লিঙ্গপুরাণম্

অনুগৃহ্য গণত্বং চ প্রাপযামাস লীলযা এতদ্বঃ কথিতং সর্বং কথাসর্বস্বমাদরাত্

তিনি ক্রীড়ার ছলে তাকে গণের মর্যাদা দিলেন। এই সবই, কাহিনির সারাংশ, তোমাদের শ্রদ্ধার সঙ্গে বলা হয়েছে।

যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি ক্ষেত্রমাহাত্ম্যমুত্তমম্ সর্বক্ষেত্রেষু যত্পুণ্যং তত্সর্বং সহসা লভেত্

যে এই তীর্থের শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য পাঠ করে বা শোনে, সে সমস্ত তীর্থের পূণ্য একসঙ্গে লাভ করে।

শ্রাবযেদ্বা দ্বিজান্সর্বান্ কৃতশৌচান্ জিতেন্দ্রিযান্ স এব সর্বযজ্ঞস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ

অথবা, যদি সে সমস্ত শুচি ও সংযমী দ্বিজদের শুনিয়ে দেয়, তবে সেই ব্যক্তি সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করে।

অন্ধকো নাম দৈত্যেন্দ্রো মন্দরে চারুকন্দরে দমিতস্তু কথং লেভে গাণপত্যং মহেশ্বরাত্

মন্দর পর্বতের সুন্দর গুহায় দমন হওয়া অন্ধক নামে দানবরাজ কীভাবে মহেশ্বরের কাছ থেকে গণের মর্যাদা পেলেন?

বক্তুমর্হসি চাস্মাকং যথাবৃত্তং যথাশ্রুতম্ অন্ধকানুগ্রহং চৈব মন্দরে শোষণং তথা

তুমি আমাদের যথাযথভাবে ও যেভাবে শুনেছ, সেইভাবে বলো—মন্দরে অন্ধকের প্রতি কৃপা ও সেখানে শুকিয়ে যাওয়ার ঘটনাও বলো।

বরলাভমশেষং চ প্রবদামি সমাসতঃ হিরণ্যাক্ষস্য তনযো হিরণ্যনযনোপমঃ

আমি সংক্ষেপে তার সব বরলাভের কথা বলছি: হিরণ্যাক্ষের পুত্র, যিনি স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান ছিলেন,

পুরান্ধক ইতি খ্যাতস্ তপসা লব্ধবিক্রমঃ প্রসাদাদ্ব্রহ্মণঃ সাক্ষাদ্ অবধ্যত্বমবাপ্য চ

তিনি আগে অন্ধক নামে পরিচিত ছিলেন, তপস্যায় বল পেয়েছিলেন; ব্রহ্মার কৃপায় সরাসরি অবধ্যতা লাভ করেছিলেন।

ত্রৈলোক্যমখিলং ভুক্ত্বা জিত্বা চেন্দ্রপুরং পুরা লীলযা চাপ্রযত্নেন ত্রাসযামাস বাসবম্

তিনি তিনটি জগত ভোগ করে, আগে ইন্দ্রপুরী জয় করেছিলেন এবং সহজেই খেলাচ্ছলে বাসবকে ভীত করেছিলেন।

বাধিতাস্তাডিতা বদ্ধাঃ পাতিতাস্তেন তে সুরাঃ বিবিশুর্মন্দরং ভীতা নারাযণপুরোগমাঃ

তাঁর দ্বারা দেবতারা অত্যাচারিত, আঘাতপ্রাপ্ত, বন্দী ও পতিত হয়েছিলেন; তারা নারায়ণকে নিয়ে ভয়ে মন্দর পর্বতে প্রবেশ করেছিলেন।

এবং সংপীড্য বৈ দেবান্ অন্ধকো ঽপি মহাসুরঃ যদৃচ্ছযা গিরিং প্রাপ্তো মন্দরং চারুকন্দরম্

এভাবে দেবতাদের কষ্ট দিয়ে, অন্ধক মহাদৈত্যও আকস্মিকভাবে মন্দর পর্বতের সুন্দর গুহায় এসে পৌঁছালেন।

