লিঙ্গপুরাণম্

ততস্তে সমস্তাঃ সুরেন্দ্রাঃ সসাধ্যাঃ সুরেশং মহেশং পুরেত্যাহুরেবম্ দ্রুতং চাল্পবীর্যপ্রভিন্নাঙ্গভিন্না বযং দৈত্যরাজস্য শস্ত্রৈর্নিকৃত্তাঃ

তখন সব দেবরাজ ও সাধ্যরা নগরে মহেশ্বরের কাছে গিয়ে বললেন: 'আমরা, যাদের অঙ্গ ভেঙে গেছে ও শক্তি কমে গেছে, দানবরাজের অস্ত্রে কাটা পড়েছি।'

ইতীদমখিলং শ্রুত্বা দৈত্যাগমম্ অনৌপমম্ গণেশ্বরৈশ্ চ ভগবান্ অন্ধকাভিমুখং যযৌ

সব কথা শুনে, সেই অসাধারণ অসুরের আগমন জানতে পেরে, ভগবান তাঁর সঙ্গী গনেশ্বরদের নিয়ে অন্ধকের মুখোমুখি হতে রওনা হলেন।

জযেতি বাচা ভগবন্তম্ ঊচুঃ কিরীটবদ্ধাঞ্জলযঃ সমন্তাত্

চারিদিক থেকে মুকুটধারীরা বিজয়ের ধ্বনি তুলে, হাত জোড় করে ভগবানকে সম্বোধন করল।

অথাশেষাসুরাংস্তস্য কোটিকোটিশতৈস্ ততঃ ভস্মীকৃত্য মহাদেবো নির্বিভেদান্ধকং তদা

তারপর মহাদেব অসংখ্য কোটি কোটি অসুরকে ভস্ম করে দিলেন এবং সেই সময় অন্ধককে বিদীর্ণ করলেন।

শূলেন শূলিনা প্রোতং দগ্ধকল্মষকঞ্চুকম্ দৃষ্ট্বান্ধকং ননাদেশং প্রণম্য স পিতামহঃ

ত্রিশূলধারী শিবের দ্বারা অন্ধক বিদ্ধ হয়ে, তার পাপের আবরণ দগ্ধ হয়েছে দেখে, পিতামহ নমস্কার করে উচ্চস্বরে গর্জন করলেন।

তন্নাদশ্রবণান্নেদুর্ দেবা দেবং প্রণম্য তম্ ননৃতুর্মুনযঃ সর্বে মুমুদুর্গণপুঙ্গবাঃ

সেই গর্জন শুনে দেবতারা আনন্দে মুখরিত হলেন, তাঁকে প্রণাম করলেন; সব ঋষি নৃত্য করলেন, এবং গননায়করা উল্লাসে মাতলেন।

সসৃজুঃ পুষ্পবর্ষাণি দেবাঃ শংভোস্তদোপরি ত্রৈলোক্যমখিলং হর্ষান্ ননন্দ চ ননাদ চ

দেবতারা শম্ভুর ওপর ফুল বর্ষণ করলেন, আর তিনটি জগতই আনন্দে ভরে উঠল, উল্লাসে গুঞ্জিত হল।

দগ্ধো ঽগ্নিনা চ শূলেন প্রোতঃ প্রেত ইবান্ধকঃ সাত্ত্বিকং ভাবমাস্থায চিন্তযামাস চেতসা

অন্ধক অগ্নিতে দগ্ধ হয়ে ও ত্রিশূলে বিদ্ধ হয়ে মৃতদেহের মতো পড়ে রইল, তখন সে সৎগুণে স্থিত হয়ে মনে মনে চিন্তা করতে লাগল।

জন্মান্তরে ঽপি দেবেন দগ্ধো যস্মাচ্ছিবেন বৈ আরাধিতো মযা শংভুঃ পুরা সাক্ষান্মহেশ্বরঃ

আগের জন্মেও আমি দেবতা শিবের দ্বারা দগ্ধ হয়েছিলাম, যাঁকে আমি সরাসরি মহেশ্বর রূপে পূজা করেছিলাম।

তস্মাদেতন্মযা লব্ধম্ অন্যথা নোপপদ্যতে যঃ স্মরেন্মনসা রুদ্রং প্রাণান্তে সকৃদেব বা

তাই আজ আমার এই ফল হয়েছে; অন্যভাবে হতো না। যে কেউ মৃত্যুর সময় অন্তত একবার মনে মনে রুদ্রকে স্মরণ করে—

