লিঙ্গপুরাণম্

গোপ্রেক্ষকম্ অথাগম্য দৃষ্ট্বা মামত্র মানবঃ ন দুর্গতিমবাপ্নোতি কল্মষৈশ্ চ বিমুচ্যতে

গোপ্রেক্ষকে এসে আমাকে দর্শন করলে, মানুষ কখনো দুর্ভাগ্য পায় না এবং সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়।

কপিলাহ্রদম্ ইত্যেবং তথা বৈ ব্রহ্মণা কৃতম্ গবাং স্তন্যজতোযেন তীর্থং পুণ্যতমং মহত্

এটি কপিলাহ্রদ নামেও পরিচিত, ব্রহ্মা গাভীর দুধ দিয়ে এই মহাপবিত্র তীর্থ সৃষ্টি করেছিলেন।

অত্রাপি স্বযমেবাহং বৃষধ্বজ ইতি স্মৃতঃ সান্নিধ্যং কৃতবান্ দেবি সদাহং দৃশ্যতে ত্বযা

এখানেও আমি ঋষভধ্বজ নামে পরিচিত; হে দেবী, আমি নিজে এখানে উপস্থিত হয়েছি এবং তুমি সর্বদা আমাকে দর্শন করো।

ভদ্রতোযং চ পশ্যেহ ব্রহ্মণা চ কৃতং হ্রদম্ সর্বৈর্দেবৈরহং দেবি অস্মিন্দেশে প্রসাদিতঃ

এখানে শুভজল এবং ব্রহ্মার দ্বারা নির্মিত হ্রদ দেখো; হে দেবী, এই স্থানে সকল দেবতা আমাকে সন্তুষ্ট করেছেন।

গচ্ছোপশমম্ ঈশেতি উপশান্তঃ শিবস্ তথা অত্রাহং ব্রহ্মণানীয স্থাপিতঃ পরমেষ্ঠিনা

হে ঈশ্বর, শান্তির স্থানে যাও—এভাবে শিব শান্ত হয়ে এখানে ব্রহ্মা, পরমেশ্বর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন।

ব্রহ্মণা চাপি সংগৃহ্য বিষ্ণুনা স্থাপিতঃ পুনঃ ব্রহ্মণাপি ততো বিষ্ণুঃ প্রোক্তঃ সংবিগ্নচেতসা

ব্রহ্মা এই লিঙ্গটি সংগ্রহ করেছিলেন, আবার বিষ্ণু সেটি প্রতিষ্ঠা করলেন। পরে বিষ্ণুর উদ্বিগ্ন মনে ব্রহ্মা কথা বললেন।

মযানীতমিদং লিঙ্গং কস্মাত্ স্থাপিতবান্ অসি তমুবাচ পুনর্ বিষ্ণুর্ ব্রহ্মাণং কুপিতাননম্

ব্রহ্মা বললেন, 'আমি যে লিঙ্গ এনেছি, তুমি কেন সেটি স্থাপন করলে?' তখন বিষ্ণু রাগান্বিত মুখে ব্রহ্মাকে উত্তর দিলেন।

রুদ্রে দেবে মমাত্যন্তং পরা ভক্তির্মহত্তরা মযৈব স্থাপিতং লিঙ্গং তব নাম্না ভবিষ্যতি

দেবতাদের মধ্যে রুদ্রের প্রতি আমার ভক্তি সবচেয়ে বড় এবং গভীর। এই লিঙ্গ আমি নিজেই স্থাপন করেছি, আর এটি তোমার নামেই পরিচিত হবে।

হিরণ্যগর্ভ ইত্যেবং ততো ঽত্রাহং সমাস্থিতঃ দৃষ্ট্বৈনমপি দেবেশং মম লোকং ব্রজেন্নরঃ

এইভাবে হিরণ্যগর্ভ নামে আমি এখানে প্রতিষ্ঠিত আছি। যে কেউ এই দেবেশ্বরকে দর্শন করে, সে আমার লোক পাবে।