ততস্তে সমস্তাঃ সুরেন্দ্রাঃ সসাধ্যাঃ সুরেশং মহেশং পুরেত্যাহুরেবম্ দ্রুতং চাল্পবীর্যপ্রভিন্নাঙ্গভিন্না বযং দৈত্যরাজস্য শস্ত্রৈর্নিকৃত্তাঃ

তখন সব দেবরাজ ও সাধ্যরা নগরে মহেশ্বরের কাছে গিয়ে বললেন: 'আমরা, যাদের অঙ্গ ভেঙে গেছে ও শক্তি কমে গেছে, দানবরাজের অস্ত্রে কাটা পড়েছি।'

ইতীদমখিলং শ্রুত্বা দৈত্যাগমম্ অনৌপমম্ গণেশ্বরৈশ্ চ ভগবান্ অন্ধকাভিমুখং যযৌ

সব কথা শুনে, সেই অসাধারণ অসুরের আগমন জানতে পেরে, ভগবান তাঁর সঙ্গী গনেশ্বরদের নিয়ে অন্ধকের মুখোমুখি হতে রওনা হলেন।

জযেতি বাচা ভগবন্তম্ ঊচুঃ কিরীটবদ্ধাঞ্জলযঃ সমন্তাত্

চারিদিক থেকে মুকুটধারীরা বিজয়ের ধ্বনি তুলে, হাত জোড় করে ভগবানকে সম্বোধন করল।

অথাশেষাসুরাংস্তস্য কোটিকোটিশতৈস্ ততঃ ভস্মীকৃত্য মহাদেবো নির্বিভেদান্ধকং তদা

তারপর মহাদেব অসংখ্য কোটি কোটি অসুরকে ভস্ম করে দিলেন এবং সেই সময় অন্ধককে বিদীর্ণ করলেন।

শূলেন শূলিনা প্রোতং দগ্ধকল্মষকঞ্চুকম্ দৃষ্ট্বান্ধকং ননাদেশং প্রণম্য স পিতামহঃ

ত্রিশূলধারী শিবের দ্বারা অন্ধক বিদ্ধ হয়ে, তার পাপের আবরণ দগ্ধ হয়েছে দেখে, পিতামহ নমস্কার করে উচ্চস্বরে গর্জন করলেন।

তন্নাদশ্রবণান্নেদুর্ দেবা দেবং প্রণম্য তম্ ননৃতুর্মুনযঃ সর্বে মুমুদুর্গণপুঙ্গবাঃ

সেই গর্জন শুনে দেবতারা আনন্দে মুখরিত হলেন, তাঁকে প্রণাম করলেন; সব ঋষি নৃত্য করলেন, এবং গননায়করা উল্লাসে মাতলেন।

সসৃজুঃ পুষ্পবর্ষাণি দেবাঃ শংভোস্তদোপরি ত্রৈলোক্যমখিলং হর্ষান্ ননন্দ চ ননাদ চ

দেবতারা শম্ভুর ওপর ফুল বর্ষণ করলেন, আর তিনটি জগতই আনন্দে ভরে উঠল, উল্লাসে গুঞ্জিত হল।

দগ্ধো ঽগ্নিনা চ শূলেন প্রোতঃ প্রেত ইবান্ধকঃ সাত্ত্বিকং ভাবমাস্থায চিন্তযামাস চেতসা

অন্ধক অগ্নিতে দগ্ধ হয়ে ও ত্রিশূলে বিদ্ধ হয়ে মৃতদেহের মতো পড়ে রইল, তখন সে সৎগুণে স্থিত হয়ে মনে মনে চিন্তা করতে লাগল।

জন্মান্তরে ঽপি দেবেন দগ্ধো যস্মাচ্ছিবেন বৈ আরাধিতো মযা শংভুঃ পুরা সাক্ষান্মহেশ্বরঃ

আগের জন্মেও আমি দেবতা শিবের দ্বারা দগ্ধ হয়েছিলাম, যাঁকে আমি সরাসরি মহেশ্বর রূপে পূজা করেছিলাম।

তস্মাদেতন্মযা লব্ধম্ অন্যথা নোপপদ্যতে যঃ স্মরেন্মনসা রুদ্রং প্রাণান্তে সকৃদেব বা

তাই আজ আমার এই ফল হয়েছে; অন্যভাবে হতো না। যে কেউ মৃত্যুর সময় অন্তত একবার মনে মনে রুদ্রকে স্মরণ করে—

