লিঙ্গপুরাণম্

ভেরীমৃদঙ্গমুরজতিমিরাপটহাদিভিঃ বাদিত্রৈর্বিবিধৈশ্চান্যৈর্ নিনাদৈর্বিবিধৈরপি

ঢোল, মৃদঙ্গ, ঝাঁঝ, বাঁশি ও নানা রকম বাদ্যযন্ত্র এবং বিভিন্ন ধরনের শব্দে,

জাগরং কারযেদ্যস্তু প্রার্থযেচ্চ যথাক্রমম্ স ভৃত্যপুত্রদারৈশ্ চ তথা সংবন্ধিবান্ধবৈঃ

যে ব্যক্তি জাগরণ করে এবং যথাযথভাবে প্রার্থনা করে, সে তার দাস, পুত্র, স্ত্রী ও আত্মীয়-স্বজনদের সঙ্গে,

সার্ধং প্রদক্ষিণং কৃত্বা প্রার্থযেল্লিঙ্গম্ উত্তমম্ দ্রব্যহীনং ক্রিযাহীনং শ্রদ্ধাহীনং সুরেশ্বর

একসঙ্গে প্রদক্ষিণ করে, সর্বোচ্চ লিঙ্গের কাছে প্রার্থনা করা উচিত—even যদি ধন, ক্রিয়া বা শ্রদ্ধা না-ও থাকে, হে দেবতাদের অধিপতি।

কৃতং বা ন কৃতং বাপি ক্ষন্তুমর্হসি শঙ্কর ইত্যুক্ত্বা বৈ জপেদ্রুদ্রং ত্বরিতং শান্তিমেব চ

হয়েছে বা হয়নি, তুমি ক্ষমা করো, হে শঙ্কর—এ কথা বলে দ্রুত রুদ্র মন্ত্র ও শান্তি মন্ত্র পাঠ করা উচিত।

জপিত্বৈবং মহাবীজং তথা পঞ্চাক্ষরস্য বৈ স এবং সর্বতীর্থেষু সর্বযজ্ঞেষু যত্ফলম্

এভাবে মহাবীজ মন্ত্র ও পঞ্চাক্ষর মন্ত্র পাঠ করলে, সমস্ত তীর্থ ও যজ্ঞের ফল সে পায়।

তত্ফলং সমবাপ্নোতি বারাণস্যাং যথা মৃতঃ তথৈব মম সাযুজ্যং লভতে নাত্র সংশযঃ

যে ফল বারাণসীতে মৃত্যুর পরে মেলে, সেই ফলই সে লাভ করে; একইভাবে আমার সান্নিধ্যও পায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

মত্প্রিযার্থমিদং কার্যং মদ্ভক্তৈর্বিধিপূর্বকম্ যে ন কুর্বন্তি তে ভক্তা ন ভবন্তি ন সংশযঃ

আমার প্রিয়জনেরা নিয়ম মেনে এই কাজ করবে; যারা করে না, তারা আমার ভক্ত নয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

নিশম্য বচনং দেবী গত্বা বারাণসীং পুরীম্ অবিমুক্তেশ্বরং লিঙ্গং পযসা চ ঘৃতেন চ

এই কথা শুনে দেবী বারাণসী নগরে গিয়ে অবিমুক্তেশ্বর লিঙ্গকে জল ও ঘি দিয়ে পূজা করলেন।

অর্চযামাস দেবেশং রুদ্রং ভুবননাযকম্ অবিমুক্তে চ তপসা মন্দরস্য মহাত্মনঃ

তিনি অবিমুক্তে দেবতাদের দেবতা, রুদ্র, ভুবনের অধিপতি-কে পূজা করলেন এবং মহাত্মা মন্দরের জন্য তপস্যা করলেন।

কল্পযামাস বৈ ক্ষেত্রং মন্দরে চারুকন্দরে তত্রান্ধকং মহাদৈত্যং হিরণ্যাক্ষসুতং প্রভুঃ

তিনি মন্দর পর্বতের সুন্দর গুহায় এক তীর্থ স্থাপন করলেন; সেখানে প্রভু হিরণ্যাক্ষের পুত্র মহাদৈত্য অন্ধককে কৃপা করলেন।

