বসুশ্রবাঃ কব্যবাহঃ প্রতপ্তো বিশ্বভোজনঃ জর্যো জরাধিশমনো লোহিতশ্ চ তনূনপাত্
বসুদের মধ্যে প্রসিদ্ধ, কব্যবাহক, দীপ্তিমান, সকলের পালনকারী, জরাবিহীন, বার্ধক্যনাশক, রক্তবর্ণ এবং তনুনপাত্রের পুত্র।
পৃষদশ্বো নভোযোনিঃ সুপ্রতীকস্ তমিস্রহা নিদাঘস্তপনো মেঘঃ পক্ষঃ পরপুরংজযঃ
চিত্রবর্ণ অশ্বসমেত, আকাশে জন্মানো, সুন্দর রূপের, অন্ধকার দূরকারী, গ্রীষ্মের তাপ, দাহক, মেঘ, পক্ষাবান এবং শত্রুপুরী বিজয়ী।
মুখানিলঃ সুনিষ্পন্নঃ সুরভিঃ শিশিরাত্মকঃ বসংতো মাধবো গ্রীষ্মো নভস্যো বীজবাহনঃ
মুখের বায়ু, সুগঠিত, সুগন্ধ, শীতল স্বভাবের, বসন্ত, মাধব, গ্রীষ্ম, নবস্য এবং বীজনিয়ন্তা।
অঙ্গিরা মুনিরাত্রেযো বিমলো বিশ্ববাহনঃ পাবনঃ পুরুজিচ্ছক্রস্ ত্রিবিদ্যো নরবাহনঃ
অঙ্গিরা, অত্রিপুত্র, নির্মল, বিশ্ববাহক, পবিত্রকারী, বহু বিজয়ী, শক্র, ত্রয়ীজ্ঞ, এবং মনুষ্যবাহক।
মনো বুদ্ধিরহঙ্কারঃ ক্ষেত্রজ্ঞঃ ক্ষেত্রপালকঃ তেজোনিধির্ জ্ঞাননিধির্ বিপাকো বিঘ্নকারকঃ
মন, বুদ্ধি, অহংকার, ক্ষেত্রজ্ঞ, ক্ষেত্ররক্ষক, তেজের ভাণ্ডার, জ্ঞানের ভাণ্ডার, পরিণতকারী এবং বিঘ্নসৃষ্টিকারী।
অধরো ঽনুত্তরো জ্ঞেযো জ্যেষ্ঠো নিঃশ্রেযসালযঃ শৈলো নগস্তনুর্দেহো দানবারিররিন্দমঃ
অধম, অতুলনীয়, জ্ঞেয়, জ্যেষ্ঠ, সর্বশ্রেষ্ঠ মঙ্গলের আশ্রয়, পর্বত, গিরি, যার দেহ পর্বত, দানবশত্রু এবং শত্রুদমনকারী।
চারুধীর্ জনকশ্চারুবিশল্যো লোকশল্যকৃত্ চতুর্বেদশ্চতুর্ভাবশ্ চতুরশ্চতুরপ্রিযঃ
সুন্দর বুদ্ধিসম্পন্ন, পিতা, জগতের দুঃখ মোচনকারী, চতুর্বেদ, চতুর্ভাব, চতুর এবং চতুরের প্রিয়।
আম্নাযো ঽথ সমাম্নাযস্ তীর্থদেবশিবালযঃ বহুরূপো মহারূপঃ সর্বরূপশ্ চরাচরঃ
বেদ, সমগ্র বেদ, তীর্থের দেবতা, শিবের আবাস, বহুরূপী, মহারূপ, সর্বরূপ এবং চলমান ও অচল।
ন্যাযনির্বাহকো ন্যাযো ন্যাযগম্যো নিরঞ্জনঃ সহস্রমূর্ধা দেবেন্দ্রঃ সর্বশস্ত্রপ্রভঞ্জনঃ
তিনি ন্যায়ের ধারক, স্বয়ং ন্যায়, ন্যায়ের মাধ্যমে যিনি জানা যায়, কলঙ্কহীন, সহস্র মস্তকবিশিষ্ট, দেবরাজ, এবং সমস্ত অস্ত্রের বিনাশকারী।
মুণ্ডো বিরূপো বিকৃতো দণ্ডী দান্তো গুণোত্তমঃ পিঙ্গলাক্ষো ঽথ হর্যক্ষো নীলগ্রীবো নিরামযঃ
তিনি মুণ্ডিতমাথা, বিকৃতদেহ, ভয়ঙ্কর, দণ্ডধারী, সংযমী, শ্রেষ্ঠ গুণের অধিকারী, পিঙ্গলচক্ষু, হরিতচক্ষু, নীলকণ্ঠ এবং রোগমুক্ত।
সহস্রবাহুঃ সর্বেশঃ শরণ্যঃ সর্বলোকভৃত্ পদ্মাসনঃ পরং জ্যোতিঃ পরাবরং পরং ফলম্