ততঃ পুনরপি ব্রহ্মা মম লিঙ্গমিদং শুভম্ স্থাপযামাস বিধিবদ্ ভক্ত্যা পরমযা যুতঃ

পরে আবার ব্রহ্মা আমার এই শুভ লিঙ্গটি যথাযথ নিয়মে ও গভীর ভক্তিসহ স্থাপন করলেন।

স্বর্লীনেশ্বর ইত্যেবম্ অত্রাহং স্বযমাগতঃ প্রাণান্ ইহ নরস্ত্যক্ত্বা ন পুনর্জাযতে ক্বচিত্

এখানে স্বর্লীণেশ্বর নামে আমি নিজেই এসেছি। এখানে যে প্রাণ ত্যাগ করে, সে আর কখনো জন্ম নেয় না।

অনন্যা সা গতিস্তস্য যোগিনাং চৈব যা স্মৃতা অস্মিন্নপি মযা দেশে দৈত্যো দৈবতকণ্টকঃ

এটাই তার একমাত্র পথ, আর যোগীদের জন্যও এটাই স্মরণীয়। এখানেও আমি দেবতাদের কষ্টদাতা অসুরকে বিনাশ করেছি।

ব্যাঘ্ররূপং সমাস্থায নিহতো দর্পিতো বলী ব্যাঘ্রেশ্বর ইতি খ্যাতো নিত্যমত্রাহমাস্থিতঃ

ব্যাঘ্ররূপ ধারণ করে, সেই অহংকারী ও বলশালী অসুর নিহত হয়। আমি এখানে সর্বদা প্রতিষ্ঠিত, ব্যাঘ্রেশ্বর নামে পরিচিত।

ন পুনর্দুর্গতিং যাতি দৃষ্ট্বৈনং ব্যাঘ্রমীশ্বরম্ উত্পলো বিদলশ্চৈব যৌ দৈত্যৌ ব্রহ্মণা পুরা

যে এই ব্যাঘ্ররূপ ঈশ্বরকে দেখে, সে আর কখনো দুর্দশায় পড়ে না। উৎপল ও বিদল, এই দুই অসুরকে পূর্বে ব্রহ্মা বধ করেছিলেন।

স্ত্রীবধ্যৌ দর্পিতৌ দৃষ্ট্বা ত্বযৈব নিহতৌ রণে সাবজ্ঞং কন্দুকেনাত্র তস্যেদং দেহমাস্থিতম্

ওই দুই অহংকারী নারীহন্তা যোদ্ধাকে তুমি যুদ্ধে বধ করেছিলে। অবজ্ঞাসহ কন্দুক দিয়ে এখানে এই দেহ ধারণ করা হয়েছিল।

আদাবত্রাহমাগম্য প্রস্থিতো গণপৈঃ সহ জ্যেষ্ঠস্থানমিদং তস্মাদ্ এতন্মে পুণ্যদর্শনম্

প্রথমে আমি গনদের সঙ্গে এখানে এসে আবার চলে গিয়েছিলাম। এটি শ্রেষ্ঠ স্থান, তাই এটিই আমার পূণ্য দর্শন।

দেবৈঃ সমন্তাদ্ এতানি লিঙ্গানি স্থাপিতান্যতঃ দৃষ্ট্বাপি নিযতো মর্ত্যো দেহভেদে গণো ভবেত্

দেবতারা চারপাশে এই লিঙ্গগুলি স্থাপন করেছিলেন। এগুলি দর্শন করলেও, নিয়মিত মানুষ দেহত্যাগের পর গন হয়।

পিত্রা তে শৈলরাজেন পুরা হিমবতা স্বযম্ মম প্রিযহিতং স্থানং জ্ঞাত্বা লিঙ্গং প্রতিষ্ঠিতম্

তোমার পিতা, পর্বতের রাজা হিমবত, পূর্বে আমার প্রিয় ও মঙ্গলময় স্থান জেনে নিজে লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন।

শৈলেশ্বরমিতি খ্যাতং দৃশ্যতামিহ চাদরাত্ দৃষ্ট্বৈতন্মনুজো দেবি ন দুর্গতিমতো ব্রজেত্

এটি শৈলেশ্বর নামে পরিচিত। এখানে শ্রদ্ধার সঙ্গে দর্শন করা উচিত। হে দেবি, এটি দেখে মানুষ কখনো দুর্দশায় পড়ে না।