অনুগৃহ্য গণত্বং চ প্রাপযামাস লীলযা এতদ্বঃ কথিতং সর্বং কথাসর্বস্বমাদরাত্

তিনি ক্রীড়ার ছলে তাকে গণের মর্যাদা দিলেন। এই সবই, কাহিনির সারাংশ, তোমাদের শ্রদ্ধার সঙ্গে বলা হয়েছে।

যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি ক্ষেত্রমাহাত্ম্যমুত্তমম্ সর্বক্ষেত্রেষু যত্পুণ্যং তত্সর্বং সহসা লভেত্

যে এই তীর্থের শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য পাঠ করে বা শোনে, সে সমস্ত তীর্থের পূণ্য একসঙ্গে লাভ করে।

শ্রাবযেদ্বা দ্বিজান্সর্বান্ কৃতশৌচান্ জিতেন্দ্রিযান্ স এব সর্বযজ্ঞস্য ফলং প্রাপ্নোতি মানবঃ

অথবা, যদি সে সমস্ত শুচি ও সংযমী দ্বিজদের শুনিয়ে দেয়, তবে সেই ব্যক্তি সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করে।

অন্ধকো নাম দৈত্যেন্দ্রো মন্দরে চারুকন্দরে দমিতস্তু কথং লেভে গাণপত্যং মহেশ্বরাত্

মন্দর পর্বতের সুন্দর গুহায় দমন হওয়া অন্ধক নামে দানবরাজ কীভাবে মহেশ্বরের কাছ থেকে গণের মর্যাদা পেলেন?

বক্তুমর্হসি চাস্মাকং যথাবৃত্তং যথাশ্রুতম্ অন্ধকানুগ্রহং চৈব মন্দরে শোষণং তথা

তুমি আমাদের যথাযথভাবে ও যেভাবে শুনেছ, সেইভাবে বলো—মন্দরে অন্ধকের প্রতি কৃপা ও সেখানে শুকিয়ে যাওয়ার ঘটনাও বলো।

বরলাভমশেষং চ প্রবদামি সমাসতঃ হিরণ্যাক্ষস্য তনযো হিরণ্যনযনোপমঃ

আমি সংক্ষেপে তার সব বরলাভের কথা বলছি: হিরণ্যাক্ষের পুত্র, যিনি স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান ছিলেন,

পুরান্ধক ইতি খ্যাতস্ তপসা লব্ধবিক্রমঃ প্রসাদাদ্ব্রহ্মণঃ সাক্ষাদ্ অবধ্যত্বমবাপ্য চ

তিনি আগে অন্ধক নামে পরিচিত ছিলেন, তপস্যায় বল পেয়েছিলেন; ব্রহ্মার কৃপায় সরাসরি অবধ্যতা লাভ করেছিলেন।

ত্রৈলোক্যমখিলং ভুক্ত্বা জিত্বা চেন্দ্রপুরং পুরা লীলযা চাপ্রযত্নেন ত্রাসযামাস বাসবম্

তিনি তিনটি জগত ভোগ করে, আগে ইন্দ্রপুরী জয় করেছিলেন এবং সহজেই খেলাচ্ছলে বাসবকে ভীত করেছিলেন।

বাধিতাস্তাডিতা বদ্ধাঃ পাতিতাস্তেন তে সুরাঃ বিবিশুর্মন্দরং ভীতা নারাযণপুরোগমাঃ

তাঁর দ্বারা দেবতারা অত্যাচারিত, আঘাতপ্রাপ্ত, বন্দী ও পতিত হয়েছিলেন; তারা নারায়ণকে নিয়ে ভয়ে মন্দর পর্বতে প্রবেশ করেছিলেন।

এবং সংপীড্য বৈ দেবান্ অন্ধকো ঽপি মহাসুরঃ যদৃচ্ছযা গিরিং প্রাপ্তো মন্দরং চারুকন্দরম্

এভাবে দেবতাদের কষ্ট দিয়ে, অন্ধক মহাদৈত্যও আকস্মিকভাবে মন্দর পর্বতের সুন্দর গুহায় এসে পৌঁছালেন।