তিনি সহস্র বাহুসম্পন্ন, সকলের ঈশ্বর, সকলের আশ্রয়, সমস্ত জগতের পালনকর্তা, পদ্মাসনে আসীন, পরম জ্যোতি, উচ্চ-নিম্নের ঊর্ধ্বে এবং সর্বোচ্চ ফল।
পদ্মগর্ভো মহাগর্ভো বিশ্বগর্ভো বিচক্ষণঃ পরাবরজ্ঞো বীজেশঃ সুমুখঃ সুমহাস্বনঃ
তিনি পদ্মগর্ভ, মহাগর্ভ, বিশ্বগর্ভ, বিচক্ষণ, উচ্চ-নিম্নের জ্ঞানী, বীজের অধিপতি, সুন্দর মুখমণ্ডল, এবং গম্ভীর কণ্ঠের অধিকারী।
দেবাসুরগুরুর্দেবো দেবাসুরনমস্কৃতঃ দেবাসুরমহামাত্রো দেবাসুরমহাশ্রযঃ
তিনি দেব-অসুরদের গুরু, দেবদের দেবতা, দেব-অসুরদের পূজিত, দেব-অসুরদের প্রধান মন্ত্রী এবং দেব-অসুরদের মহাশ্রয়।
দেবাদিদেবো দেবর্ষিদেবাসুরবরপ্রদঃ দেবাসুরেশ্বরো দিব্যো দেবাসুরমহেশ্বরঃ
তিনি দেবতাদেরও দেবতা, দেবঋষি, দেব ও অসুরদের বরদানকারী, দেব-অসুরদের ঈশ্বর, দিব্য, এবং দেব-অসুরদের মহেশ্বর।
সর্বদেবমযো ঽচিন্ত্যো দেবতাত্মাত্মসংভবঃ ঈড্যো ঽনীশঃ সুরব্যাঘ্রো দেবসিংহো দিবাকরঃ
তিনি সমস্ত দেবতার মূর্তিমান, অচিন্ত্য, দেবতাত্মা, স্বয়ম্ভূ, স্তবযোগ্য, কারো অধীন নন, দেবতাদের মধ্যে বাঘ, দেবতাদের মধ্যে সিংহ এবং সূর্য।
বিবুধাগ্রবরশ্রেষ্ঠঃ সর্বদেবোত্তমোত্তমঃ শিবজ্ঞানরতঃ শ্রীমান্ শিখিশ্রীপর্বতপ্রিযঃ
তিনি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সকল দেবতার মধ্যে সর্বোচ্চ, শিবজ্ঞানলগ্ন, সৌভাগ্যশালী, ময়ূর ও শ্রীপর্বতের প্রিয়।
জযস্তংভো বিশিষ্টম্ভো নরসিংহনিপাতনঃ ব্রহ্মচারী লোকচারী ধর্মচারী ধনাধিপঃ
তিনি বিজয়ের স্তম্ভ, বিশেষ স্তম্ভ, নরসিংহবিধ্বংসী, ব্রহ্মচারী, জগতের পর্যটক, ধর্মাচারী এবং ধনের অধিপতি।
নন্দী নন্দীশ্বরো নগ্নো নগ্নব্রতধরঃ শুচিঃ লিঙ্গাধ্যক্ষঃ সুরাধ্যক্ষো যুগাধ্যক্ষো যুগাবহঃ
তিনি নন্দী, নন্দীশ্বর, নগ্ন, নগ্নব্রতধারী, পবিত্র, লিঙ্গের অধ্যক্ষ, দেবতাদের অধ্যক্ষ, যুগের অধ্যক্ষ এবং যুগের আনয়ক।
স্ববশঃ সবশঃ স্বর্গঃ স্বরঃ স্বরমযস্বনঃ বীজাধ্যক্ষো বীজকর্তা ধনকৃদ্ ধর্মবর্ধনঃ
তিনি স্বয়ং নিয়ন্ত্রক, অপরের নিয়ন্ত্রণকারী, স্বর্গ, শব্দ, যার কণ্ঠে শব্দের পূর্ণতা, বীজের অধ্যক্ষ, বীজের স্রষ্টা, ধনের কর্তা এবং ধর্মবর্ধক।
দংভো ঽদম্ভো মহাদংভঃ সর্বভূতমহেশ্বরঃ শ্মশাননিলযস্তিষ্যঃ সেতুরপ্রতিমাকৃতিঃ
তিনি ছলনা, ছলনামুক্ত, মহাছলনাবান, সমস্ত প্রাণীর মহেশ্বর, শ্মশানে বসবাসকারী, তিষ্য, সেতু এবং তুলনাহীন রূপের অধিকারী।
লোকোত্তরস্ফুটালোকস্ ত্র্যংবকো নাগভূষণঃ অন্ধকারির্মখদ্বেষী বিষ্ণুকন্ধরপাতনঃ
