তাবদ্ভির্ অভিতো বীরৈর্ নৃত্যদ্ভিশ্ চ মুদান্বিতৈঃ ক্রীডদ্ভিশ্ চ মহাধীরৈর্ ব্রহ্মাদ্যৈঃ কন্দুকৈরিব
এমন বীরদের দ্বারা চারপাশে ঘেরা, যারা আনন্দে নাচছিল, খেলছিল, আর ব্রহ্মা ও অন্যান্য মহান স্থিরদের সঙ্গে যেন বল নিয়ে খেলছিল।
অদৃষ্টপূর্বৈরন্যৈশ্ চ বেষ্টিতো বীরবন্দিতঃ কল্পান্তজ্বলনজ্বালো বিলসল্লোচনত্রযঃ
অন্যদের দ্বারা ঘেরা, যাদের আগে কেউ দেখেনি, বীরদের দ্বারা সম্মানিত, তার তিনটি চোখ যুগের শেষে আগুনের মতো দীপ্তিমান।
আত্তশস্ত্রো জটাজূটে জ্বলদ্বালেন্দুমণ্ডিতঃ বালেন্দুদ্বিতযাকারতীক্ষ্ণদংষ্ট্রাঙ্কুরদ্বযঃ
হাতে অস্ত্র, জটাজুটে জ্বলন্ত চাঁদ শোভিত, তার দুইটি ধারালো দাঁত অর্ধচাঁদের দুই রূপের মতো।
আখণ্ডলধনুঃখণ্ডসংনিভভ্রূলতাযুতঃ মহাপ্রচণ্ডহুঙ্কারবধিরীকৃতদিঙ্মুখঃ
ভ্রু ছিল ইন্দ্রের ধনুর খণ্ডের মতো, তার প্রচণ্ড গর্জনে দিকগুলি বধির হয়ে গেল।
নীলমেঘাঞ্জনাকারভীষণশ্মশ্রুরদ্ভুতঃ বাদখণ্ডম্ অখণ্ডাভ্যাং ভ্রামযংস্ত্রিশিখং মুহুঃ
ভয়ঙ্কর, দাড়ি ছিল নীল মেঘ বা কাজলের মতো, বিস্ময়কর, তিনি দু'হাতে অক্ষত ত্রিশূল বারবার ঘুরিয়ে চলেছিলেন।
বীরভদ্রো ঽপি ভগবান্ বীরশক্তিবিজৃম্ভিতঃ স্বযং বিজ্ঞাপযামাস কিমত্র স্মৃতিকারণম্
বীরভদ্রও, ভাগ্যবান, বীরত্ব প্রকাশ করে নিজেই জিজ্ঞাসা করলেন, 'এ স্মরণের কারণ কী?'
আজ্ঞাপয জগত্স্বামিন্ প্রসাদঃ ক্রিযতাং মযি অকালে ভযমুত্পন্নং দেবানামপি ভৈরব
'হে জগতের স্বামী, আদেশ দিন, আপনার কৃপা আমার ওপর বর্ষিত হোক। হে ভৈরব, দেবতাদেরও এই অযথা ভয়ে আতঙ্ক হয়েছে।'
জ্বলিতঃ স নৃসিংহাগ্নিঃ শমযৈনং দুরাসদম্ সান্ত্বযন্ বোধযাদৌ তং তেন কিং নোপশাম্যতি
নৃসিংহের আগুন জ্বলছে; তাকে শান্ত করুন, সে কাছে আসা কঠিন। প্রথমে শান্ত ও শিক্ষা দিন—সে কেন শান্ত হয় না?