ততস্তে সমস্তাঃ সুরেন্দ্রাঃ সসাধ্যাঃ সুরেশং মহেশং পুরেত্যাহুরেবম্ দ্রুতং চাল্পবীর্যপ্রভিন্নাঙ্গভিন্না বযং দৈত্যরাজস্য শস্ত্রৈর্নিকৃত্তাঃ

তখন সব দেবরাজ ও সাধ্যরা নগরে মহেশ্বরের কাছে গিয়ে বললেন: 'আমরা, যাদের অঙ্গ ভেঙে গেছে ও শক্তি কমে গেছে, দানবরাজের অস্ত্রে কাটা পড়েছি।'

ইতীদমখিলং শ্রুত্বা দৈত্যাগমম্ অনৌপমম্ গণেশ্বরৈশ্ চ ভগবান্ অন্ধকাভিমুখং যযৌ

সব কথা শুনে, সেই অসাধারণ অসুরের আগমন জানতে পেরে, ভগবান তাঁর সঙ্গী গনেশ্বরদের নিয়ে অন্ধকের মুখোমুখি হতে রওনা হলেন।

জযেতি বাচা ভগবন্তম্ ঊচুঃ কিরীটবদ্ধাঞ্জলযঃ সমন্তাত্

চারিদিক থেকে মুকুটধারীরা বিজয়ের ধ্বনি তুলে, হাত জোড় করে ভগবানকে সম্বোধন করল।

অথাশেষাসুরাংস্তস্য কোটিকোটিশতৈস্ ততঃ ভস্মীকৃত্য মহাদেবো নির্বিভেদান্ধকং তদা

তারপর মহাদেব অসংখ্য কোটি কোটি অসুরকে ভস্ম করে দিলেন এবং সেই সময় অন্ধককে বিদীর্ণ করলেন।

শূলেন শূলিনা প্রোতং দগ্ধকল্মষকঞ্চুকম্ দৃষ্ট্বান্ধকং ননাদেশং প্রণম্য স পিতামহঃ

ত্রিশূলধারী শিবের দ্বারা অন্ধক বিদ্ধ হয়ে, তার পাপের আবরণ দগ্ধ হয়েছে দেখে, পিতামহ নমস্কার করে উচ্চস্বরে গর্জন করলেন।

তন্নাদশ্রবণান্নেদুর্ দেবা দেবং প্রণম্য তম্ ননৃতুর্মুনযঃ সর্বে মুমুদুর্গণপুঙ্গবাঃ

সেই গর্জন শুনে দেবতারা আনন্দে মুখরিত হলেন, তাঁকে প্রণাম করলেন; সব ঋষি নৃত্য করলেন, এবং গননায়করা উল্লাসে মাতলেন।

সসৃজুঃ পুষ্পবর্ষাণি দেবাঃ শংভোস্তদোপরি ত্রৈলোক্যমখিলং হর্ষান্ ননন্দ চ ননাদ চ

দেবতারা শম্ভুর ওপর ফুল বর্ষণ করলেন, আর তিনটি জগতই আনন্দে ভরে উঠল, উল্লাসে গুঞ্জিত হল।

দগ্ধো ঽগ্নিনা চ শূলেন প্রোতঃ প্রেত ইবান্ধকঃ সাত্ত্বিকং ভাবমাস্থায চিন্তযামাস চেতসা

অন্ধক অগ্নিতে দগ্ধ হয়ে ও ত্রিশূলে বিদ্ধ হয়ে মৃতদেহের মতো পড়ে রইল, তখন সে সৎগুণে স্থিত হয়ে মনে মনে চিন্তা করতে লাগল।

জন্মান্তরে ঽপি দেবেন দগ্ধো যস্মাচ্ছিবেন বৈ আরাধিতো মযা শংভুঃ পুরা সাক্ষান্মহেশ্বরঃ

আগের জন্মেও আমি দেবতা শিবের দ্বারা দগ্ধ হয়েছিলাম, যাঁকে আমি সরাসরি মহেশ্বর রূপে পূজা করেছিলাম।