংপ্রতম্ তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা সূতঃ পৌরাণিকোত্তমঃ
তাঁর শুভত্ব কিভাবে এল, এখন বলার সময়; তাদের কথা শুনে শ্রেষ্ঠ পুরাণকার সুত বললেন,
সংভবং চ মহাদেব্যাঃ প্রাহ তেষাং মহাত্মনাম্ ব্রহ্মণা কথিতং পূর্বং দণ্ডিনে তত্ সুবিস্তরম্
তিনি সেই মহান আত্মাদের মহাদেবীর জন্মের কথা বললেন, যেটা আগে ব্রহ্মা দণ্ডিনকে বিশদে বলেছিলেন।
যুষ্মাভির্ বৈ কুমারায তেন ব্যাসায ধীমতে তস্মাদহমুপশ্রুত্য প্রবদামি সুবিস্তরম্
তোমরা তখন কুমারকে বলেছিলে, তিনি আবার জ্ঞানী ব্যাসকে বলেছিলেন; তাই আমি শুনে এখন সবিস্তারে বলছি।
বচনাদ্বো মহাভাগাঃ প্রণম্যোমাং তথা ভবম্ সা ভগাখ্যা জগদ্ধাত্রী লিঙ্গমূর্তেস্ত্রিবেদিকা
তোমাদের আদেশে, হে ভাগ্যবানগণ, আমি উমা ও ভবর প্রতি প্রণাম জানাই; তিনি ভাগা নামে পরিচিতা, জগতের ধারিণী, লিঙ্গমূর্তির ত্রিবেদী।
লিঙ্গস্তু ভগবান্দ্বাভ্যাং জগত্সৃষ্টির্দ্বিজোত্তমাঃ লিঙ্গমূর্তিঃ শিবো জ্যোতিস্ তমসশ্চোপরি স্থিতঃ
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, লিঙ্গভাগবান ও দুইজন মিলে জগতের সৃষ্টি করেন; শিব, লিঙ্গরূপে, অন্ধকারের ওপরে স্থিত জ্যোতি।
লিঙ্গবেদিসমাযোগাদ্ অর্ধনারীশ্বরোভবত্ ব্রহ্মাণং বিদধে দেবম্ অগ্রে পুত্রং চতুর্মুখম্
লিঙ্গ ও বেদির মিলনে অর্ধনারীশ্বরের আবির্ভাব হয়। তিনি প্রথমে নিজের পুত্র চতুর্মুখ ব্রহ্মাকে সৃষ্টি করেন।
প্রাহিণোতি স্ম তস্যৈব জ্ঞানং জ্ঞানমযো হরঃ বিশ্বাধিকো ঽসৌ ভগবান্ অর্ধনারীশ্বরো বিভুঃ
জ্ঞানময় হর সেই ব্রহ্মাকে জ্ঞান দান করেন। সেই সর্বব্যাপী, ভাগ্যবান অর্ধনারীশ্বর সমস্ত বিশ্বকে অতিক্রম করেন।