ততো মত্পরমং ভাবং ভৈরবং সংপ্রদর্শয সূক্ষ্মং সূক্ষ্মেণ সংহৃত্য স্থূলং স্থূলেন তেজসা
তারপর, তুমি আমার সর্বোচ্চ অবস্থা, সূক্ষ্ম ভৈরবকে প্রকাশ করো; স্থূলকে স্থূল জ্যোতির দ্বারা এবং সূক্ষ্মকে সূক্ষ্মের দ্বারা প্রত্যাহার করে দেখাও।
বক্ত্রমানয কৃত্তিং চ বীরভদ্র মমাজ্ঞযা ইত্যাদিষ্টো গণাধ্যক্ষঃ প্রশান্তবপুরাস্থিতঃ
তুমি আমার আদেশে মুখ ও চামড়া নিয়ে এসো, বীরভদ্র। এইভাবে নির্দেশ পেয়ে গণনায়ক শান্ত রূপে দাঁড়িয়ে রইলেন।
জগাম রংহসা তত্র যত্রাস্তে নরকেসরী ততস্তং বোধযামাস বীরভদ্রো হরো হরিম্
তিনি দ্রুত সেখানে গেলেন, যেখানে সেই পুরুষসিংহ বাস করতেন; তারপর বীরভদ্র হরিকে জাগালেন, হরও হরিকে জাগালেন।
উবাচ বাক্যমীশানঃ পিতা পুত্রমিবৌরসম্ জগত্সুখায ভগবন্ন্ অবতীর্ণো ঽসি মাধব
ঈশান পিতার মতো পুত্রকে বলার ভঙ্গিতে বললেন, 'হে ভগবান, জগতের সুখের জন্য তুমি অবতীর্ণ হয়েছ, হে মাধব।'
স্থিত্যর্থেন চ যুক্তো ঽসি পরেণ পরমেষ্ঠিনা জন্তুচক্রং ভগবতা রক্ষিতং মত্স্যরূপিণা
তুমি পরমেশ্বরের ইচ্ছায় সৃষ্টির স্থিতিতে নিয়োজিত; ভগবান মাছরূপে জীবের চক্র রক্ষা করেছেন।
পুচ্ছেনৈব সমাবধ্য ভ্রমন্নেকার্ণবে পুরা বিভর্ষি কূর্মরূপেণ বারাহেণোদ্ধৃতা মহী
তুমি একসময় লেজ দিয়ে বেঁধে একমাত্র মহাসাগরে ঘুরে বেড়িয়েছিলে; কূর্মরূপে পৃথিবী ধারণ করেছিলে, বরাহরূপে পৃথিবী উত্তোলন করেছিলে।
অনেন হরিরূপেণ হিরণ্যকশিপুর্হতঃ বামনেন বলির্বদ্ধস্ ত্বযা বিক্রমতা পুনঃ
এই হরিরূপে তুমি হিরণ্যকশিপুকে বধ করেছিলে; বামনরূপে আবার বলিকে তোমার পদক্ষেপে বেঁধেছিলে।
ত্বম্ এব সর্বভূতানাং প্রভাবঃ প্রভুর্ অব্যযঃ যদা যদা হি লোকস্য দুঃখং কিংচিত্ প্রজাযতে
তুমি-ই সকল জীবের শক্তি ও অবিনাশী প্রভু; যখনই জগতে কোনো দুঃখ জন্ম নেয়,
তদা তদাবতীর্ণস্ত্বং করিষ্যসি নিরামযম্ নাধিকস্ত্বত্সমো ঽপ্যস্তি হরে শিবপরাযণ
তখন তখন তুমি অবতীর্ণ হয়ে সেই দুঃখ দূর করো; হে হরি, শিবভক্ত, তোমার সমান বা বড়ো কেউ নেই।
ত্বযা ধর্মাশ্ চ বেদাশ্ চ শুভে মার্গে প্রতিষ্ঠিতাঃ যদর্থম্ অবতারো ঽযং নিহতঃ সো ঽপি কেশব
তোমার দ্বারাই ধর্ম ও বেদ শুভ পথে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; এই কারণেই তোমার অবতার, এবং সেইজন্য কেশব, তিনি বধ হয়েছেন।
অত্যন্তঘোরং ভগবন্ নরসিংহ বপুস্তব উপসংহর বিশ্বাত্মংস্ ত্বমেব মম সংনিধৌ
হে ভগবান, তোমার নরসিংহরূপ অত্যন্ত ভয়ংকর; তুমি সেটি প্রত্যাহার করো, কারণ তুমি-ই বিশ্বাত্মা, আমার কাছে থাকো।
ইত্যুক্তো বীরভদ্রেণ নৃসিংহঃ শান্তযা গিরা ততো ঽধিকং মহাঘোরং কোপং প্রজ্বালযদ্ধরিঃ