নদ্যেষা বরুণা দেবি পুণ্যা পাপপ্রমোচনী ক্ষেত্রমেতদ্ অলংকৃত্য জাহ্নব্যা সহ সংগতা

হে দেবি, এই নদী বরুণা, পবিত্র ও পাপ মোচনকারী। এই স্থানে সে জাহ্নবীর সঙ্গে মিলিত হয়েছে।

স্থাপিতং ব্রহ্মণা চাপি সংগমে লিঙ্গমুত্তমম্ সংগমেশ্বরম্ ইত্যেবং খ্যাতং জগতি দৃশ্যতাম্

সংগমস্থলে ব্রহ্মা উৎকৃষ্ট লিঙ্গ স্থাপন করেছিলেন। এটি সংগমেশ্বর নামে পৃথিবীতে পরিচিত, দর্শন করা উচিত।

সংগমে দেবনদ্যা হি যঃ স্নাত্বা মনুজঃ শুচিঃ অর্চযেত্ সংগমেশ্বরং তস্য জন্মভযং কুতঃ

যে মানুষ দেবনদীর সংগমে স্নান করে ও সংগমেশ্বরের পূজা করে, তার পুনর্জন্মের কোনো ভয় থাকে না।

ইদং মন্যে মহাক্ষেত্রং নিবাসো যোগিনাং পরম্ ক্ষেত্রমধ্যে চ যত্রাহং স্বযং ভূত্বাগ্রমাস্থিতঃ

আমি মনে করি এটি মহাক্ষেত্র, যোগীদের শ্রেষ্ঠ বাসস্থান। আর ক্ষেত্রের মাঝে আমি নিজেই শ্রেষ্ঠ আসনে প্রতিষ্ঠিত।

মধ্যমেশ্বরমিত্যেবং খ্যাতঃ সর্বসুরাসুরৈঃ সিদ্ধানাং স্থানমেতদ্ধি মদীযব্রতধারিণাম্

এটি সকল দেবতা ও অসুরদের কাছে মধ্যমেশ্বর নামে পরিচিত; এটি সত্যিই সিদ্ধদের এবং আমার ব্রত পালনকারীদের বাসস্থান।

যোগিনাং মোক্ষলিপ্সূনাং জ্ঞানযোগরতাত্মনাম্ দৃষ্ট্বৈনং মধ্যমেশানং জন্ম প্রতি ন শোচতি

যে যোগীরা মুক্তি চায়, জ্ঞানযোগে আনন্দ পায়—তারা এই মধ্যমেশ্বরকে দর্শন করে জন্ম নিয়ে আর দুঃখ করে না।

স্থাপিতং লিঙ্গমেতত্তু শুক্রেণ ভৃগুসূনুনা নাম্না শুক্রেশ্বরং নাম সর্বসিদ্ধামরার্চিতম্

এই লিঙ্গটি ভৃগুর পুত্র শুক্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; এটি শুক্রেশ্বর নামে পরিচিত এবং সকল সিদ্ধ ও দেবতারা এটি পূজা করেন।

দৃষ্ট্বৈনং নিযতঃ সদ্যো মুচ্যতে সর্বকিল্বিষৈঃ মৃতশ্ চ ন পুনর্জন্তুঃ সংসারী তু ভবেন্নরঃ

নিয়মিত ও সংযমী কেউ এটি দর্শন করলে সঙ্গে সঙ্গে সব পাপ থেকে মুক্তি পায়; মৃত্যুর পর সে আর সংসারে আবদ্ধ হয় না।

পুরা জম্বূকরূপেণ অসুরো দেবকণ্টকঃ ব্রহ্মণো হি বরং লব্ধ্বা গোমাযুর্বন্ধশঙ্কিতঃ

অনেক আগে দেবকণ্টক নামে এক অসুর শিয়ালের রূপ নিয়ে, ব্রহ্মার কাছ থেকে বর পেয়ে, গোমায়ু নামে বন্ধনের ভয়ে ছিল।

নিহতো হিমবত্পুত্রি জম্বূকেশস্ততো হ্যহম্ অদ্যাপি জগতি খ্যাতং সুরাসুরনমস্কৃতম্

তাকে আমি, হিমালয়ের কন্যা, জাম্বুকেশ্বর রূপে বধ করি; তাই আজও আমি দেবতা ও অসুরদের পূজিত ও বিখ্যাত।