স যাতি শিবসাযুজ্যং কিং পুনর্বহুশঃ স্মরন্ ব্রহ্মা চ ভগবান্বিষ্ণুঃ সর্বে দেবাঃ সবাসবাঃ

সে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে—আর যদি বারবার স্মরণ করে, তবে তো কথাই নেই! ব্রহ্মা, ভগবান বিষ্ণু, আর ইন্দ্রসহ সব দেবতারা—

শরণং প্রাপ্য তিষ্ঠন্তি তমেব শরণং ব্রজেত্ এবং সংচিন্ত্য তুষ্টাত্মা সো ঽন্ধকশ্ চান্ধকার্দনম্

তাঁর আশ্রয় নিয়ে তাঁর মধ্যেই থাকেন; তাই তাঁরই আশ্রয় নেওয়া উচিত। এভাবে ভাবতে ভাবতে, অন্ধক—অন্ধকবিনাশক—মনে শান্তি পেল।

সগণং শিবমীশানম্ অস্তুবত্পুণ্যগৌরবাত্ প্রার্থিতস্তেন ভগবান্ পরমার্তিহরো হরঃ

নিজের সঙ্গীদের নিয়ে সে শিব ঈশ্বরকে পুণ্যের শ্রদ্ধা থেকে স্তব করল। তার প্রার্থনায় ভগবান হর, সকল দুঃখের নাশক, সন্তুষ্ট হলেন।

হিরণ্যনেত্রতনযং শূলাগ্রস্থং সুরেশ্বরঃ প্রোবাচ দানবং প্রেক্ষ্য ঘৃণযা নীললোহিতঃ

হিরণ্যনেত্রের পুত্রকে ত্রিশূলের আগায় বিদ্ধ দেখে, দেবতাদের ঈশ্বর, নীল ও লালবর্ণের শিব, দানবকে করুণাভরে বললেন।

তুষ্টো ঽস্মি বত্স ভদ্রং তে কামং কিং করবাণি তে বরান্বরয দৈত্যেন্দ্র বরদো ঽহং তবান্ধক

আমি সন্তুষ্ট, বৎস; তোমার মঙ্গল হোক। কী বর চাইছো? চাও, হে দানবরাজ অন্ধক, কারণ আমি তোমার বরদাতা।

শ্রুত্বা বাক্যং তদা শংভোর্ হিরণ্যনযনাত্মজঃ হর্ষগদ্গদযা বাচা প্রোবাচেদং মহেশ্বরম্

শম্ভুর কথা শুনে, হিরণ্যনেত্রের পুত্র আনন্দে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে মহেশ্বরকে বলল—

ভগবন্দেবদেবেশ ভক্তার্তিহর শঙ্কর ত্বযি ভক্তিঃ প্রসীদেশ যদি দেযো বরশ্ চ মে

ভগবান, দেবতাদের ঈশ্বর, ভক্তদের দুঃখনাশক শঙ্কর, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন এবং আমাকে বর দিতে চান, তবে আমার যেন আপনার প্রতি ভক্তি হয়।

শ্রুত্বা ভবো ঽপি বচনম্ অন্ধকস্য মহাত্মনঃ প্রদদৌ দুর্লভাং শ্রদ্ধাং দৈত্যেন্দ্রায মহাদ্যুতিঃ

মহাত্মা অন্ধকের কথা শুনে, মহাজ্যোতিস্বরূপ ভব দানবরাজকে দুর্লভ শ্রদ্ধা দান করলেন।

গাণপত্যং চ দৈত্যায প্রদদৌ চাবরোপ্য তম্ প্রণেমুস্তং সুরেন্দ্রাদ্যা গাণপত্যে প্রতিষ্ঠিতম্

তিনি দানবকে গাণপত্যও দিলেন এবং তাকে প্রতিষ্ঠিত করলেন; দেবরাজ ও অন্যান্যরা গাণপত্যে প্রতিষ্ঠিত অন্ধককে প্রণাম করলেন।

কথমস্য পিতা দৈত্যো হিরণ্যাক্ষঃ সুদারুণঃ বিষ্ণুনা সূদিতো বিষ্ণুর্ বারাহত্বং কথং গতঃ

তার বাবা, সেই ভয়ংকর দৈত্য হিরণ্যাক্ষকে বিষ্ণু কীভাবে বধ করেছিলেন? বিষ্ণু কীভাবে বরাহরূপ নিয়েছিলেন?