বীরভদ্রের এই কথা শুনে, নরসিংহ শান্ত কণ্ঠে বললেও, হরি আরও ভয়ংকর ক্রোধ জ্বালিয়ে তুললেন।
আগতো ঽসি যতস্তত্র গচ্ছ ত্বং মা হিতং বদ ইদানীং সংহরিষ্যামি জগদেতচ্চরাচরম্
যেখান থেকে এসেছো, সেখানে ফিরে যাও; ভালো-মন্দ কিছু বলো না। এখন আমি এই চলমান-অচল সমস্ত জগৎ প্রত্যাহার করবো।
সংহর্তুর্ ন হি সংহারঃ স্বতো বা পরতো ঽপি বা শাসিতং মম সর্বত্র শাস্তা কো ঽপি ন বিদ্যতে
সংহারকারীর নিজের বা অন্য কারও দ্বারা কোনো সংহার হয় না; সর্বত্র আমার আদেশ চলে, আমার উপরে আর কেউ নেই।
মত্প্রসাদেন সকলং সমর্যাদং প্রবর্ততে অহং হি সর্বশক্তীনাং প্রবর্তকনিবর্তকঃ
আমার কৃপায় সবকিছু নিয়মের মধ্যে চলে; আমি-ই সমস্ত শক্তির উদ্ভাবক ও সংহারক।
যদ্ যদ্ বিভূতিমত্ সত্ত্বং শ্রীমদূর্জিতমেব বা তত্তদ্বিদ্ধি গণাধ্যক্ষ মম তেজোবিজৃম্ভিতম্
যে যে জীবের মধ্যে ঐশ্বর্য, সৌভাগ্য বা শক্তি আছে, গণনায়ক, জেনে রেখো, তা আমার জ্যোতিরই বিকাশ।
দেবতাপরমার্থজ্ঞা মমৈব পরমং বিদুঃ মদংশাঃ শক্তিসম্পন্না ব্রহ্মশক্রাদযঃ সুরাঃ
যারা দেবতাদের পরম সত্য জানেন, তারা আমারকেই সর্বোচ্চ জানেন; ব্রহ্মা, ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা, যারা শক্তিতে পরিপূর্ণ, তারাও আমারই অংশ।
মন্নাভিপঙ্কজাজ্জাতঃ পুরা ব্রহ্মা চতুর্মুখঃ তল্ললাটসমুত্পন্নো ভগবান্বৃষভধ্বজঃ
অনেক আগে আমার নাভি-পদ্ম থেকে চতুর্মুখ ব্রহ্মা জন্মেছিলেন; আমার কপাল থেকে মহাদেব, বৃষধ্বজও উৎপন্ন হয়েছিলেন।
রজসাধিষ্ঠিতঃ স্রষ্টা রুদ্রস্তামস উচ্যতে অহং নিযন্তা সর্বস্য মত্পরং নাস্তি দৈবতম্
রজোগুণে প্রতিষ্ঠিত সৃষ্টিকর্তা, তমোগুণে রুদ্র—এ কথা বলা হয়। আমি সকল কিছুর নিয়ন্তা, আমার চেয়ে বড় দেবতা আর কেউ নেই।
বিশ্বাধিকঃ স্বতন্ত্রশ্ চ কর্তা হর্তাখিলেশ্বরঃ ইদং তু মত্পরং তেজঃ কঃ পুনঃ শ্রোতুমিচ্ছতি
আমি জগতের ঊর্ধ্বে, স্বাধীন, কর্তা ও সংহারকারী, সকলের ঈশ্বর। এ তো আমার শ্রেষ্ঠ তেজ—এর কথা কে-ই বা শুনতে চায়?
অতো মাং শরণং প্রাপ্য গচ্ছ ত্বং বিগতজ্বরঃ অবেহি পরমং ভাবম্ ইদং ভূতমহেশ্বরঃ
তাই আমার আশ্রয় নিয়ে, তুমি নির্ভয়ে চলে যাও। এই পরম অবস্থাকে জানো—এটাই সমস্ত জীবের মহেশ্বর।
কালো ঽস্ম্যহং কালবিনাশহেতুর্ লোকান্ সমাহর্তুম্ অহং প্রবৃত্তঃ মৃত্যোর্মৃত্যুং বিদ্ধি মাং বীরভদ্র জীবন্ত্যেতে মত্প্রসাদেন দেবাঃ
আমি কাল, কাল-সংহারকারী; জগতকে গ্রাস করতে আমি উদিত হয়েছি। হে বীরভদ্র, আমাকে মৃত্যুরও মৃত্যু বলে জানো; দেবতারা আমার কৃপায়ই বেঁচে আছে।