স যাতি শিবসাযুজ্যং কিং পুনর্বহুশঃ স্মরন্ ব্রহ্মা চ ভগবান্বিষ্ণুঃ সর্বে দেবাঃ সবাসবাঃ

সে শিবের সঙ্গে একাত্মতা লাভ করে—আর যদি বারবার স্মরণ করে, তবে তো কথাই নেই! ব্রহ্মা, ভগবান বিষ্ণু, আর ইন্দ্রসহ সব দেবতারা—

শরণং প্রাপ্য তিষ্ঠন্তি তমেব শরণং ব্রজেত্ এবং সংচিন্ত্য তুষ্টাত্মা সো ঽন্ধকশ্ চান্ধকার্দনম্

তাঁর আশ্রয় নিয়ে তাঁর মধ্যেই থাকেন; তাই তাঁরই আশ্রয় নেওয়া উচিত। এভাবে ভাবতে ভাবতে, অন্ধক—অন্ধকবিনাশক—মনে শান্তি পেল।

সগণং শিবমীশানম্ অস্তুবত্পুণ্যগৌরবাত্ প্রার্থিতস্তেন ভগবান্ পরমার্তিহরো হরঃ

নিজের সঙ্গীদের নিয়ে সে শিব ঈশ্বরকে পুণ্যের শ্রদ্ধা থেকে স্তব করল। তার প্রার্থনায় ভগবান হর, সকল দুঃখের নাশক, সন্তুষ্ট হলেন।

হিরণ্যনেত্রতনযং শূলাগ্রস্থং সুরেশ্বরঃ প্রোবাচ দানবং প্রেক্ষ্য ঘৃণযা নীললোহিতঃ

হিরণ্যনেত্রের পুত্রকে ত্রিশূলের আগায় বিদ্ধ দেখে, দেবতাদের ঈশ্বর, নীল ও লালবর্ণের শিব, দানবকে করুণাভরে বললেন।

তুষ্টো ঽস্মি বত্স ভদ্রং তে কামং কিং করবাণি তে বরান্বরয দৈত্যেন্দ্র বরদো ঽহং তবান্ধক

আমি সন্তুষ্ট, বৎস; তোমার মঙ্গল হোক। কী বর চাইছো? চাও, হে দানবরাজ অন্ধক, কারণ আমি তোমার বরদাতা।

শ্রুত্বা বাক্যং তদা শংভোর্ হিরণ্যনযনাত্মজঃ হর্ষগদ্গদযা বাচা প্রোবাচেদং মহেশ্বরম্

শম্ভুর কথা শুনে, হিরণ্যনেত্রের পুত্র আনন্দে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে মহেশ্বরকে বলল—

ভগবন্দেবদেবেশ ভক্তার্তিহর শঙ্কর ত্বযি ভক্তিঃ প্রসীদেশ যদি দেযো বরশ্ চ মে

ভগবান, দেবতাদের ঈশ্বর, ভক্তদের দুঃখনাশক শঙ্কর, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন এবং আমাকে বর দিতে চান, তবে আমার যেন আপনার প্রতি ভক্তি হয়।

শ্রুত্বা ভবো ঽপি বচনম্ অন্ধকস্য মহাত্মনঃ প্রদদৌ দুর্লভাং শ্রদ্ধাং দৈত্যেন্দ্রায মহাদ্যুতিঃ

মহাত্মা অন্ধকের কথা শুনে, মহাজ্যোতিস্বরূপ ভব দানবরাজকে দুর্লভ শ্রদ্ধা দান করলেন।

গাণপত্যং চ দৈত্যায প্রদদৌ চাবরোপ্য তম্ প্রণেমুস্তং সুরেন্দ্রাদ্যা গাণপত্যে প্রতিষ্ঠিতম্

তিনি দানবকে গাণপত্যও দিলেন এবং তাকে প্রতিষ্ঠিত করলেন; দেবরাজ ও অন্যান্যরা গাণপত্যে প্রতিষ্ঠিত অন্ধককে প্রণাম করলেন।