তস্য শৃঙ্গং মহেশস্য ভূষণত্বং কথং গতম্ এতত্সর্বং বিশেষেণ সূত বক্তুমিহার্হসি

তার শুঁড় কীভাবে মহেশ্বরের অলংকার হয়ে উঠল? সুত, তুমি এসব বিষয়ে বিস্তারিতভাবে এখানে বলো।

হিরণ্যকশিপোর্ভ্রাতা হিরণ্যাক্ষ ইতি স্মৃতঃ পুরান্ধকাসুরেশস্য পিতা কালান্তকোপমঃ

হিরণ্যাক্ষকে হিরণ্যকশিপুর ভাই বলে মনে করা হয়, আর পুরা অন্ধকাসুরের পিতা, যিনি মৃত্যুর মতোই ভয়ংকর।

দেবাঞ্জিত্বাথ দৈত্যেন্দ্রো বদ্ধ্বা চ ধরণীমিমাম্ নীত্বা রসাতলং চক্রে বন্দীম্ ইন্দীবরপ্রভাম্

দেবতাদের পরাজিত করে দৈত্যদের রাজা এই পৃথিবীকে বেঁধে নিয়ে পাতালে নিয়ে গেলেন, আর তাকে বন্দিনী করলেন, তিনি নীলপদ্মের মতো দীপ্তিমান।

ততঃ সব্রহ্মকা দেবাঃ পরিম্লানমুখশ্রিযঃ বাধিতাস্তাডিতা বদ্ধ্বা হিরণ্যাক্ষেণ তেন বৈ

এরপর ব্রহ্মাসহ দেবতারা, মুখের জ্যোতি ম্লান হয়ে, হিরণ্যাক্ষের দ্বারা অত্যাচারিত, আঘাতপ্রাপ্ত ও বন্দী হলেন।

বলিনা দৈত্যমুখ্যেন ক্রূরেণ সুদুরাত্মনা প্রণম্য শিরসা বিষ্ণুং দৈত্যকোটিবিমর্দনম্

সেই শক্তিশালী, নিষ্ঠুর ও দুরাত্মা দৈত্যনেতার দ্বারা দেবতারা বিষ্ণুর কাছে মাথা নত করলেন, যিনি লক্ষ লক্ষ দৈত্যকে বিনাশ করেন।

সর্বে বিজ্ঞাপযামাসুর্ ধরণীবন্ধনং হরেঃ শ্রুত্বৈতদ্ভগবান্ বিষ্ণুর্ ধরণীবন্ধনং হরিঃ

সবাই হরিকে পৃথিবীকে বেঁধে রাখার কথা জানালেন; এ কথা শুনে ভাগ্যবান বিষ্ণু, হরি, পৃথিবীর বন্দিত্বের কথা জানলেন।

ভূত্বা যজ্ঞবরাহো ঽসৌ যথা লিঙ্গোদ্ভবে তথা দৈত্যৈশ্ চ সার্ধং দৈত্যেন্দ্রং হিরণ্যাক্ষং মহাবলম্

তিনি যজ্ঞবরাহরূপে আবির্ভূত হলেন, যেমন লিঙ্গের উদ্ভবের সময়, এবং দৈত্যদের সঙ্গে মিলিত হয়ে শক্তিশালী দৈত্যরাজ হিরণ্যাক্ষের মুখোমুখি হলেন।

দংষ্ট্রাগ্রকোট্যা হত্বৈনং রেজে দৈত্যান্তকৃত্প্রভুঃ কল্পাদিষু যথাপূর্বং প্রবিশ্য চ রসাতলম্

শুঁড়ের আগায় আঘাত করে তাকে বধ করলেন; দৈত্যনাশকারী প্রভু দীপ্তি ছড়ালেন, এবং পূর্বের মতোই সৃষ্টির শুরুতে পাতালে প্রবেশ করলেন।

আনীয বসুধাং দেবীম্ অঙ্কস্থামকরোদ্বহিঃ ততস্ তুষ্টাব দেবেশং দেবদেবঃ পিতামহঃ

তিনি দেবী পৃথিবীকে তুলে আনলেন, কোলে বসালেন, তারপর দেবতাদের দেবতা পিতামহ প্রভুকে স্তব করলেন।