তিনি জগতের ঊর্ধ্বে স্পষ্ট আলো, ত্র্যম্বক, সাপভূষিত, অন্ধকাসুরবিধ্বংসী, যজ্ঞদ্বেষী এবং বিষ্ণুর কণ্ঠনাশকারী।
বীতদোষো ঽক্ষযগুণো দক্ষারিঃ পূষদন্তহৃত্ ধূর্জটিঃ খণ্ডপরশুঃ সকলো নিষ্কলো ঽনঘঃ
তিনি দোষমুক্ত, অবিনশ্বর গুণের অধিকারী, দক্ষের শত্রু, পুষদন্তের দন্তভঙ্গকারী, জটাধারী, ভগ্ন কুঠারধারী, সম্পূর্ণ, অখণ্ড এবং নিষ্পাপ।
আধারঃ সকলাধারঃ পাণ্ডুরাভো মৃডো নটঃ পূর্ণঃ পূরযিতা পুণ্যঃ সুকুমারঃ সুলোচনঃ
তিনি আশ্রয়, সকলের আশ্রয়, ফ্যাকাশে বর্ণের, করুণাময়, নর্তক, পূর্ণ, পূরণকারী, পুণ্যবান, কোমল ও সুন্দর চক্ষুর অধিকারী।
সামগেযঃ প্রিযকরঃ পুণ্যকীর্তিরনামযঃ মনোজবস্তীর্থকরো জটিলো জীবিতেশ্বরঃ
তিনি সামবেদে গীত, আনন্দদায়ক, পুণ্যখ্যাত, রোগমুক্ত, মনগতিতে দ্রুত, তীর্থস্রষ্টা, জটাধারী এবং জীবনের ঈশ্বর।
জীবিতান্তকরো নিত্যো বসুরেতা বসুপ্রিযঃ সদ্গতিঃ সত্কৃতিঃ সক্তঃ কালকণ্ঠঃ কলাধরঃ
তিনি জীবনের অন্তদাতা, চিরন্তন, ধনবীজ, ধনীদের প্রিয়, সৎপথ, সৎকর্ম, আসক্ত, কালকণ্ঠ এবং কলাধারী।
মানী মান্যো মহাকালঃ সদ্ভূতিঃ সত্পরাযণঃ চন্দ্রসংজীবনঃ শাস্তা লোকগূঢো ঽমরাধিপঃ
তিনি গর্বিত, সম্মানযোগ্য, মহাকাল, সত্য সত্তা, সৎকর্মে নিয়োজিত, চন্দ্রের জীবনদাতা, শাসক, জগতে গোপন এবং অমরদের অধিপতি।
লোকবন্ধুর্লোকনাথঃ কৃতজ্ঞঃ কৃতিভূষণঃ অনপায্যক্ষরঃ কান্তঃ সর্বশাস্ত্রভৃতাং বরঃ
তিনি সমস্ত জগতের বন্ধু, জগতের অধিপতি, কর্মের মূল্য জানেন, সৎজনের গৌরব, চিরস্থায়ী ও অব্যর্থ, সকলের প্রিয়, এবং সমস্ত শাস্ত্রজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তেজোমযো দ্যুতিধরো লোকমাযো ঽগ্রণীর্ অণুঃ শুচিস্মিতঃ প্রসন্নাত্মা দুর্জযো দুরতিক্রমঃ
তিনি দীপ্তিময়, উজ্জ্বলতা ধারণ করেন, জগতের মায়ার উৎস, সকলের অগ্রদূত, সূক্ষ্ম, নির্মল হাস্যযুক্ত, শান্তচিত্ত, অপরাজেয় ও অপরিহার্য।
জ্যোতির্মযো নিরাকারো জগন্নাথো জলেশ্বরঃ তুম্ববীণী মহাকাযো বিশোকঃ শোকনাশনঃ
তিনি আলোয় গঠিত, নিরাকার, জগতের অধিপতি, জলের ঈশ্বর, তুম্বী-বীণার বাদক, বিশাল দেহধারী, শোকহীন ও শোকনাশক।
ত্রিলোকাত্মা ত্রিলোকেশঃ শুদ্ধঃ শুদ্ধী রথাক্ষজঃ অব্যক্তলক্ষণো ব্যক্তো ব্যক্তাব্যক্তো বিশাংপতিঃ
তিনি তিন জগতের আত্মা, তিন জগতের ঈশ্বর, নির্মল, পবিত্রকারী, রথের চক্র থেকে জন্মানো, অদৃশ্য লক্ষণযুক্ত, প্রকাশ্য, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য দুই-ই, এবং সকল প্রাণীর অধিপতি।